Estudo de Amós 1:14 – Comentado e Explicado

porei fogo aos muros de Rabá, para que devore seus palácios. Em meio aos gritos de guerra no dia da batalha, no meio do turbilhão, no dia da tempestade,
Amós 1:14

Comentário de Albert Barnes

Eu acenderei fogo no muro de Rabá – Rabá, literalmente, “o grande”, chamado por Moisés “Rabá dos filhos de Amon” Deuteronômio 3:11 , e pelos gregos posteriores, “Rabathammana”, era uma cidade forte com uma cidadela ainda mais forte. Ainda existem ruínas, algumas das quais provavelmente datam desses tempos. A cidade baixa “ficava em um vale cercado de ambos os lados por colinas áridas de pederneira”, a 12 horas de sua entrada. Ele ficava em um riacho, ainda chamado pelo nome de Moyet ou Nahr Amman, “águas” ou “rio de Amon”, que finalmente caem no Zurka (o Jabbok). “No topo das colinas mais altas do norte”, onde na divergência de dois vales fica nas ruínas da cidade, “fica o castelo de Amon, um edifício retangular muito extenso”, seguindo a forma da colina e ocupando totalmente sua crista. “Suas paredes são grossas e denotam uma antiguidade remota; grandes blocos de pedra são empilhados sem cimento e ainda mantêm-se juntos, como se tivessem sido colocados recentemente; a maior parte da parede é inteira. Dentro do castelo existem várias cisternas profundas.

Há restos de fundações de um muro da cidade baixa na sua extremidade oriental. Esta cidade baixa, situada em um rio em um distrito sem água, era chamada de “cidade das águas” 2 Samuel 12:27 , que Joabe havia tomado quando enviou a Davi para cercar a Cidade Alta. Em tempos posteriores, a Cidade Alta foi resolutamente defendida contra Antíoco, o Grande, e tomada, não pela força, mas pela sede. Em um local conspícuo nesta colina do castelo, havia um grande templo, algumas de suas colunas quebradas com 3 pés de diâmetro, provavelmente o sucessor grego do templo de seu ídolo Milchom. Rabá, capital de Amon, não pode ter escapado, quando Nabucodonosor, “no quinto ano de seu reinado, liderou um exército contra Coele-Síria e, tendo-se possuído, guerreava contra os amonitas e moabitas, e tendo feito tudo essas nações sujeitas a ele invadiram o Egito para subjugá-lo. ”

Posteriormente, foi lançada de um lado para o outro nas guerras desoladoras entre a Síria e o Egito. Ptolomeu II chamou-o de seu próprio sobrenome Filadélfia, e provavelmente teve que restaurá-lo. Trouxe sobre si o ataque de Antíoco III e sua própria captura, por seu antigo hábito de saquear os árabes em aliança com ele. Na época de nosso Senhor, é dito por um pagão que “com Samaria, Galiléia e Jericó” é “habitado por uma raça misturada de egípcios, árabes e fenícios”. Provavelmente já havia sido entregue aos “filhos do Oriente”, os árabes, como Ezequiel havia predito Ezequiel 25: 4 . Nos primeiros tempos cristãos, Milchom ainda era adorado lá sob o nome grego de Hércules. Trajano a recuperou para o império romano, e no século IV, com Bostra, ainda era considerada uma “vasta cidade mais protegida por muros fortes”, como uma fortaleza de fronteira “para repelir as incursões das nações vizinhas”. Foi contado para pertencer à Arábia. Um escritor árabe diz que pereceu antes dos tempos de Muhammed e cobriu uma grande área com suas ruínas. Tornou-se uma estação de peregrinos para Meca e, até agora, como Ezequiel predisse, um estábulo para camelos e um local de descanso.

Acenderei um fogo na parede – Pode ser que o profeta pretenda falar de alguma conflagração interna, pois ele não diz, como em outros lugares: “Vou incendiar-me”, mas: “Acenderei um fogo no Amós 1: 4 , Amós 1: 7 , Amós 1:10 , Amós 1:12 ; Amós 2: 2 , Amós 2: 5 . Mas “o grito” é o grito de guerra ( Jó 39:25 ; Jeremias 20:16 ; Sofonias 1:16 , etc.) do inimigo vitorioso, a alegria da exultação, antecipando sua captura. Esse ataque era para ser resistente, varrendo, como um redemoinho, tudo diante dele. A fortaleza e os muros de Rabá deviam ceder antes do início do inimigo, quando as tendas de suas caravanas giravam no chão, antes do turbilhão dos turbilhões do deserto, enterrando tudo embaixo deles.

Comentário de Adam Clarke

Com gritos no dia da batalha – Eles serão totalmente subjugados. Isso foi feito por Nabucodonosor. Ver Jeremias 27: 3 , Jeremias 27: 6 .

Referências Cruzadas

Deuteronômio 3:11 – Ogue, rei de Basã, era o único sobrevivente dos refains. Sua cama era de ferro e tinha, pela medida comum, quatro metros de comprimento e um metro e oitenta centímetros de largura. Ela ainda está em Rabá dos amonitas.

2 Samuel 12:26 – Enquanto isso, Joabe atacou Rabá dos amonitas e conquistou a fortaleza real.

Jó 39:25 – Ao toque da trombeta, ele relincha: ‘Eia! ’ De longe sente cheiro de combate, o brado de comando e o grito de guerra.

Salmos 83:15 – persegue-os com o teu vendaval e aterroriza-os com a tua tempestade.

Isaías 9:5 – Pois, toda bota de guerreiro usada em combate e toda veste revolvida em sangue serão queimadas, como lenha no fogo.

Isaías 30:30 – O Senhor fará que os homens ouçam sua voz majestosa e os levará a ver seu braço descendo com ira impetuosa e fogo consumidor, com aguaceiro, tempestades de raios e saraiva.

Jeremias 49:2 – Portanto, certamente vêm os dias”, declara o Senhor, “em que farei soar o grito de guerra contra Rabá dos amonitas; ela virá a ser uma pilha de ruínas, e os seus povoados ao redor serão incendiados. Então Israel expulsará aqueles que o expulsaram”, diz o Senhor.

Ezequiel 25:5 – Farei de Rabá num cercado para camelos e Amom um local de descanso para ovelhas. Então vocês saberão que eu sou o Senhor.

Daniel 11:40 – “No tempo do fim o rei do sul se envolverá em combate, e o rei do norte o atacará com carros e cavaleiros e uma grande frota de navios. Ele invadirá muitos países e avançará por eles como uma inundação.

Amós 2:2 – porei fogo em Moabe, que consumirá as fortalezas de Queriote. Moabe perecerá em grande tumulto, em meio a gritos de guerra e ao toque da trombeta.

Zacarias 7:14 – ‘Eu os espalhei com um vendaval entre nações que eles nem conhecem. A terra que deixaram para trás ficou tão destruída que ninguém podia atravessá-la. Foi assim que transformaram a terra aprazível em ruínas’ “.

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