Estudo de 2 Samuel 1:15 – Comentado e Explicado

E, chamando um dos seus homens, Davi disse-lhe: Vem, mata-o! O homem o feriu, e ele morreu.
2 Samuel 1:15

Comentário de Thomas Coke

2 Samuel 1:15 . E ele o feriu, que ele morreu – Embora seja uma máxima da lei judaica, que nenhum homem seja condenado pela boca de uma testemunha, e que a confissão de ninguém seja tomada exclusivamente contra si; ainda Maimonides afirma que era uma prerrogativa real condenar um homem pela evidência de uma única pessoa ou pela força de sua própria confissão; e ele produz esse fato como uma instância. Veja o bispo Patrick. Esse infeliz condenado pretendia tirar o mérito de sua falsidade: mas ele não conhecia David; ele não sabia que uma coroa não lhe seria bem-vinda , ao preço da traição; e que o trono não o tentaria, se fosse comprado por parricídio. Aquele que por três vezes poupou Saul quando o tinha absolutamente em seu poder, ele poderia deixar de punir o homem que se gabava de tê-lo assassinado? – não: ele ordenou sua execução imediata por ter matado o ungido do Senhor. É verdade que ele morreu por um crime que não havia cometido; ainda bem merecido morrer, por assumir a culpa sobre ele; assim duplamente dedicado à destruição. Davi julgou, com razão, que Saul não tinha poder sobre sua própria vida e, consequentemente, não deveria ter sido obedecido em tal ordem. Deus e o estado tinham tanto direito à sua vida quando ele estava cansado disso, como quando ele mais o amava; e, além disso, cabia a David justificar sua inocência ao mundo com uma execução tão pública: ele poderia, talvez, ter sido marcado com a culpa de empregar aquele desgraçado para assassinar seu perseguidor. Além disso, David pretendia dissuadir outras pessoas por esse exemplo. Ele consultou sua própria segurança nisso, como diz César, restaurando as estátuas de Pompeu, para consertar a sua. Esta foi uma palestra sensata aos príncipes, e muitos deles sem dúvida lucraram com isso. O Sr. Saurin, na segunda dissertação de seu quinto volume, justificou essa conduta de Davi em relação aos amalequitas, mostrando em geral: 1. Que os amalequitas mereciam a morte: 2. Que Davi tinha o direito de infligir a punição pela qual ele tornara-se digno: 3. Que nenhuma falta de formalidade tornava esse rigor ilegal; e 4. Se a conduta de Davi em relação a esse assassino fosse por si só, não havia nada de excepcional nos motivos que o levaram a isso.

Reflexões. – Muito diferente do que os amalequitas esperavam, foi a recepção de Davi às suas novas.

1. Na agonia da tristeza, ele aluga suas roupas; e tudo o que estava com ele seguiu seu exemplo; o dia é passado em amargo luto, e eles observam um jejum solene até a tarde. Ele lamentou por Jonathan, seu amigo, mas havia esperança em sua morte; ele lamentou por Saul, seu inimigo, onde nenhuma esperança apareceu; e especialmente sobre as desolações de Israel, caídas pela espada dos filisteus. Nota; (1) Os sofrimentos de seu país são uma tristeza para o coração do verdadeiro patriota. (2.) Como um homem bom ama seu inimigo enquanto está vivo, está tão longe de se regozijar com sua queda que pode chorar sobre sua sepultura.

2. Ele comanda a execução imediata do mensageiro, que esperava ter alta preferência, mas sofre a justa recompensa de suas ações. Assim, Davi expressou seu próprio desprezo por regicídio e testemunhou a sinceridade de sua dor.

Comentário de Joseph Benson

2 Samuel 1:15 . Ele o matou – Abarbinel acha que, como o homem era amalequita, Davi supôs que ele havia matado Saul por vingança pelo massacre que ele havia feito dos amalequitas. Mas se não; se o fato era como este amalequita declarou, e Saul ordenou que ele o despachasse: “Davi julgou corretamente que Saul não tinha poder sobre sua própria vida; e, conseqüentemente, não deveria ter sido obedecido em tal ordem: Deus e o estado tinham tanto direito à sua vida quando ele estava cansado disso como quando ele mais o amava. E, além de tudo isso, cabia a Davi reivindicar sua própria inocência ao mundo, por uma execução tão pública: ele poderia, talvez, ter sido marcado com a culpa de empregar aquele desgraçado para assassinar seu perseguidor. David também, sem dúvida, teve em vista deter outros por este exemplo. Ele consultou sua própria segurança nisso, como diz César, restaurando as estátuas de Pompeu, para consertar a sua. Esta foi uma palestra sensata aos príncipes, e muitos deles, sem dúvida, lucraram com isso. ” Delaney.