1. O Apocalipse não é difícil de entender.
O Apocalipse é um livro que muitos evitam, convencidos de que é muito difícil de interpretar e entender. Certamente existem alguns desafios para interpretar corretamente algumas de suas imagens vívidas e simbolismo abundante. É um gênero literário (apocalíptico) desconhecido para a maioria de nós, o que exige que desenvolvamos algumas habilidades para lê-lo. Mas o Apocalipse não foi escrito para estudiosos. Foi escrito para crentes comuns no primeiro século com a expectativa de que eles pudessem entender sua mensagem central. Isso significa que somos capazes de entender sua mensagem central. O desafio maior do que entender o livro pode ser nos abrirmos para os ajustes em nossas vidas que este livro exige. No entanto, esse desafio maior também é o que promete a maior bênção.
2. A revelação não é primariamente sobre o futuro.
O Apocalipse foi escrito para fortalecer os crentes no primeiro século, e todos os séculos desde então, para viver uma ousada lealdade a Cristo enquanto eles/nós esperamos que o Rei dos Reis venha e estabeleça seu reino na terra em toda a sua gloriosa plenitude. Ela nos fortalece para isso, mostrando-nos o que Deus fez no passado, está fazendo no presente e fará no futuro para preservar e proteger seu povo, destruir seus inimigos e renovar sua criação. Mostra-nos como viver os dias comuns desta vida presente de maneiras que serão importantes para a eternidade futura.
3. A revelação nos permite ver a realidade da perspectiva do céu.
O livro de Apocalipse é o registro de João de uma série de visões que ele recebeu e foi instruído a escrever para nós. Por meio desse registro de suas visões, podemos ver as realidades do céu e da terra da perspectiva do céu. Além dessa revelação divina, estamos limitados ao que podemos ver com nossos olhos e perceber com nossos sentidos. Mas com esta revelação divina podemos ver a adoração do céu. Podemos ver a verdadeira natureza das coisas na terra, de modo que algumas das coisas que parecem valiosas ou belas são, na verdade, inúteis e feias. Da mesma forma, o que pode parecer uma derrota é, na verdade, uma vitória. O que pode parecer insignificante do ponto de vista da Terra é, na verdade, de grande valor.
4. A revelação reorienta nossa compreensão superficial do que significa ser abençoado.
O Apocalipse contém muitos setes, incluindo sete bem-aventuranças — sete declarações sobre o que significa ser abençoado. E a imagem da pessoa que é verdadeiramente abençoada apresentada em Apocalipse é totalmente contra-intuitiva. O que muitos em nossos dias consideram uma vida abençoada — uma vida de conforto e facilidade, uma vida repleta de coisas materiais — não é a verdadeira bem-aventurança. O Apocalipse nos mostra que a verdadeira e eterna bem-aventurança vem para a pessoa que se submete ao chamado do Apocalipse para uma ousada lealdade a Cristo, mesmo quando isso custa a eles seus confortos materiais e talvez até suas vidas. A bem-aventurança, de acordo com o Apocalipse, é desfrutada por aqueles que estão preparados e ansiosos pelo retorno de Cristo. É desfrutado por aqueles que vivem da justiça que lhes foi transmitida por Cristo e que está sendo operada em suas vidas por seu Espírito.
5. O Apocalipse nos fornece imagens de Cristo que são diferentes dos Evangelhos.
Nos Evangelhos, vemos Jesus como ele era quando assumiu a carne humana e viveu neste mundo por 33 anos como ser humano. Claro, Jesus ainda é um ser humano. Ele é o primeiro ser humano ressuscitado e glorificado. Mas ele não será o último! Jesus reina agora no trono no céu como aquele que é digno de supervisionar o desenrolar da história. A revelação nos ajuda a vê-lo como o rei glorioso que voltará como um guerreiro divino que julgará seus inimigos e consertará as coisas em seu mundo. Podemos vê-lo como nosso fiel noivo que logo virá para consumar seu casamento com sua noiva. O Apocalipse nos mostra uma imagem de Jesus, não apenas como o Cordeiro morto, mas vivo, mas também como nosso Pastor que nos protegerá e proverá para a eternidade.
