Judá está coberta de luto, e às suas portas enlanguesce o povo, a cabeça pendida para a terra. De Jerusalém se levanta um clamor de angústia.
Jeremias 14:2
Comentário de Albert Barnes
Eles são negros até o chão – As pessoas reunidas nos portões, os locais habituais do concurso, estão de luto profundo e sentam-se humildemente no chão.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 14: 2 . Judeah lamenta – O profeta representa Jerusalém como uma mãe que perdeu seus filhos e que é oprimida pela dor. Os portões são postos para a cidade. Em vez de, seus portões definham, etc. Houbigant diz: Suas colheitas caem e ficam negras sobre a terra.
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 14: 2 . Judá lamenta – O povo de Judá e Jerusalém, aqui considerado coletivamente, e representado como uma mãe oprimida pela tristeza pelas misérias que vieram sobre seus filhos. E os portões definham, eles são negros – “Eles estão de luto profundo”, de modo que Blaney, que observa: “Os portões das cidades, sendo locais de recurso público, onde eram realizados os tribunais de justiça e outros negócios comuns, parecem aqui para ser colocado para as pessoas não se encontrarem lá; da mesma maneira como quando dizemos: ‘O tribunal está de luto’, entendemos as pessoas que comparecem ao tribunal. De modo que, por esta passagem, devemos entender que todas as pessoas que apareceram em público foram desanimadas e vestidas de preto ou de luto por causa da angústia nacional. ” E o clamor de Jerusalém subiu – Nomeadamente, para o céu: Ou seja, o clamor dos habitantes de Jerusalém; de seus pecados e problemas, mas não, ao que parece, de suas confissões, orações e súplicas.
Comentário de Adam Clarke
Os portões dele definham – os portões são locais de recurso público, eles são colocados aqui para o povo.
São pretos até o chão – Cobertos da cabeça aos pés com uma roupa preta, o emblema da tristeza e da calamidade.
Comentário de John Calvin
O Profeta sugere nessas palavras que seria tão grande a escassez que parece ser uma evidência manifesta e notável da vingança de Deus; pois quando Deus nos pune de maneira comum, na maioria das vezes referimos o evento a algumas circunstâncias fortuitas, e o diabo também sempre retém nossas mentes na consideração de causas secundárias. Portanto, o Profeta declara aqui que um evento tão incomum não pode ser atribuído a causas naturais, pois a Terra deve se tornar tão estéril, mas tailandesa; foi o julgamento extraordinário de Deus. É por essa razão que ele emprega tantas expressões figurativas. Ele poderia, de fato, ter dito, em uma frase, que haveria na terra uma fome muito grave; mas dificilmente uma em cem seria movida por palavras tão simplesmente expressas. Portanto, o Profeta, a fim de despertar seu estupor, usa termos os mais forçados.
Por isso, ele diz: Luto tem Judá. Embora ele fale do que era futuro, ainda assim, de acordo com sua maneira usual e a dos outros, ele usa o tempo passado para mostrar a certeza do que disse. Ele então declara que haveria luto em Judá. Depois ele diz: Seus portões foram enfraquecidos ou espalhados. Ao mencionar portões, ele participa do todo, pois ele se refere às cidades: mas como os julgamentos costumavam ser administrados nos portões, e como os homens costumavam se reunir ali, ele diz que os portões seriam reduzidos à solidão, para que dificilmente alguém apareceria lá. Ele, em terceiro lugar, acrescenta: Eles ficaram escuros no chão ou, em palavras mais claras, ficaram sobrecarregados de tristeza; mas o significado adequado da palavra deve tornar-se obscurecido: e ele diz, ao chão, como se dissesse que eles seriam tão abatidos quanto ele no pó, e não ousariam erguer a cabeça nem ser capaz de fazê-lo, sendo desgastado pela falta e fome. Vemos, portanto, o que ele quer dizer, mesmo isso: que a escassez seria tão grande que os homens caíssem no chão e, de certa maneira, procurassem a escuridão para si mesmos, como é o caso de nós quando fugimos de lá. a luz e ele no chão; pois então mostramos que não podemos desfrutar da luz, sendo desagradável para nós: e, portanto, vemos mais claramente o que afirmei: que o Profeta usa termos muito fortes para causar uma impressão nos judeus, para que eles saibam que o a terra era tão estéril, não por qualquer causa natural ou comum, mas pelo julgamento de Deus. (105)
Depois ele acrescenta: O clamor de Jerusalém subiu Aqui ele expõe o desespero deles: pois em questões duvidosas costumamos deliberar e inventar remédios; mas quando não temos nenhum conselho ou conselho e, quando não há esperança, começamos a chorar. Vemos, portanto, que era uma evidência de desespero quando o clamor de Jerusalém subiu; pois eles não seriam capazes de reclamar e descarregar seus cuidados e tristezas, derramando-os no peito um do outro, mas todos eles chorariam e uivariam.
Judá lamentou, e as suas portas definharam; Tristes eles têm pela terra; E o clamor de Jerusalém subiu.
Nos portões estava o tribunal de justiça; lá os chefes ou governadores se reuniram. Os lânguidos pertenciam, não aos portões, mas àqueles que os atendiam, e assim à tristeza ou lamentação. O primeiro significado do verbo é ser escuro, ser preto, mas é usado para significar extrema dor ou lamentação. Veja Salmos 35:14 . Assim como a luz denota alegria, as trevas são um símbolo de tristeza ou luto. Usamos um tipo semelhante de metonímia, quando dizemos: “O tribunal está de luto”. A Septuaginta traduz o versículo assim:
Judá lamentou, e suas portas foram esvaziadas, e escureceram a terra; E os gritos de Jerusalém subiram.
A versão de Blayney da terceira linha é a seguinte:
Eles estão de luto profundo pela terra.
O Targum parafraseia o verbo assim: “Seus rostos estão cobertos de escuridão.” – Ed.
Comentário de E.W. Bullinger
Judá. . . Jerusalém. País e cidade.
portões. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), para as pessoas reunidas lá.
são pretos = sentam-se em preto. Compare Jeremias 8:21 ; Jeremias 13:18 . Jó 2: 8 , Jó 2:13 . Isaías 3:26 ; Isaías 15: 3 . Salmos 35:14 .
Referências Cruzadas
Exodo 2:24 – Ouviu Deus o lamento deles e lembrou-se da aliança que fizera com Abraão, Isaque e Jacó.
1 Samuel 5:12 – Aqueles que não morreram foram afligidos com tumores, e o clamor da cidade subiu até o céu.
1 Samuel 9:16 – “Amanhã, por volta desta hora, enviarei a você um homem da terra de Benjamim. Unja-o como líder sobre meu povo Israel; ele libertará o meu povo das mãos dos filisteus. Atentei para o meu povo, pois seu clamor chegou a mim”.
Jó 34:28 – Fizeram chegar a ele o grito do pobre, e ele ouviu o clamor do necessitado.
Isaías 3:26 – As portas de Sião lamentarão e prantearão por causa disso; e sem nada, ela se assentará no chão.
Isaías 5:7 – Pois bem, a vinha do Senhor dos Exércitos é a nação de Israel, e os homens de Judá são a plantação que ele amava. Ele esperava justiça, mas houve derramamento de sangue; esperava retidão, mas ouviu gritos de aflição.
Isaías 15:5 – O meu coração clama por causa de Moabe! Os seus fugitivos vão até Zoar, até Eglate-Selisia. Sobem pelo caminho de Luíte, caminhando e chorando. Pela estrada de Horonaim levantam clamor em face da destruição,
Isaías 24:4 – A terra seca-se e murcha, o mundo definha e murcha, definham os nobres da terra.
Isaías 24:7 – O vinho novo vai-se, e a videira murcha; todos os que se divertiam gemem.
Isaías 33:9 – A terra pranteia e fraqueja, o Líbano murcha, envergonhado; Sarom é como a Arabá, e Basã e o Carmelo perdem sua folhagem.
Jeremias 4:28 – Por causa disso, a terra ficará de luto e o céu, em cima, se escurecerá; porque eu falei, e não me arrependi, decidi, e não voltei atrás”.
Jeremias 8:21 – Estou arrasado com a devastação sofrida pelo meu povo. Choro muito, e o pavor se apodera de mim.
Jeremias 11:11 – Por isso, assim diz o Senhor: “Trarei sobre eles uma desgraça da qual não poderão escapar. Ainda que venham a clamar a mim, eu não os ouvirei.
Jeremias 12:4 – Até quando a terra ficará de luto e a relva de todo o campo estará seca? Perecem os animais e as aves por causa da maldade dos que habitam nesta terra, pois eles disseram: ‘Ele não verá o fim que nos espera’.
Jeremias 18:22 – Seja ouvido o grito que vem de suas casas, quando repentinamente trouxeres invasores contra eles; pois cavaram uma cova para me capturarem e esconderam armadilhas para os meus pés.
Lamentações 2:9 – Suas portas caíram por terra; suas trancas ele quebrou e destruiu. O seu rei e os seus líderes foram exilados para diferentes nações, e a lei já não existe; seus profetas já não recebem visões do Senhor.
Lamentações 4:8 – Mas agora estão mais negros do que o carvão; não são reconhecidos nas ruas. Sua pele enrugou-se sobre os seus ossos; parecem agora madeira seca.
Lamentações 5:10 – Nossa pele está quente como um forno, febril de tanta fome.
Oséias 4:3 – Por causa disso a terra pranteia, e todos os seus habitantes desfalecem; os animais do campo, as aves do céu e os peixes do mar estão morrendo.
Joel 1:10 – Os campos estão arruinados, a terra está seca; o trigo está destruído, o vinho novo acabou, o azeite está em falta.
Joel 2:6 – Diante deles povos se contorcem angustiados; todos os rostos ficam pálidos de medo.
Zacarias 7:13 – ” ‘Quando eu os chamei, não deram ouvidos; por isso, quando eles me chamarem, também não ouvirei’, diz o Senhor dos Exércitos.
