O demônio levou-o em seguida a um alto monte e mostrou-lhe num só momento todos os reinos da terra,
Lucas 4:5
Comentário de E.W. Bullinger
levando. Grego. anago = liderança. Não paralambano = tomando
com . Como em Mateus 4: 5 . Veja App-116.
o mundo Grego. oikoumene. Veja App-129. Não kosmos, como em uma ocasião subsequente ( Mateus 4: 8 ). Veja App-116.
em um momento de tempo . Ocorre apenas aqui.
Comentário de Thomas Coke
Lucas 4: 5 . O diabo, levando-o a um monte alto, etc. – Essa tentação é a última das três em São Mateus. Para reconciliar os evangelistas, observa-se, que São Mateus recita as tentações de acordo com a ordem em que eles ocorreram; pois ele afirma claramente essa ordem pela partícula , Lucas 4: 5 e novamente, Lucas 4: 8 e na conclusão da tentação (relativa a que Cristo se jogou do pináculo ou asa do templo ) que então o diabo deixou ele. Nesta ordem, considerando o temperamento natural dos judeus, eles parecem aumentar progressivamente em força um sobre o outro; São Mateus, portanto, tendo preservado a verdadeira ordem das tentações, supõe-se que São Lucas a tenha deixado passar, como algo não muito material: e a suposição pode ser admitida sem enfraquecer sua autoridade; pois ele conecta as tentações apenas pela partícula ?a?, que importa, que ele foi tentado assim e assim, sem marcar o tempo ou a ordem das tentações como São Mateus. Se o leitor tem uma opinião diferente, ele deve supor, com Toinard, que a tentação à idolatria foi proposta duas vezes, uma vez antes de Jesus ir com o diabo ao templo, como pode implicar a ordem observada por São Lucas; e novamente quando ele estava voltando do templo, para receber novos testemunhos do Batista e fazer discípulos no Jordão, o diabo levando-o pela segunda vez à montanha para esse fim. Como parece improvável que o diabo tenha mostrado a Cristo os reinos da terra em um momento, estritamente falando, alguns colocariam uma vírgula no mundo, referindo as palavras em um momento à celeridade com que Cristo foi carregado para a montanha. diabo, levando-o para uma montanha alta em um momento, mostrou-o, etc.
Comentário de Scofield
mundo
“oikoumene” = “terra habitada”. (Veja Scofield “ Lucas 2: 1 “) .
Referências Cruzadas
Jó 20:5 – o riso dos maus é passageiro, e a alegria dos ímpios dura apenas um instante.
Salmos 73:19 – Como são destruídos de repente, completamente tomados de pavor!
Marcos 4:8 – Outra ainda caiu em boa terra, germinou, cresceu e deu boa colheita, a trinta, sessenta e até cem por um”.
1 Coríntios 7:31 – os que usam as coisas do mundo, como se não as usassem; porque a forma presente deste mundo está passando.
1 Coríntios 15:52 – num momento, num abrir e fechar de olhos, ao som da última trombeta. Pois a trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis e nós seremos transformados.
2 Coríntios 4:17 – pois os nossos sofrimentos leves e momentâneos estão produzindo para nós uma glória eterna que pesa mais do que todos eles.
Efésios 2:2 – nos quais costumavam viver, quando seguiam a presente ordem deste mundo e o príncipe do poder do ar, o espírito que agora está atuando nos que vivem na desobediência.
Efésios 6:12 – pois a nossa luta não é contra pessoas, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores deste mundo de trevas, contra as forças espirituais do mal nas regiões celestiais.
1 João 2:15 – Não amem o mundo nem o que nele há. Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele.
