como quando o ceifador já colheu o trigo e seu braço cortou as espigas, alguém rebusca as searas no vale de Rafaim;
Isaías 17:5
Comentário de Albert Barnes
E será … – Esta é a outra figura pela qual o profeta expõe as calamidades que estavam chegando a Efraim – uma imagem projetada para denotar o fato de que os habitantes e a riqueza da terra seriam coletados e removidos, conforme o fazendeiro se reúne sua colheita, e deixa apenas o que é inacessível nos ramos superiores da árvore ou nos relvados no campo.
Como quando o ceifeiro colhe o milho – o trigo, a cevada, etc .; pois assim a palavra “milho” – agora aplicada por nós quase exclusivamente a milho significa nas Escrituras. O sentido nesta passagem é claro. À medida que o fazendeiro corta e recolhe seus grãos e os remove do campo da colheita, os inimigos de Efraim vinham e levavam as pessoas e suas riquezas para uma terra distante. Isso recebeu um cumprimento completo quando as dez tribos foram removidas pelos assírios para uma terra distante. Isso foi feito por Tiglath-pileser 2 Reis 15:29 , e por Shalmaneser 2 Reis 17: 6 .
E ceifa os ouvidos com o braço – Como ele recolhe o grão em pé com um braço, para poder cortá-lo com a foice na outra mão. A palavra traduzida ‘reapeth’ ( q? qâtsar ) significa aqui “reunir-se” como um ceifeiro faz o grão permanente em seu braço. A palavra traduzida como ‘orelhas’ ( ?????? shi^bali^ym ) significa aqui, antes, os pináculos ou caules dos grãos de pé.
No vale de Refaim – O vale de Refaim é mencionado em 2 Samuel 5:18 , 2 Samuel 5:22 ; 2 Samuel 23:13 ; 1 Crônicas 11:15 ; 1 Crônicas 14: 9 . O nome significa ‘os gigantes;’ mas por que isso foi dado agora é desconhecido. Ao passar de Belém para Jerusalém, fica à esquerda e desce gradualmente para o sudoeste, até se contrair nessa direção em um vale mais profundo e mais estreito, chamado wady el-Werd, que se une mais a wady Ahmed e encontra sua caminho para o Mediterrâneo. A planície se estende quase até Jerusalém e é terminada por uma ligeira cordilheira rochosa que forma a testa do vale de Hinom (ver Josephus, “Ant”. Vii. 4. vii. 4. 1; viii. 12. 4; também “Bib. Researches, de Robinson, ”Vol. I. Pp. 323.324). Parece ter sido distinguido por sua fertilidade e é usado aqui para denotar uma região fértil em geral.
Comentário de Adam Clarke
Como quando o ceifeiro colhe “Como quando se colhe” – Ou seja, o rei da Assíria varrerá todo o corpo do povo, como o ceifador retira toda a colheita de milho; e o remanescente não deve ter mais proporções do que as orelhas espalhadas deixadas ao coletor. O vale de Refaim, perto de Jerusalém, era celebrado por sua abundante colheita; aqui é usado poeticamente para qualquer país frutífero. Um MS., E uma edição antiga, tem ???? beesoph , “No ajuntamento”, em vez de ???? keesoph , “COMO o ajuntamento”.
Comentário de John Calvin
5. E será como quando o ceifeiro colhe o milho. Ele mostra por uma comparação quão grande será a desolação. “Como os ceifeiros”, diz ele, “recolhem o milho em braçadas, então esta multidão, embora grande e extensa, será ceifada pelos inimigos”. Agora que ele não pode deixar um resto, ele acrescenta que ao final da colheita as orelhas serão colhidas, como se ele dissesse, que quando a multidão for destruída e o país exposto como um campo que foi colhido , mesmo os ouvidos abalados e dispersos não serão deixados. Além disso, ele emprega a metáfora da colheita porque o povo, confiando em seu grande número, não temia nada; mas como os ceifadores não ficam aterrorizados com a grande quantidade de milho, ele declara que o grande número deles não impedirá que Deus os destrua completamente. Isso também pode se referir aos assírios, mas o significado será o mesmo, pois eles eram servos de Deus na execução dessa vingança.
Não precisamos gastar muito tempo explicando a palavra reunir, pois não significa nada além de que o abate se parecerá com uma colheita, cuja conclusão foi seguida pelo tilintar das orelhas. Quando as dez tribos foram levadas, os assírios, sabendo que estavam meditando uma revolução, também as destruíram ( 2 Reis 17: 4 ). Ele menciona especialmente o vale de Refaim, porque sua fertilidade era bem conhecida pelos israelitas.
Comentário de John Wesley
E será como quando o ceifeiro colhe o milho e colhe os ouvidos com o braço; e será como o que ajunta ouvidos no vale de Refaim.
Reunir – Cuidar, na medida do possível, para que tudo possa ser reunido e nada mais restar. Assim, todo o corpo das dez tribos será levado em cativeiro, restando apenas alguns poucos relances.
Refaim – Um lugar muito frutífero perto de Jerusalém.
Referências Cruzadas
Josué 15:8 – Depois subia pelo vale de Ben-Hinom, ao longo da encosta sul da cidade dos jebuseus, isto é, Jerusalém. Dali subia até o alto da montanha, a oeste do vale de Hinom, no lado norte do vale de Refaim.
Josué 18:16 – A fronteira descia até o sopé da montanha que fica defronte do vale de Ben-Hinom, ao norte do vale de Refaim. Depois, prosseguia, descendo pelo vale de Hinom ao longo da encosta sul da cidade dos jebuseus e chegava até En-Rogel.
2 Samuel 5:18 – Tendo os filisteus se espalhado pelo vale de Refaim,
2 Samuel 5:22 – Mais uma vez os filisteus marcharam e se espalharam pelo vale de Refaim;
Jeremias 9:22 – “Diga: ‘Assim declara o Senhor: ” ‘Cadáveres ficarão estirados como esterco em campo aberto, como o trigo deixado para trás pelo ceifeiro, sem que ninguém o ajunte’. “
Jeremias 51:33 – Assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: “A cidade de Babilônia é como uma eira a época da colheita logo chegará para ela.
Oséias 6:11 – “Também para você, Judá, foi determinada uma colheita para quando eu trouxer de volta o meu povo.
Joel 3:13 – Lancem a foice, pois a colheita está madura. Venham, pisem com força as uvas, pois o lagar está cheio e os tonéis transbordam, tão grande é a maldade dessas nações! “
Mateus 13:30 – Deixem que cresçam juntos até à colheita. Então direi aos encarregados da colheita: Juntem primeiro o joio e amarrem-no em feixes para ser queimado; depois juntem o trigo e guardem-no no meu celeiro’ “.
Mateus 13:39 – e o inimigo que o semeia é o diabo. A colheita é o fim desta era, e os encarregados da colheita são anjos.
Apocalipse 14:15 – Então saiu do santuário um outro anjo, que bradou em alta voz àquele que estava assentado sobre a nuvem: “Tome a sua foice e faça a colheita, pois a safra da terra está madura; chegou a hora de colhê-la”.
