Estudo de Gênesis 7:20 – Comentado e Explicado

e elevaram-se quinze côvados acima dos montes que cobriam.
Gênesis 7:20

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 7:20 . Quinze côvados para cima isto é, quinze côvados, ou vinte e dois pés e meio, para cima ou acima das montanhas mais altas. É claro, como as palavras podem fazer, a partir deste e dos versos anteriores e subsequentes, que o dilúvio foi universal, e não, de acordo com a opinião de alguns, confinado apenas a um certo território do país.

Um de nossos filósofos mais célebres observa que a chuva de quarenta dias e quarenta noites será considerada uma parte muito pequena da causa de um dilúvio descrito por Moisés. Por supor que chove em todo o mundo tanto a cada dia, como agora é encontrado em um dos municípios mais chuvosos da Inglaterra em todo o ano, a saber. cerca de quinze centímetros de água por dia, quarenta desses dias poderiam cobrir a terra inteira com apenas vinte e duas águas profundas, que apenas afogariam as terras baixas ao lado do mar: mas a maior parte escaparia. Portanto, diz ele, podemos razoavelmente concluir que, pela abertura das janelas do céu, significa uma extraordinária queda de águas dos céus, não como chuva, mas em um grande corpo; como se o firmamento, suposto por Moisés para sustentar um mar supra-aéreo, tivesse sido destruído e, ao mesmo tempo, o oceano fluísse sobre a terra para cobrir tudo com água. Veja Phil. Trans. abreviado, vol. 6: parte 2: p. 1. Talvez a chuva continuada comum por quarenta dias e noites seja considerada adequada para o efeito, se esse filósofo absorver, como ele conclui, a ruptura do grande abismo e a união de suas águas com as do alto.

O leitor encontrará grande satisfação consultando a oitava e a nona dissertações de Saurin.

Comentário de Adam Clarke

Quinze côvados para cima – Se alguém se opuser à universalidade do dilúvio, porque ele pode imaginar que não há água suficiente para afogar o mundo inteiro da maneira aqui relatada, ele pode encontrar uma resposta mais satisfatória para todas as objeções que pode levantar sobre isso. fundamentado nos Discursos Físico-Teológicos do Sr. Ray, 2ª ed., 8vo., 1693.

Comentário de Thomas Coke

Gênesis 7:20 . Quinze côvados para cima isto é, quinze côvados, ou vinte e dois pés e meio, para cima ou acima das montanhas mais altas. É claro, como as palavras podem fazer, a partir deste e dos versos anteriores e subsequentes, que o dilúvio foi universal, e não, de acordo com a opinião de alguns, confinado apenas a um certo território do país.

Um de nossos filósofos mais célebres observa que a chuva de quarenta dias e quarenta noites será considerada uma parte muito pequena da causa de um dilúvio descrito por Moisés. Por supor que chove em todo o mundo tanto a cada dia, como agora é encontrado em um dos municípios mais chuvosos da Inglaterra em todo o ano, a saber. cerca de quinze centímetros de água por dia, quarenta desses dias poderiam cobrir a terra inteira com apenas vinte e duas águas profundas, que apenas afogariam as terras baixas ao lado do mar: mas a maior parte escaparia. Portanto, diz ele, podemos razoavelmente concluir que, pela abertura das janelas do céu, significa uma extraordinária queda de águas dos céus, não como chuva, mas em um grande corpo; como se o firmamento, suposto por Moisés para sustentar um mar supra-aéreo, tivesse sido destruído e, ao mesmo tempo, o oceano fluísse sobre a terra para cobrir tudo com água. Veja Phil. Trans. abreviado, vol. 6: parte 2: p. 1. Talvez a chuva continuada comum por quarenta dias e noites seja considerada adequada para o efeito, se esse filósofo absorver, como ele conclui, a ruptura do grande abismo e a união de suas águas com as do alto.

O leitor encontrará grande satisfação consultando a oitava e a nona dissertações de Saurin.

Comentário de John Wesley

Quinze côvados para cima prevaleceram as águas; e as montanhas estavam cobertas.

As montanhas estavam cobertas – Portanto, havia montanhas antes do dilúvio.

Referências Cruzadas

Salmos 104:6 – com as torrentes do abismo a cobriste, como se fossem uma veste; as águas subiram acima dos montes.

Jeremias 3:23 – De fato, a agitação idólatra nas colinas e o murmúrio nos montes é um engano. No Senhor, no nosso Deus, está a salvação de Israel.

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