Ninguém realmente ganha na guerra. Todas as partes envolvidas sofrem.
Mas quão diferente seria a história se Hitler e outros fossem desmarcados desde o início? O precedente criaria futuros ditadores racistas? Como os cristãos devem encarar a guerra?
Escolas Cristãs do Pensamento de Guerra em relação a Guerra:
1. Algumas Pessoas acreditam que a guerra é um dever para com Deus. Os proponentes deste ponto de vista incluídos os cruzados, que tentaram forçar os outros ao Cristianismo e afirmam que em Mateus. 10: 34-39 que Jesus tolerou tal violência, quando Ele alegou para trazer uma guerra e não a paz. No entanto, Jesus estava ensinando que, como seguidores de Ele, seriam o objetos de perseguição e ódio, mas devemos estar dispostos a sacrificar nosso vidas por ele. Ele nunca nos ensinou a matar para ele, mas para morrer por ele.
Os apóstolos, os primeiros cristãos e os pais da igreja eram totalmente contra violência e nunca resistiram fisicamente aos seus perseguidores. Muitos secularistas continuam a brandir o cristianismo como uma religião violenta por causa do passado de abusos deste grupo minoritário, que a maioria dos crentes de hoje não categorizariam os cristãos como verdadeiros.
2. Pacifistas: Usando escrituras como Mateus. 5:39, eles acreditam que nunca devemos resistir ao mal, mas sempre ver a outra face. É importante lembrar que Jesus não disse para fechar os olhos a realidade, mas para ter esperança no bem.
3. Resistência: Não ser violentos diferem os pacifistas de forma que cooperem e tenham autoridade de forma não física.
4 Guerra Justa. Estes acreditam que a guerra é moralmente permissível sob certas circunstâncias. Pessoal, Nacional e Crimes Internacionais. É comum ouvir as pessoas ignorantes citarem o 6º Mandamento: “Não matarás” para argumentarem contra a guerra. Estas são as pessoas que nada sabem sobre a Bíblia, exceto alguns versículos convenientes, e que ainda pensam que os 10 mandamentos são de que é docente do núcleo. “Não matarás” é um comando dado aos indivíduos.
5. Os governos humanos são agentes de punição e vingança de Deus. A punição para crimes internacionais sob a sua jurisdição. O governo é responsável para lidar com a injustiça, a nível nacional e por extensão, internacionais (por exemplo, a ONU) estão a lidar com a injustiça a nível internacional. Isto é onde a guerra entra. Quanto nacional e
crimes internacionais.
1. A terra da Palestina. Este aspecto da guerra é exclusivo para o Oriente Médio. Deus prometeu a Abraão a terra da Palestina, muitas das quais foram no momento ocupada pelos descendentes de Joctã (Gn 10: 26-30), um descendente do filho de Noé, Shem. Joctã é o antepassado de muitos árabes, especialmente na tribos da Arábia. Algumas tribos árabes, particularmente no Norte da África, traçam sua ascendência de Ismael, filho de Abraão. Deus prometeu fazer grandes nações de ambos os filhos de Abraão, Isaque (Gn 22:18; 26: 3; 28:13) e Ismael (Gn 21:18). Esta é a base da guerra que
começou oficialmente em Josué e continua até hoje – Israel contra o resto do Oriente Médio. É só na guerra final (Armageddon) que Jesus pessoalmente acabará com a loucura do Oriente Médio e da ameaça árabe para sempre. É de notar que Deus nunca prometeu fazer dos Estados Unidos uma grande nação ou para mantê-la grande. Os Estados Unidos nem sequer é mencionado na Bíblia, na profetização ou o livro do Apocalipse. A história é maior do que os Estados Unidos. Eles não seriam nem recomendados para o excesso de interferir na disputa de terras entre Israel e Palestina.
2. Auto Defesa: Israel está envolvido em uma punhado de batalhas, das quais quatro foram em legítima defesa. Israel eram forçados a lutar e a defenderem-se. Só um tolo iria permitir o seu povo fosse atacado sem defendê-lo. Deus ordenou a Israel para tomar vingança contra os midianitas. Isto era aparentemente devido sob a conselho de Balaão, que mandou as mulheres midianitas para seduzir o Homens israelitas, trazendo assim a maldição de Deus sobre Israel (Números 25: 1-9. cf. Ap 2:14). Balaão percebeu que não podia amaldiçoar Israel que Deus tinha abençoado, e Balaão percebeu que não poderia dominá-los pelo poder físico. Este ataque fora uma vingança como uma forma de autodefesa pró-ativa. Houve uma guerra entre os vários reis. Abraão não escolheu se intrometer até que a guerra começou a afetar seu sobrinho. Ele foi capturado pelos inimigos de Sodoma e Gomorra. Abraão reuniu seus homens, e lutou em nome do rei de Sodoma (uma nação mal). Isto tornou-se uma causa justa para Abraão. A âmbito da “justa causa” é muito grande. Eu acredito que a Tempestade no Deserto (1991) foi um justa causa porque kuwaitianos indefesos estavam sendo massacrados. Pode ter também havido um caso de auto-defesa pró-ativa. Eu não acredito que a Segunda Guerra do Iraque (Escudo do Deserto, eu acho) foi uma causa justa. Foi uma guerra baseada em mentiras e inteligência totalmente inadequada por parte de os EUA.
Deus ordenou a Israel para matar todos os homens, mulheres, crianças e bestas quando tomassem posse da Terra Prometida. Havia uma razão específica para isso. Deus sabia que tinha que deixar qualquer traço do inimigo intacto, que acabaria por se tornar uma armadilha para eles para seduzi-los para seguir deuses pagãos (Juízes 2: 3). Isto poderia ser chamado o menor de dois males – para matá-los, em vez de permitir-lhes para seduzir Deus pessoas. No NT é claro, a presença dos ímpios não é uma armadilha para Cristãos, mas uma oportunidade para o evangelismo. Assim, para as guerras hoje a ser a eficácia da vida, civis devem ser protegidos tanto quanto possível, caso contrário,
teríamos caído no mesmo pecado como os agressores.
A guerra não deve envolver a igreja. Jesus nunca nos ensina a lutar contra outras religiões de uma forma física. As
cruzadas e os católicos da Idade das Trevas estavam errados. Eu re-enfatizar que a guerra diz respeito a governos e nações, e não igrejas. Quando a igreja fica muito envolvido na guerra e na política, isso acaba com são pessoas. Os EUA deveriam empreender uma operação secreta para tirar Hugo Chávez (presidente da Venezuela) sem entrar em guerra contra seu país.
Guerra nunca é ideal. De acordo com Isa. 2: 4, o meio ideal de se estabelecer conflitos é através de conselhos sábios e diálogo. Infelizmente esse mesmo versículo ensina que somente quando Jesus estabelece seu reino físico na terra para governar sobre as nações será como a paz reine entre as pessoas. Entre agora e em seguida, enquanto pecadores são permitidos governar certas partes da terra, o abuso é inevitável. Esse tipo de abuso deve ser tratado por aqueles que são capazes de o fazer. Eu acredito que Deus os considera responsáveis por isso.
Deus nos Abençoe!
