Estudo de Êxodo 2:14 – Comentado e Explicado

Mas o homem respondeu-lhe: "Quem te constituiu chefe e juiz sobre nós? Queres, por ventura, matar-me como mataste o egípcio?" Moisés teve medo e pensou: "Certamente a coisa já é conhecida."
Êxodo 2:14

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 2:14 . E ele disse, etc. – Veja Atos 7:25 . Um jesuíta (Berruyer) que escreveu a história do povo de Deus, acha altamente provável que esses dois hebreus briguentos fossem Jannes e Jambres, mencionados pelo apóstolo, 2 Timóteo 3: 8 como tendo resistido a Moisés, porque não reconhecê-lo como um juiz adequado da briga; embora Deus o tivesse designado juiz de todo o seu povo. Quando se diz que Moisés temia, isso não contradiz o que é dito, Hebreus 11:27 pela fé, ele abandonou o Egito, sem temer a ira do rei; pois isso se refere inteiramente à sua conduta com o povo do Egito e ao seu desprezo. de Faraó e todos os seus exércitos.

Comentário de Adam Clarke

E Moisés temeu – Ele viu que os israelitas ainda não estavam preparados para deixar sua escravidão; e que, embora Deus o tivesse chamado para ser seu líder, sua providência ainda não havia aberto o caminho suficientemente; e se ele tivesse ficado no Egito, devia ter posto em risco sua vida. A prudência, portanto, ditou uma fuga do presente para a terra dos midianitas.

Comentário de John Calvin

14. Quem te fez um príncipe? Não é de admirar que o homem obstinado e perverso repulse com raiva essa leve advertência; pois assim são aqueles que estão dispostos à injustiça, acostumados a se enfurecer assim que são reprovados, e a expulsar os bons conselheiros de maneira contínua. E certamente é uma virtude incomum reconhecer nossas falhas e pacientemente submeter-se à correção. Pois, proporcionalmente à má disposição de um homem e à grandeza de sua ofensa, está sua ira sob a advertência e sua violência na altercação; portanto, quem se comprometer a conter os iníquos deve esperar encontrar essas indignidades. Ainda assim, podemos entender pela petulância desse indivíduo quão perversas eram as mentes de toda a nação. Por essa razão, Estevão diz que Moisés foi recusado por sua própria nação e os acusa de ingratidão. ( Atos 7:35 .) Mas, sem ser muito duro com esse povo, aprendemos com este exemplo o quão rude é a natureza daqueles a quem Deus não domesticou; por sua perversidade repele firmemente a correção, como uma bigorna repele o golpe de um martelo. Quando, portanto, são tão teimosos que, embora dez vezes reprovados, ainda são endurecidos, não é de admirar que Deus lide com eles de maneira mais grosseira, como ele declara que fará pela boca de Davi. ( Salmos 18:27 .) Para que não experimentemos isso, vamos nos submeter à sua vara a tempo; e como isso não é dado a todos, suplicemos a ele que nos torne verdadeiramente ensináveis. Pois o que devemos ganhar chutando contra as picadas? Além disso, uma espécie de ferocidade brutal acompanha essa perversidade, como é visto novamente neste caso. O escravo vil e abjeto pergunta a Moisés: Quem o fez juiz dos hebreus? como se ele, e toda a sua raça, não estivessem expostos ao universal de forma contínua. Se o mais baixo da multidão egípcia tivesse lhe dado um golpe, ele não ousaria murmurar; no entanto, ele se enfurece tão imperiosamente contra essa leve advertência, como se estivesse livre de toda sujeição. O que se segue é ainda pior: “Pretende me matar, como matou o egípcio?” Ele deveria ter recebido Moisés como se fosse um anjo de Deus, por causa de uma prova de seu zelo e piedade; mas, transformando o benefício em uma acusação, ele não apenas o odeia com ódio com o que teria sido apenas elogiar, mas até o ameaça. Enquanto isso, não podemos duvidar, mas que o homem santo deve ter sido atormentado por uma dolorosa tentação, quando encontra tanta barbárie em sua nação. Ele sabia, de fato, que os egípcios teriam sido seus inimigos declarados, se o assunto chegasse ao exterior; mas ele nunca poderia ter esperado um retorno tão indigno de seus irmãos, cuja miséria ele desejava aliviar; e, portanto, era uma prova de incrível força de propósito superar esse obstáculo.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 2:14 . Ele disse: Quem te fez príncipe? – Ele desafia sua autoridade. Um homem não precisa de grande autoridade para dar uma repreensão amigável; é um ato de bondade; todavia, este homem precisará interpretá-lo como um ato de domínio e representa sua repreensão como imperiosa e assumida. Assim, quando as pessoas estão cansadas de um bom discurso ou de uma advertência oportuna, chamam isso de pregação, como se um homem não pudesse falar uma palavra para Deus e contra o pecado, mas ele assumiu demais. No entanto, Moisés era de fato um príncipe e um juiz, e sabia disso, e pensava que os hebreus o teriam entendido; mas eles permaneceram à sua própria luz e o empurraram para longe, Atos 7: 25-27 . Pretende me matar? – Veja o que a malícia das construções básicas coloca nas melhores palavras e ações!

Comentário de John Wesley

E ele disse: Quem te fez príncipe e juiz sobre nós? Você pretende me matar, como matou o egípcio? E Moisés temeu, e disse: Certamente isso é conhecido.

Ele disse: Quem te fez príncipe? – Ele desafia sua autoridade; Quem te fez um príncipe? – Um homem não precisa de grande autoridade para dar uma repreensão amigável; é um ato de bondade; no entanto, este homem precisa interpretá-lo como um ato de domínio e representa sua repreensão como imperiosa e assumida. Assim, quando as pessoas estão cansadas de um bom discurso ou de uma advertência oportuna, chamam isso de pregação, como se um homem não pudesse falar uma palavra para Deus e contra o pecado, mas ele assumiu demais. No entanto, Moisés era de fato um príncipe e um juiz, e sabia disso, e pensava que os hebreus o teriam entendido; mas eles permaneceram à sua própria luz e o empurraram para longe. Atos 7: 25,27 .

Pretende me matar? – Veja o que a malícia das construções básicas coloca nas melhores palavras e ações. Moisés, por reprová-lo, está atualmente encarregado de um desígnio para matá-lo.