Ninguém subirá contigo, e ninguém se mostre em parte alguma do monte: não haja nem mesmo ovelhas ou bois pastando em seus flancos."
Êxodo 34:3
Comentário de John Calvin
3. E ninguém subirá contigo Novamente, tanto homens como animais são proibidos de acessar o monte, como havia acontecido na primeira promulgação da Lei, a fim de que o povo pudesse obedientemente receber a Lei como se viesse. do céu. Por que Deus não admitiu testemunha, é uma pergunta cuja resposta deve permanecer com o próprio Deus. O milagre de fato teria sido ilustrativo se a escrita tivesse aparecido em um momento nas mesas vazias; mas Deus deixaria algum espaço para a fé quando empregasse a agência intermediária do homem. Mas ainda assim Ele forneceu amplamente o que era suficiente para estabelecer a dignidade da Lei, quando Moisés trouxe os Dez Mandamentos escritos sobre duas mesas que o povo havia visto recentemente ocupadas vazias e vazias, enquanto Ele não poderia ter encontrado no monte um cinzel ou um cinzel. ferramenta de gravura. Pois Deus administra a dispensação de Sua doutrina celestial de modo a provar a obediência e a capacidade de aprender dos crentes, enquanto Ele não deixa espaço para dúvidas.
Comentário de E.W. Bullinger
homem Hebr “ , ish. Veja App-14.
Referências Cruzadas
Exodo 19:12 – Estabeleça limites em torno do monte e diga ao povo: Tenham o cuidado de não subir ao monte e de não tocar na sua base. Quem tocar no monte certamente será morto;
Exodo 19:21 – e o Senhor lhe disse: “Desça e alerte o povo que não ultrapasse os limites, para ver o Senhor, e muitos deles pereçam.
Levítico 16:17 – Ninguém estará na Tenda do Encontro quando ele entrar para fazer propiciação no Lugar Santíssimo, até a saída de Arão, depois que fizer propiciação por si mesmo, por sua família e por toda a assembléia de Israel.
1 Timóteo 2:5 – Pois há um só Deus e um só mediador entre Deus e os homens: o homem Cristo Jesus,
Hebreus 12:20 – pois não podiam suportar o que lhes estava sendo ordenado: “Até um animal, se tocar no monte, deve ser apedrejado”.
