Judá, vendo-a, julgou tratar-se de uma prostituta, porque tinha o rosto coberto.
Gênesis 38:15
Comentário de Adam Clarke
Achava que ela era uma prostituta – Veja o original deste termo, Gênesis 34:31 ; (Nota). O hebraico é ???? zonah , e significa geralmente uma pessoa que se prostitui ao público por aluguel, ou alguém que vive em público; e, portanto, muito provavelmente aplicado a um publicano, um taberneiro ou anfitriã, Josué 2: 1 ; traduzido pela Septuaginta e no Novo Testamento, p???? , de pe??a? , para vender, o que certamente pode se aplicar tanto a seus bens quanto a sua pessoa.
Parece que em tempos muito antigos havia pessoas públicas dessa descrição; e geralmente se escondiam, sentavam-se em locais públicos à beira da estrada e recebiam certos contratos. Embora o adultério fosse considerado um crime muito flagrante, essa prostituição pública não era; pois pessoas cujos personagens eram moralmente bons tinham conexões com eles. Mas o que se poderia esperar de uma época em que não havia revelação divina escrita e, conseqüentemente, os limites do certo e do errado não eram suficientemente apurados? Esse defeito foi suprido em grande parte pela lei e pelos profetas, e agora completamente pelo Evangelho de Cristo.
Comentário de John Calvin
15. Quando Judá a viu . Foi uma grande desgraça para Judá que ele desejasse às pressas relações sexuais com uma mulher desconhecida. Agora ele era velho; e, portanto, somente a idade, mesmo em um homem lascivo, deveria ter restringido o fervor da intemperança. Ele vê a mulher à distância, e não é possível que ele deva ter sido cativado por sua beleza. A luxúria o acende como um garanhão relincha quando cheira a égua. Por isso, concluímos que o temor de Deus, ou uma consideração à justiça e à prosperidade, não pode ter florescido grandemente no coração de alguém que assim avidamente avança para a indulgência de suas paixões. Ele é, portanto, colocado diante de nós como exemplo, para que possamos aprender com que facilidade a luxúria da carne irromperia, a menos que o Senhor a restringisse; e, assim, conscientes de nossa enfermidade, desejemos do Senhor um espírito de continência e moderação. Mas, para que a mesma segurança não nos roube, o que fez Judá se precipitar em fornicação; vamos assinalar que a desonra que Judá sustentou em conseqüência de seu incesto foi um castigo divinamente infligido a ele. Quem então se entregará a um crime que ele vê, por esse terrível tipo de vingança, ser tão odioso para Deus?
