Estudo de Êxodo 8:22 – Comentado e Explicado

Farei, porém uma exceção naquele dia para a terra a de Gessém, onde habita o meu povo. Ali não haverá moscas, para que saibas que eu, o Senhor, estou no meio da terra.
Êxodo 8:22

Comentário de Albert Barnes

Vou separar … – Essa separação constituiu uma diferença específica entre esta e as pragas anteriores. É claro que o faraó não podia atribuir a isenção de Goshen de um flagelo que caía no vale do Nilo a uma divindade egípcia, certamente não a Chepera (veja a última nota), um objeto especial de culto no Baixo Egito.

Comentário de Thomas Coke

Êxodo 8:22 . Vou me separar naquele dia – vou distinguir, etc. Ver Êxodo 8:23 . O LXX possui pa?ad??as? ; uma palavra que, como o hebraico, implica uma distinção notável e gloriosa. A causa de Deus fazer tal distinção, além de trabalhar esses prodígios surpreendentes, nunca é esquecida pelo escritor sagrado; até o fim, para que saibas que eu sou o Senhor no meio da terra: o Soberano e o Governador Incontrolado de todo o mundo.

Comentário de Adam Clarke

Cortarei naquele dia – ?????? hiphleythi , foi traduzido por alguns bons críticos, separarei milagrosamente; então a Vulgata: Faciam mirabilem , “farei uma coisa maravilhosa”. E a Septuaginta, pa?ad??as? , tornarei ilustre a terra de Goshen naquele dia; e isso ele fez, isentando aquela terra e seus habitantes, os israelitas, das pragas pelas quais ele afligia a terra do Egito.

Comentário de John Wesley

E naquele dia cortarei a terra de Gósen, na qual meu povo habita, para que não haja enxames de moscas; até o fim saberás que eu sou o SENHOR no meio da terra.

Saibam que eu sou o Senhor no meio da terra – em todas as partes dela. Enxames de moscas, que nos parecem voar aleatoriamente, devem estar manifestamente sob a conduta de uma mente inteligente. Para onde eles vão, diz Moisés, para onde eles devem vir, e a apresentação é pontual, de acordo com este compromisso; e os dois comparados equivalem a uma demonstração de que aquele que disse e o que fez foi o mesmo, mesmo um ser de infinito poder e sabedoria.

Comentário de John Calvin

22. E eu vou cortar. Embora isso ainda não tenha sido expressamente declarado, ainda deve ser estendido às outras pragas; pois é certo que, quando Deus infligiu castigo aos egípcios, Ele não procedeu promiscuamente contra todos os homens; e, portanto, que Seu povo escolhido, em cujo nome Ele agia, estava livre de todos os inconvenientes. Mas agora, talvez pela primeira vez, essa distinção se torne mais evidente para o Faraó, enquanto antes a graça peculiar de Deus não era conhecida por ele. A partir daí, porém, era mais do que claro que misericórdias e punições estavam no poder do Deus de Israel, para que ele pudesse poupar Seu próprio povo e tratá-lo com bondade e paternidade, enquanto, por outro lado, Ele exerceu vingança contra Seus inimigos. Portanto, ele acrescenta: “até o fim saberás que eu sou o Senhor Deus no meio da terra”. Há toda antítese implícita aqui, que derruba todos os ídolos e exalta somente o Deus de Israel. Mas, embora “a terra” possa ser tomada aqui para todo o globo habitável, ela será confinada adequadamente ao Egito, como se Deus afirmasse que Ele era supremo no meio do Egito, ou em todo o Egito, o que significa o mesmo. A expressão que se segue, embora um pouco dura, ainda não contém ambiguidade. Dizem que Deus “colocou uma redenção entre seu povo e os egípcios; (96) porque, como se Ele tivesse erguido barreiras ou erguido uma cerca para preservar um canto em segurança, ele havia negado Seu favor a todo o distrito circundante. Além disso, como a palavra elo?? , (97) phelo , significa ser admirável ou oculta, alguns intérpretes a traduzem: “Tornarei admirável (98) a terra de Goshen;” mas preferi seguir a renderização mais usual que parece ser a mais apropriada. Por fim, deve-se observar que o tempo do arrependimento é dado novamente a Faraó, para que, se ele fosse curável, ele pudesse impedir o castigo denunciado contra ele: pois Deus poderia ter enviado os insetos no momento; mas Ele designa o dia seguinte, para provar a maldade do tirano.

Comentário de Joseph Benson

Êxodo 8:22 . Vou cortar naquele dia – O hebraico significa propriamente, vou cortar maravilhosamente. O LXX. tornar pa?ad??as? , farei uma distinção gloriosa. Embora os israelitas provavelmente não tenham sido afetados por nenhuma das pragas anteriores a isso, ainda assim, como Goshen, onde moravam, estava a uma distância considerável, pode-se pensar que os sapos e piolhos, no curso comum das coisas, considerando sua natureza, não se estenderia tão longe; mas era natural que as moscas fossem transportadas pelo ar por toda parte, isso era o mais surpreendente e distintivo, que essas criaturas, cuja natureza é espalhar-se em todos os lugares, não deveriam se estender para a terra de Goshen. Saibam que eu sou o Senhor no meio da terra – em todas as partes dela. Enxames de moscas, que nos parecem voar aleatoriamente, devem estar manifestamente sob a conduta de uma mente inteligente. Para onde eles vão, diz Moisés, para onde eles devem vir, e a apresentação é pontual, de acordo com este compromisso; e ambos comparados equivalem a uma demonstração de que aquele que disse e o que fez foi o mesmo – mesmo um Ser de poder e sabedoria infinitos.