Estudo de Ageu 1:2 – Comentado e Explicado

Eis o que diz o Senhor dos exércitos: este povo diz: não é ainda chegado o momento de reconstruir a casa do Senhor.
Ageu 1:2

Comentário de Albert Barnes

Assim fala o Senhor dos Exércitos, dizendo: Este povo diz – Não Zorobabel ou Josué, mas “este povo”. Ele não diz: “Meu povo”, mas reprovadoramente “esse povo”, pois, em atos, deserdando-O e, portanto, merecendo ser deserdado por Ele. “Não chegou a hora”, literalmente “Não é hora de vir, é hora de a casa do Senhor ser edificada”. Eles ainda podem ficar quietos; o tempo para eles “virem” ainda não era, pois ainda não era o “tempo para a casa do Senhor ser edificada”. Por que não estava na hora, eles não disseram. O governo não os ajudou; a concessão original de Cyrus Esdras 3: 7 estava esgotada; os samaritanos os impediam, porque eles não os possuíam (em meio a sua confusão de adoração, “adoração”, nosso Senhor lhes diz João 4:22, “eles não sabem o que”), como adoradores do mesmo Deus. Era uma desculpa ousada, se eles dissessem, que os 70 anos durante os quais o templo deveria ser devastado ainda não haviam terminado.

Já havia muito tempo, quando, 16 anos antes, Ciro havia ordenado que a casa de Deus fosse construída. A proibição de construir, sob Artaxerxes ou Pseudo-Smerdis, aplicava-se diretamente à cidade e suas muralhas, não ao templo, exceto na medida em que o próprio templo, a partir de sua posição, pudesse ser usado como um forte, pois foi no último cerco de Jerusalém. Contudo, por si só, um edifício do tamanho do templo, além dos edifícios externos, dificilmente poderia ser usado. A proibição não impediu a construção de casas particulares imponentes, como aparece na repreensão de Ageu. Os obstáculos também, quaisquer que fossem, não haviam começado com esse decreto. A morte de Pseudo-Smerdis os havia libertado, por um ano, se eles tivessem algum zelo pela glória e serviço de Deus. Caso contrário, Ageu não os culparia. Deus, sabendo que dobraria o coração de Dario, como o de Ciro, exige que a casa seja construída sem o decreto do rei. Foi construído na fé que Deus traria através do que Ele havia ordenado, embora as coisas exteriores fossem tão adversas agora como antes. E o que Ele ordenou, prosperou em Esdras 56 .

De fato, houve um segundo cumprimento de 70 anos, desde a destruição do templo por Nabucodonosor 586 aC, até sua consagração no sexto ano de Dario 516 aC Mas isso foi através da vontade do homem, prolongando a desolação decretada por Deus e por Jeremias. profecia se refere ao povo, não ao templo.

“O profeta dirige seu discurso aos chefes (na Igreja e no estado) e ainda acusa diretamente, não a apatia deles, mas a do povo, para honrá-los diante do povo e ensinar que seus pecados devem ser culpados em particular, não publicamente, para que sua autoridade não seja ferida e o povo incitado a se rebelar contra eles; e também para mostrar que essa falha era diretamente a do povo, a quem ele reprova diante de seus príncipes, que, sendo abertamente condenados diante deles, poderia ter vergonha, se arrepender e obedecer a Deus; mas que indiretamente essa falha tocou os próprios chefes, cujo cargo era instar o povo a essa obra de Deus ”. “Porque raramente o príncipe está livre da culpa de seus súditos, como concordando ou piscando para eles, ou não coagindo-os, embora seja capaz.”

Visto que também os cristãos são o templo de Deus, toda essa profecia de Ageu é aplicável a eles. “Quando vires alguém que deixou de pensar e de se preparar para construir por castidade o templo que antes havia destruído por paixão, e ainda atrasando dia após dia, diga-lhe:‹ Verdadeiramente tu também és do povo do cativeiro, e dizes: Ainda não é chegada a hora de edificar a casa do Senhor. Quem já se estabeleceu para restaurar o templo de Deus, para ele toda vez é adequado para a construção, e o príncipe Satanás não pode impedir, nem os inimigos ao redor. Assim que se converter, invocarás o nome do Senhor, Ele dirá: “Eis-me”. “Para quem quer fazer o bem, o tempo está sempre presente; os bons e os retos têm poder para cumprir o que é a glória de Deus, em todo tempo e lugar. ”

Comentário de Thomas Coke

Ageu 1: 2 . As pessoas dizem: “Não chegou a hora – os judeus disseram isso, não porque negaram que os setenta anos foram completados, depois dos quais os profetas predisseram que o templo deveria ser reconstruído” – pois era extremamente fácil calcular esses anos; mas, porque eles temiam o rei da Pérsia, e eram maiores servidores de tempo, do que crentes em Deus. Veja Houbigant.

Comentário de Joseph Benson

Ageu 1: 2-4 . As pessoas dizem: não chegou a hora, etc. – Eles não tinham motivos justos para dizer isso; mas suas próprias preocupações e conveniências particulares (como aparece a seguir) empregavam todos os seus pensamentos, e eles os preferiam à reconstrução do templo. Então – Quando as pessoas ficaram lentas, deram desculpas e atrasaram o trabalho; veio a palavra do Senhor a Ageu – Repreendê-los por sua negligência e excitá-los ao seu dever. Está na hora de você, etc. – Você pensa em tempo integral para construir suas próprias casas: você considera oportuno o suficiente para arcar com muito custo em adorná-las; que pretensão, então, você pode fazer, de que não é oportuno construir minha casa? Não deveria ser o primeiro a ser estabelecido, e o ornamento de suas próprias casas será deixado para depois? A repreensão aqui dada parece aludir ao espírito diferente com o qual Davi foi acionado, Salmos 132., que jurou que ele não entraria no tabernáculo de sua casa, etc., até encontrar um lugar para o Senhor. Certamente argumenta um desprezo a Deus, quando os homens dão preferência a si mesmos diante dele, ou pensam que nenhum custo ou grandeza é demais para si mesmos, mas a acomodação mais baixa boa o suficiente para o serviço de Deus. É verdade que uma mente humilde e devota é o único templo em que Deus se deleita em habitar; e ele não mora em, nem considera, templos feitos com as mãos; porém, para a solenização pública de sua adoração, e como um testemunho externo do respeito dos homens por ele, é apropriado que lugares sejam erigidos e apropriados para sua adoração; lugares que não devem ser negligenciados, mas feitos tão decentes e se tornando o design de sua ereção quanto as circunstâncias das coisas admitem.

Comentário de Adam Clarke

Não chegou a hora – Eles pensaram que os setenta anos mencionados por Jeremias ainda não haviam sido concluídos, e seria inútil tentar reconstruir até que esse período chegasse. Mas Abp. Usher mostrou que, desde o início do último cerco de Jerusalém até agora, precisamente sessenta e nove anos haviam sido completados.

Comentário de E.W. Bullinger

o Senhor dos exércitos. Veja a nota em 1 Samuel 1: 3 .

Essas pessoas. Não Zorobabel ou Josué.

Tempo. Repita aqui e em Ageu 1: 4 para enfatizar.

não. Septuaginta lê “ainda não” .