Estudo de Deuteronômio 28:43 – Comentado e Explicado

O estrangeiro que vive no meio de ti elevar-se-á cada vez mais, ao passo que tu descerás na mesma medida;
Deuteronômio 28:43

Comentário de Albert Barnes

, Deuteronômio 28:44

Contraste Deuteronômio 28:12 e Deuteronômio 28:13 .

Comentário de Thomas Coke

Ver. 43. O estrangeiro que está dentro de ti, etc. – “Não apenas as nações pagãs que vivem perto deles, mas também os estrangeiros que vivem entre eles, se erguerão sobre sua ruína e crescerão grandemente por sua angústia. Que ameaça, para um nação tão altiva quanto os judeus! Que desolação para eles se tornarem vassalos e escravos daqueles gentios que tanto desprezam! ”

REFLEXÕES. – Aqueles que não serão constrangidos pelo amor de Deus, devem perecer sob o seu descontentamento. Temos aqui uma maldição ameaçada, extensa e terrível o suficiente para fazer os ouvidos formigarem de quem a ouve.

1. A causa disso é designada: o desprezo desdenhoso de Deus, a desobediência voluntária à vontade de Deus, e especialmente o abandono ímpio dele de seguir ídolos. Se rejeitarmos a Deus, não admira que ele nos rejeite. Em seus julgamentos, ele parecerá justo: ninguém sofre sob sua maldição, a não ser aqueles que se rebelam contra seus comandos.

2. A maldição em si é aqui denunciada; vasto, abrangente e inevitável. Onde quer que o pecador vá, mais perto do que a sombra o persegue. As cidades cercadas, ou a cena rural, não oferecem proteção, não podem dar alívio. O que quer que ele tenha, a maldição está sobre ela: o próprio chão geme sob ela, em esterilidade; suas posses são perdidas pelo pecado e amarguradas a ele; o veneno da ira se mistura com todo prazer; toda obra de sua mão é mal sucedida; irritação e desapontamento o atormentam sem cessar, e não há perspectiva de seu fim. Ai, ai da alma pecaminosa, contra quem Deus sai, assim armado com indignação e ira, tribulação e angústia. Mas, para que as denúncias gerais não tenham o efeito desejado, ele desce a detalhes; cada um como um dardo venenoso armado com uma picada mortal, e todo pecador estabelecido como a marca sobre a qual Deus em particular esvaziaria sua aljava. A doença se apoderará de seus corpos, não como a vara da correção, mas como o golpe do julgamento. Úlceras repugnantes (punição adequada para a repugnância do pecado) devem cobri-las da cabeça aos pés e torná-las repugnantes para os outros, e um fardo para si mesmas. – A dor agonizante das chagas os torturará, e nenhuma cura ou paliação encontrado; e depois de dias de angústia, o consumo de pinheiro, a febre feroz ou a peste mortal terminam em atormentar uma vida de miséria. A fome agravará sua dor e doença; os céus não cairão orvalho, e a terra incrustada será incapaz de vegetação; e se aparecer uma folha ou folha de capim, o terrível exército de Deus, os gafanhotos, estarão à mão para devorá-lo: para que a semente semeada não seja colhido; enquanto o verme estraga suas vinhas, e os frutos da azeitona fracassam, abatidos por tempestades ou secos pela seca incessante. Para aumentar suas pragas, a espada do inimigo os alcançará, irresistível em fúria, impiedosa em vingança; e deveriam ser tão abomináveis ??que nenhum homem que passasse enterraria suas carcaças, nem assustaria os pássaros que os atacavam. Apaixonados por isso, seus conselhos devem ser tolos, e a loucura de coração os torna um terror para si mesmos; enquanto todo refúgio para o qual fugiram deve falhar com eles, e seus aliados os afligem tanto quanto seus inimigos. Seus prazeres agora desaparecerão como um sonho; a esposa que eles adotaram será violada; sua substância consumida pelo opressor; suas casas saqueadas; seu gado foi levado em despojo e serviu para banquetear seus inimigos, enquanto eles estavam famintos de fome. Dos filhos nascidos livres de Israel, que mantiveram as nações a seus pés, eles deveriam arrastar pesadamente a cadeia de cativeiro; devem contemplar seus filhos e filhas arrancados de seus abraços, condenados a trabalhos servis, ou dedicados a mais luxúria servil. A idolatria, que havia sido seu pecado, deveria agora se tornar seu castigo; e racks e fogueiras os compelem a servir a esses deuses em uma terra estranha, após a qual eles se prostituíram por si mesmos. Os poucos que permaneceram em Canaã, longe de experimentar um estado mais feliz, deveriam ser insultados e tiranizados por seus senhores nobres, e gemer em vão sob cargas de impostos e dívidas, sem piedade ou esperança de libertação de seus opressores; desprezíveis a todos os olhos, os próprios pagãos adotariam um provérbio provocador contra eles; enquanto, sobrecarregados com suas misérias, deveriam permanecer calados de terror e espanto por suas próprias pragas, cujo final deveria ser um desespero insondável e sombrio, e o terrível efeito dessa loucura furiosa e incurável.

Quem pode rever esta maldição sem tremer? No entanto, essas coisas, para o pecador, são apenas o começo da tristeza. Portanto, aprenda: (1) Que coisa terrível é cair nas mãos do Deus vivo. (2.) Que, quando vemos a propagação de doenças, devemos depreciar a ira que se manifesta. (3) Essa cegueira do coração está entre as mais pesadas maldições de Deus. (4) Para que os que se vendem para praticar a iniqüidade achem a sua iniqüidade transformada em praga, e os ídolos a que servem se tornem seu tormento. (5.) Que a mais terrível de todas as propriedades é o desespero. (6.) Que essa é frequentemente a causa da loucura. (7.) Para que todos esses males possam traçar sua origem, afastando-se do Deus vivo.

Comentário de John Wesley

O estrangeiro que está dentro de ti se elevará muito acima de ti; e descerás muito baixo.

Dentro de ti – Dentro dos teus portões; que anteriormente te honraram e te serviram, e alguns deles ficaram contentes com as migalhas que caíram da tua mesa.

Comentário de John Calvin

43. O estrangeiro que está dentro de ti se levantará acima de ti . Esta também não era uma marca duvidosa da ira de Deus, de que os que permaneceram na terra de Canaã pelo sofrimento deveriam, de certa maneira, se tornar seus senhores; pois sabemos como os que estão endividados estão sob o poder de seus credores. De fato, o que Salomão diz é verdade, que

“O rico domina sobre o pobre, e o mutuário é servo
para o credor. “ ( Provérbios 22: 7. )

Os israelitas, portanto, devem ter sentido que Deus era contrário a eles, quando eram suplicantes a seus próprios convidados, especialmente porque Ele havia prometido que os enriqueceria tanto que emprestaria a outros. Essa revolução de negócios, então, claramente os convenceu de suas iniqüidades. Enquanto isso, deve-se observar que tanto a pobreza quanto a riqueza estão nas mãos de Deus, e enquanto essa última é uma prova do favor de Deus, a primeira é reconhecida entre Suas maldições; todavia, contudo, de tal maneira que Deus freqüentemente castiga Seus próprios filhos com falta, ou prova e exercita sua paciência sem deixar de ser seu Pai, enquanto ele concede abundância aos réprobos, com os quais eles podem se desfazer para sua própria destruição. A bênção de Deus, no entanto, brilha nos eleitos, na medida em que lhes for conveniente; nem é dito em vão no Salmo: “Riqueza e riqueza estão na casa (dos justos”), para que ele possa emprestar e ser abundante. ( Salmos 112: 3. )

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 28:43 . O estrangeiro que está dentro de ti – Dentro dos teus portões; que antigamente te honrou e te serviu, e alguns deles ficaram contentes com as migalhas que caíam da tua mesa. Se elevará acima de ti muito alto – Subirá a grande riqueza e prosperidade sobre a tua ruína.

Comentário de E.W. Bullinger

muito alto. Hebraico “alto, alto” . Figura do discurso Epizeuxis. App-6.

muito baixo Hebraico “baixo, baixo” . Figura do discurso Epizeuxis. App-6. Compare a figura do discurso Isaías 26: 3 .