Estudo de Gênesis 48:12 – Comentado e Explicado

José tirou-os dos joelhos de seu pai e prostrou-se com o rosto por terra.
Gênesis 48:12

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 48:12 . Tirou-os de entre os joelhos – Devemos supor que Jacob esteja sentado em sua cama, com as pernas no chão, veja cap. Gênesis 49:33 . e as crianças em pé entre os joelhos, enquanto ele as abraçava; de onde José os levou para descartá-los adequadamente para a recepção das bênçãos de seu pai; para esse fim, ele parece ter se ajoelhado por seu pai e ordenado que seus filhos fizessem o mesmo, colocando-os de tal maneira que a mão direita de Jacó pudesse ser colocada sobre o mais velho; pois a mão direita, a mais forte, tem sido geralmente estimada e usada como a mais honrosa.

Curvou-se – o dever e a honra de José para com o pai estão entre os ornamentos mais brilhantes de seu caráter. Um escritor observou bem que, “altamente exaltado como ele estava na corte do maior monarca da terra, ele achou que não era nada menos que curvar-se diante de seu pai idoso e pagar-lhe todas as marcas de submissão e dever; não , e isso em um momento em que o texto nos assegura que os olhos de Jacob estavam sombrios e não podiam ver; e consequentemente, quando ele não podia ser censurado por seu pai por falta de respeito, e, provavelmente, não teria sido responsabilizado por nenhum outro mortal; pois quem teria sido tão vaidoso a ponto de censurar a conduta de alguém que estava naquele momento na mais alta reputação de sabedoria e prudência de todos os mortais vivos? Ou, se a vaidade deles pudesse levá-los a censurar sua conduta, seu medo do primeiro ministro de Faraó certamente os obrigaria a manter seus pensamentos para si mesmos; contudo, sob todas essas circunstâncias de cegueira de seu pai, sua própria posição exaltada, sabedoria incomparável e poder descontrolado, a afeição de José e o coração obediente não o afetariam. para dispensar a menor forma de respeito e veneração a seus pais idosos: pois lemos que quando ele trouxe seus filhos para apresentá-los a seu pai, ele se curvou com o rosto na terra. E, certamente, não há nenhuma circunstância de sua grandeza que reflita metade de tanto brilho em seu caráter como esse único exemplo de humilhação filial. Quando o considero de joelhos diante de Deus, considero-o um pobre mortal no cumprimento do dever para com o Criador, de adorável majestade e infinita altura acima de si! Quando o vejo curvando-se diante do faraó, considero-o na postura obediente de um sujeito ao seu príncipe, a quem ele era grato pela mais alta exaltação e honra. Mas quando o vejo curvando-se à terra, diante de um pai pobre, velho, cego e decrépito, eu o vejo com admiração e prazer. Como essa humilhação o exalta! “& C. Ver Delmey’s Sermons, p. 147.

Comentário de Adam Clarke

Joseph – curvou-se com o rosto voltado para a terra – Esse ato de Joseph foi extravagantemente exaltado pelo Dr. Delaney e outros. “Quando eu o considero de joelhos para Deus”, diz o Dr. Delaney, “eu o considero um pobre mortal no cumprimento de seu dever para com o Criador. Quando o vejo curvando-se diante do faraó, considero-o na postura obediente. sujeito a seu príncipe. Mas quando o vejo curvando-se à terra diante de um pai pobre, velho, cego e decrépito, eu o contemplo com admiração e prazer. Como essa humilhação o exalta! ” Isso é insuportável! Pois, com efeito, diz que é uma condescendência maravilhosa em um jovem que, no curso da providência de Deus, com quase nenhum esforço próprio, foi elevado à riqueza e à grandeza mundana, para mostrar respeito ao pai! E esse respeito era o mais gratuito e condescendente, porque esse pai era pobre, velho, cego e decrépito! A máxima deste vôo de admiração mais excepcional é que “as crianças que subiram à riqueza não são obrigadas a reverenciar seus pais quando reduzidas em suas circunstâncias, e derrubadas pelo peso de anos e enfermidades nas laterais da sepultura; e se eles os reconhecessem e reverenciassem, seria um sinal de bondade singular e seria altamente meritório “. Posições desse tipo devem passar sem repreensão? Eu não atiro. Pela lei de Deus e da natureza, José estava tão obrigado a pagar a seu pai moribundo esse respeito filial, quanto a reverenciar seu rei ou adorar a seu Deus. Quanto a mim, devo confessar livremente que não vejo nada particularmente amável nesta parte da conduta de Joseph; ele simplesmente se absolveu de um dever que Deus, natureza, decência e senso comum exigiam imperiosamente dele, e tudo isso em suas circunstâncias, para cumprir. Até os dias atuais, as crianças do leste, próximas a Deus, prestam a mais profunda reverência a seus pais.

Além disso, diante de quem José estava se curvando? Não apenas seu pai, mas um Patriarca dos mais eminentes; um altamente distinto pelo Senhor, e um dos três dos quais o Ser Supremo fala da maneira mais favorável e afetuosa; os três que receberam e transmitiram a verdadeira fé, e mantiveram intacta a aliança divina; Eu sou o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó. Ele nunca disse: Eu sou o Deus de José. E se compararmos o pai e o filho como homens, descobriremos que o último foi superado pelo primeiro em graus quase intermináveis. Joseph devia seu progresso e eminência ao que alguns chamariam boa sorte, e o que sabemos ter sido a providência especial de Deus trabalhando em seu favor, totalmente independente de sua própria indústria, etc., todos os eventos dessa providência emitidos em sua Favor. Jacó devia seu próprio apoio e preservação, e o apoio e preservação de sua numerosa família, sob Deus, ao exercício contínuo dos vastos poderes de uma mente forte e vigorosa, à qual a providência de Deus parecia sempre em oposição; porque Deus escolheu tentar ao máximo os grandes dons que ele havia concedido. Se, portanto, os inferiores mais humildes e abjetos deveriam reverenciar a dignidade e a eminência a uma altura não comum, José deveria inclinar o rosto para a terra diante de Jacó.

Além disso, Joseph, ao reverenciar seu pai, seguia apenas os costumes dos egípcios entre os quais ele vivia, os quais, segundo Heródoto (Euterpe, c. 80), eram particularmente notáveis ??pela reverência que prestavam à velhice. “Porque, se um jovem conhece o mais velho, ele imediatamente se afasta para dar lugar a ele; se um idoso entra em um apartamento, o jovem sempre se levanta de seus assentos;” e o Sr. Savary observa que a reverência mencionada por Heródoto ainda é paga à velhice em todas as ocasiões no Egito. Nos países maometanos, as crianças sentam-se como se fossem idiotas na presença de seus pais, nunca tentando falar, a menos que sejam faladas. Entre os romanos antigos, era considerado um crime digno de morte para não se erguer na presença de uma pessoa idosa, e agir de maneira contrária era considerado uma marca horrível da profunda degeneração dos tempos. Assim, o satirista:

Credebant hoc grande nefas, et morte piandum,

Si Juvenis Vetulo non assurrexerat; et si

Barbato cuicumque puer.

Juv. Sentou. xiii., v. 54.

E se os homens não fossem reverenciados,

Ou os meninos prestavam reverência quando um homem aparecia.

Ambos devem ter morrido.

Dryden.

De fato, embora o Dr. Delaney esteja muito impressionado com o que ele considera uma grande e merecedora condescendência e humildade por parte de Joseph; todavia, encontramos a coisa em si, a mais profunda reverência aos pais e à velhice, praticada por todas as nações civilizadas do mundo, não como uma questão de cortesia meritória, mas como um ponto de dever racional e absoluto.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 48:12 . Tirou-os de entre os joelhos – Devemos supor que Jacob esteja sentado em sua cama, com as pernas no chão, veja cap. Gênesis 49:33 . e as crianças em pé entre os joelhos, enquanto ele as abraçava; de onde José os levou para descartá-los adequadamente para a recepção das bênçãos de seu pai; para esse fim, ele parece ter se ajoelhado por seu pai e ordenado que seus filhos fizessem o mesmo, colocando-os de tal maneira que a mão direita de Jacó pudesse ser colocada sobre o mais velho; pois a mão direita, a mais forte, tem sido geralmente estimada e usada como a mais honrosa.

Curvou-se – o dever e a honra de José para com o pai estão entre os ornamentos mais brilhantes de seu caráter. Um escritor observou bem que, “altamente exaltado como ele estava na corte do maior monarca da terra, ele achou que não era nada menos que curvar-se diante de seu pai idoso e pagar-lhe todas as marcas de submissão e dever; não , e isso em um momento em que o texto nos assegura que os olhos de Jacob estavam sombrios e não podiam ver; e consequentemente, quando ele não podia ser censurado por seu pai por falta de respeito, e, provavelmente, não teria sido responsabilizado por nenhum outro mortal; pois quem teria sido tão vaidoso a ponto de censurar a conduta de alguém que estava naquele momento na mais alta reputação de sabedoria e prudência de todos os mortais vivos? Ou, se a vaidade deles pudesse levá-los a censurar sua conduta, seu medo do primeiro ministro de Faraó certamente os obrigaria a manter seus pensamentos para si mesmos; contudo, sob todas essas circunstâncias de cegueira de seu pai, sua própria posição exaltada, sabedoria incomparável e poder descontrolado, a afeição de José e o coração obediente não o afetariam. para dispensar a menor forma de respeito e veneração a seus pais idosos: pois lemos que quando ele trouxe seus filhos para apresentá-los a seu pai, ele se curvou com o rosto na terra. E, certamente, não há nenhuma circunstância de sua grandeza que reflita metade de tanto brilho em seu caráter como esse único exemplo de humilhação filial. Quando o considero de joelhos diante de Deus, considero-o um pobre mortal no cumprimento do dever para com o Criador, de adorável majestade e infinita altura acima de si! Quando o vejo curvando-se diante do faraó, considero-o na postura obediente de um sujeito ao seu príncipe, a quem ele era grato pela mais alta exaltação e honra. Mas quando o vejo curvando-se à terra, diante de um pai pobre, velho, cego e decrépito, eu o vejo com admiração e prazer. Como essa humilhação o exalta! “& C. Ver Delmey’s Sermons, p. 147.

Comentário de John Calvin

12. E José os trouxe para fora . Moisés explica mais detalhadamente o que ele tocou em uma única palavra. José traz seus filhos do colo até os joelhos de seu pai, não apenas por uma questão de honra, mas para que ele os apresente para receber uma bênção do profeta de Deus; pois ele certamente estava convencido de que o santo Jacó não desejava abraçar seus netos à maneira comum dos homens; mas na medida em que ele era o intérprete de Deus, ele desejou transmitir a eles a bênção depositada consigo mesmo. E embora, ao dividir a terra de Canaã, ele lhes designasse porções iguais aos de seus filhos, mas a imposição de suas mãos respeitava algo superior; a saber, que eles devem ser dois dos patriarcas da Igreja e devem ter uma preeminência honrosa no reino espiritual de Deus.

Comentário de Joseph Benson

Gênesis 48:12 . Entre os joelhos – não os dele, mas os de Jacó, entre os quais eles estavam, enquanto Jacó os beijava e os abraçava, e dos quais José os removia, para que não fossem pesados ??para o avô idoso e fraco, e especialmente para que ele pudesse colocar eles em uma ordem adequada e em uma postura reverente para receber a bênção que ele sinceramente desejava. Ele se curvou – Para testemunhar sua reverência por seu pai, sua gratidão pelo favor agora mostrado a ele e seus filhos e seu humilde pedido de bênção sobre eles.