Estudo de Daniel 2:25 – Comentado e Explicado

Arioc apressou-se em conduzir Daniel junto ao rei, dizendo-lhe: Achei, entre os deportados da Judéia, um homem que dará ao rei a explicação desejada.
Daniel 2:25

Comentário de Albert Barnes

Então Arioch trouxe Daniel perante o rei às pressas – A palavra caldeu usada aqui implica “com pressa tumultuada”, como de alguém que estava violentamente excitado, ou em estado de trepidação de ??? bâhal – “tremer, estar trepidado . ” A apreensão neste caso pode ter surgido de uma ou das duas causas:

(1) exultação, ou alegria, que o grande segredo foi descoberto; ou

(2) alegria de que a efusão de sangue possa ser mantida e que agora não haja necessidade de continuar a execução da sentença contra os sábios.

Eu encontrei um homem – Margin, como em Chaldee, “Que eu encontrei um homem. Não se deve supor que Arioch soubesse alguma coisa sobre o pedido que Daniel havia feito ao rei para atrasar a execução da sentença Daniel 2: 16 e, por qualquer coisa que apareça, ele suspendeu essa execução por sua própria responsabilidade. Por ignorante que fosse, portanto, de qualquer acordo desse tipo, e vendo apenas sua própria ação no assunto, era natural que ele entrasse e anunciasse isso como algo inteiramente novo para o rei, e sem sugerir que a execução da sentença tinha sido atrasado. Foi uma circunstância muito notável, e que parece uma interposição divina, de que ele deveria estar disposto a atrasar a execução da sentença, para que Daniel tivesse a oportunidade de mostrar se não podia divulgar o segredo. Todas as circunstâncias do caso parecem sugerir que Arioch não era um homem de disposição cruel, mas estava disposto, na medida do possível, a impedir a efusão de sangue.

Dos cativos de Judá – Margem, como em Caldeu, “dos filhos do cativeiro”. A palavra “Judá” aqui provavelmente se refere ao “país” e não ao “povo”, e significa que ele estava entre os que foram trazidos da terra de Judá.

Isso fará saber ao rei a interpretação – É claro, de toda a narrativa, que Arioque tinha grande confiança em Daniel. Toda a “evidência” que ele conseguiu reduzir pela metade de que seria capaz de tornar isso conhecido, deve ter sido do fato de Daniel “professar” ser capaz de fazê-lo; mas havia tanta confiança nele que ele não tinha dúvidas de que seria capaz de fazê-lo.

Comentário de John Calvin

Aqui pode ser uma pergunta, em que sentido Arioque fala em trazer Daniel diante do rei, como se fosse algo novo. Pois Daniel já havia pedido ao rei tempo para oração, como vimos. Por que, então, Arioque agora se vangloria de ter encontrado um homem dos cativos de Judá, como se estivesse falando de toda pessoa obscura e desconhecida? Mas, muito provavelmente, Daniel pediu a Arioch o tempo para a oração, pois aprendemos pela história como foi difícil abordar esses reis; pois eles achavam uma profanação de sua majestade ser educada e humana. A conjectura, portanto, é provável, de que Arioque era o canal através do qual o rei concedeu o tempo a Daniel; ou, podemos supor que as palavras de Arioch não estejam simplesmente relacionadas, mas que Daniel mostra o grande orgulho dos cortesãos, que sempre elogiam seus próprios bons ofícios, e os adornam com o esplendor das palavras. Por isso, Arioch lembra ao rei como ele se encontrou com Daniel e, finalmente, obteve o que o rei desejava com muita urgência. Portanto, não me demoro mais nisso, pois Arioch explicou mais claramente o tempo que Daniel poderia interpretar, seu sonho; ou ele se juntou ao que havia sido feito anteriormente; ou então Daniel já havia conseguido isso antes; ou ele implorou ao rei que algum tempo fosse dado a Daniel. Ele coloca filhos de transmigração, ou cativeiro, uma frase bíblica usual para cativos, embora esse substantivo seja coletivo. Segue agora, –