Estudo de 1 Samuel 5:4 – Comentado e Explicado

Na manhã seguinte, ao se levantarem, encontraram {de novo} Dagon estendido com o rosto por terra diante da arca do Senhor; a cabeça do deus e suas duas mãos estavam desprendidas e jaziam perto do limiar. Dele só restou o tronco.
1 Samuel 5:4

Comentário de Thomas Coke

1 Samuel 5: 4 . Somente o toco de Dagon foi deixado para ele – no hebraico, apenas Dagon permaneceu para ele; onde Dagon, diz Houbigant, é levado para a parte principal de sua estátua, ou o tronco de seu corpo. Kimchi diz que nada além da forma de um peixe lhe restava. Assim, o Senhor mostrou que não havia Deus além dele. Sua arca, embora capturada e levada para uma terra estranha, derrubou o ídolo duas vezes; demonstrando assim que os israelitas não foram derrubados por falta de poder em seu Deus para defendê-los, mas pela iniqüidade daqueles que o adoravam. Veja o bispo Patrick e Orat de São Crisóstomo. 5: adversus Jud.

REFLEXÕES. – Embora Israel pareça ter negligenciado completamente a arca de Deus, e nem pela força nem pelo tratado busque recuperá-la, ainda assim Deus não permitirá que os ímpios triunfem para sempre. Nós temos aqui,

1. Os filisteus triunfaram sobre o prisioneiro. Com solenidade, eles o carregam até sua cidade principal, Ashdod, e o colocam no templo de seu grande ídolo Dagon, como um troféu da gloriosa vitória obtida sob seus auspícios. Nota; (1) A causa de Deus é freqüentemente tão baixa que parece ter passado pela recuperação e entregue nas mãos do inimigo. (2) Deus então mostra mais gloriosamente seu poder, e faz parecer como uma coisa vã que eles imaginam, que gritam: Abaixo, abaixo, até o chão.

2. Dagon recebe pouca honra da vizinhança de seu cativo. Quando seus devotos se levantaram para adorá-lo, ou seus sacerdotes para ensaiar os louvores de sua vitória, contemplem o ídolo miserável em seu rosto no pó, prostram-se diante da arca, como se confessassem sua própria vaidade e os direcionassem para aquele Deus que é o único verdadeiro objeto de adoração. Assim todos os poderes das trevas, erro e corrupção cairão diante dos brilhantes raios da verdade, e da poderosa obra do espírito de Deus no coração dos homens. Que a igreja oprimida seja consolada e que a alma que está desmaiando sob o poder da corrupção permaneça imóvel em Deus: a angústia deles apenas aumentará sua glória e graça em sua libertação.

3. Em vão, seus adoradores procuram reparar sua desgraça, prendendo-o novamente em seu lugar: na manhã seguinte o apresenta ainda mais desprezível; seu toco, a cauda de peixe, unida ao corpo humano, permaneceu apenas; a cabeça e as mãos cortadas estavam no limiar, apresentando a ele um monstro sem cabeça, emblema da loucura que o adoravam; e sem mãos, para intimizar a impotência de seu braço para salvar a si ou a eles. Nota; (1) O papista que adora as imagens de santos que nunca viveram é mais culpável e abominável, aos olhos de Deus, do que os filisteus que adoravam monstros que nunca existiram. (2) Todos os artifícios de homens maus e demônios contra a igreja de Deus, na questão, serão tão impotentes quanto essa tentativa de prender Dagon em seu lugar novamente.

4. A loucura de adorar um deus tão miserável, que não se podia ajudar, deve-se pensar, deve agora ter aparecido: ainda, é estranho dizer! eles reverenciam o próprio lugar de sua desgraça e honram esse limiar onde seus membros mutilados foram colocados. Nota; Onde a superstição reina, nada é tão absurdo ou ímpio, mas pode ser consagrado em um ato de religião, como vemos na igreja de Roma, até para prestar respeito aos ossos dos homens mortos e aos pedaços muito quebrados de suas imagens miseráveis .

Comentário de Joseph Benson

1 Samuel 5: 4-5 . Eis que Dagon estava caído & c. – O que mostrou que sua queda anterior não foi por acaso, mas pelo poder de Deus, diante de quem ele não suportava. A cabeça de Dagon, e ambas as mãos, foram cortadas – A cabeça é a sede da sabedoria; as mãos os instrumentos de ação; ambos são cortados, para mostrar que ele não tinha sabedoria nem força para se defender ou a seus adoradores. Assim, os padres, ocultando a vergonha de Dagon antes, tornam-na mais evidente e infame. O coto – hebraico, apenas Dagon; ou seja, diz o rabino Kimchi, a parte da qual foi chamada Dagon, a parte peixinha; pois dag, em hebraico, significa um peixe. Sobre ele – Sobre o limiar; ali o tronco morava no lugar em que caía, mas a cabeça e as mãos eram arremessadas para lugares distantes. Nem os padres pisam no limiar de Dagon – por reverência a ele, considerando-o uma coisa santa, pelo toque da cabeça e das mãos de Dagon. Tão tolamente eles perverteram o significado de Deus, que, em vez de se convencerem de que Dagon não era deus, eles até honraram o limiar em que seus membros quebrados haviam caído! Até hoje – Quando essa história foi escrita, que, se Samuel foi escrita no final de sua vida, era uma base suficiente para essa expressão.

Comentário de E.W. Bullinger

só . . . Dagon . Sem as mãos e os pés, apenas Dagon (a parte dos peixes) permaneceu.

Comentário de Adam Clarke

left – Literally, Only ??? dagon (ie, the little fish) was left. Apenas o toco de Dagon foi deixado – Literalmente, apenas Dagon (isto é, o peixinho) foi deixado. Já foi observado que Dagon tinha a cabeça, braços e mãos de um homem ou mulher, e que o resto do ídolo estava na forma de um peixe, ao qual Horace deveria fazer alusão nas seguintes palavras:

Desinat em piscem mulisr formosa superne

“A parte superior se assemelha a uma mulher bonita; a parte inferior, um peixe.”

Tudo o que era humano em sua forma foi separado do que parecia um peixe. Aqui estava uma prova de que o caso não foi acidental; e essas provas do poder e autoridade de Deus prepararam o caminho para seus julgamentos.

Comentário de John Wesley

E, levantando-se cedo na manhã seguinte, eis que Dagon caiu de cara no chão, diante da arca do SENHOR; e a cabeça de Dagon e as duas palmas das mãos foram cortadas no limiar; apenas o toco de Dagon foi deixado para ele.

Cortar – A cabeça é a sede da sabedoria; as mãos os instrumentos de ação: ambos são cortados para mostrar que ele não tinha sabedoria nem força para defender a si mesmo ou a seus adoradores. Assim, os sacerdotes, ocultando a vergonha de Dagon antes, tornam-na mais evidente e infame.

O coto – Heb. apenas Dagon, isto é, a parte da qual foi chamado Dagon, ou seja, a parte duvidosa, pois Dag em hebraico significa um peixe.

It – Acima do limiar; ali o tronco morava no lugar em que caía, mas a cabeça e as mãos eram penduradas em lugares distantes.