Os príncipes de Soã perdem a razão, os príncipes de Nof são iludidos; e os chefes das tribos desencaminham o Egito.
Isaías 19:13
Comentário de Albert Barnes
Os príncipes de Zoã – (a nota em Isaías 19:11 ). Essa “repetição” é intensa e enfática e mostra a profunda convicção do profeta por sua loucura. O objetivo é mostrar que “todos” os conselheiros dos quais os egípcios dependiam eram tolos.
Os príncipes de Noph – A Vulgata, a Septuaginta e os Caldeus, traduzem esse Memphis ‘, e não há dúvida de que esta é a cidade pretendida. O nome Memphis pode ter surgido facilmente de Noph. Também foi escrito “Moph” e, portanto, Memphis. É chamado de “Menouf” pelos coptas e árabes. Segundo Plutarco, o nome Memphis significa “o porto dos bons”. A situação de Memphis tem sido objeto de considerável disputa e proporcionou matéria para longa e laboriosa investigação. Sicard e Shaw consertam seu site em Djezeh ou Ghizeh, em frente ao antigo Cairo. Pococke, D’Anville, Niebuhr e outros escritores e viajantes colocam Memphis mais na direção de Mitraheny, a cerca de 24 quilômetros ao sul, nas margens do Nilo, na entrada da planície das múmias, ao norte de quais as pirâmides são colocadas. Foi a residência dos antigos reis do Egito até a época dos ptolomeus, que comumente residiam em Alexandria. Memphis manteve seu esplendor até ser conquistado pelos árabes, por volta de 641 dC No suposto local de Memphis, ao sul de Ghizeh, existem grandes montes de lixo, uma estátua colossal afundada no chão e alguns fragmentos de granito que ainda restam testar a existência desta capital de renome. No tempo de Strabo, embora parcialmente em ruínas, ainda era uma cidade populosa, perdendo apenas para Alexandria. O desaparecimento total dos antigos edifícios de Memphis é facilmente explicado pela circunstância de que os materiais foram empregados na construção de cidades adjacentes. Fostal ergueu-se das ruínas e, quando a cidade foi novamente deserta, essas ruínas migraram novamente para o Cairo mais moderno (ver “Bib. Researches”, de Robinson, vol. Ip 40).
Eles também seduziram o Egito – isto é, eles, pelos seus conselhos, fizeram com que ele errasse e o levaram ao seu atual embaraço.
A estadia … – hebraico, pin ? pinnâh – o “canto; isto é, aqueles que deveriam ter sido o apoio. Portanto, a palavra é usada para denotar a cabeça ou líder de um povo em Juízes 20: 2 , Juízes 20:14 ; 1 Samuel 14:38 ; Salmo 118: 22 ; Isaías 28:16 ; Zacarias 10: 4 .
Comentário de Adam Clarke
São enganados “Eles causaram”, etc. – O texto tem ????? vehithu , e eles causaram erros. Cinqüenta dos MSS de Kennicott, cinquenta e três de De Rossi e uma das minhas, antigas, trinta e duas edições, e a Vulgata e Chaldee. omita o e vau , e.
Fique “Pilares” – –? pinnath , para ser apontado como plural pinnoth , sem dúvida. Então Grotius, e então o Chaldee.
Comentário de John Calvin
13. Os príncipes de Zoan ficam apaixonados, os príncipes de Nof são enganados. Zoan era uma das principais cidades do Egito; Noph também foi muito célebre; (36) mas que cidades eram, não podemos determinar com certeza. Alguns pensam que um deles era Alexandria, cuja antiguidade e riqueza podem ser deduzidas de muitas passagens das Escrituras, que servem também para refutar a noção daqueles que pensam que foi fundada por Alexandre, o Grande; pois embora tivesse sido freqüentemente destruído, ele não a construiu de novo, mas apenas a reparou. Que uma vez era um estado independente, e aliado aos egípcios, e que era uma das cidades mais prósperas do mundo inteiro, é evidente em Naum 3: 8 . O Profeta justamente representa a estupidez dos príncipes para ser o precursor de sua destruição; porque a principal força de qualquer comunidade ou reino consiste em sabedoria e prudência, sem as quais nem grandes riquezas nem numerosas populações podem ser úteis.
Um canto de suas tribos enganou o Egito. (37) Considero que a palavra canto aqui é usada metaforicamente para a parte principal de um edifício sobre a qual repousa todo o peso; e prefiro vê-lo no caso nominativo do que no acusativo. (38) Acho que deveria ser visto como uma referência àqueles sábios pelos quais os egípcios se supunham serem tão poderosamente defendidos que nenhum mal poderia lhes acontecer. Mas Isaías diz que isso é um apoio muito fraco, porque, tendo sido enganados em seus conselhos, eles arruinaram o Egito; e, portanto, ele sustenta a zombaria da pretensa sabedoria que, quando não é acompanhada pelo temor de Deus, deve ser chamada vaidade e loucura, e não sabedoria. Os homens não apenas abusam de um excelente presente de Deus, mas também estão cheios de ambição vã e mais satisfeitos com astúcia do que com verdadeira prudência. A isto se acrescenta uma fúria diabólica, que os leva a desconsiderar a providência de Deus e a reduzir todos os eventos ao nível de sua própria capacidade. Esta é a razão pela qual as Escrituras atacam com tanta frequência homens sábios dessa descrição e declaram que são tolos. Usurpam o que pertence a Deus e reivindicam por si mesmos; que é um sacrilégio chocante e intolerável. Não precisamos nos perguntar se o Senhor faz demonstrações de medo contra homens sábios, de modo que, com toda a sua grande agudeza e engenhosidade, tropeçam e caem nos menores assuntos, e se deparam com grandes perigos que qualquer camponês ou artesão teria previsto. Que estas coisas sejam um aviso para nós, para que não sejamos exaltados ou reivindicemos o louvor da sabedoria. Se temos alguma habilidade ou prudência, devemos atribuí-la totalmente a Deus e nos conformarmos com a regra da sobriedade e modéstia; pois se nossa sabedoria repousar em Deus, ele será verdadeiramente uma pedra angular firme, que ninguém deve abalar ou derrubar.
Comentário de John Wesley
Os príncipes de Zoã se tornaram tolos, os príncipes de Nof são enganados; eles também seduziram o Egito, os que são a permanência de suas tribos.
Noph – Outra cidade principal, e um dos assentos dos reis, também chamada Moph, e por seus autores, Memphis.
A estadia – Seus conselheiros principais.
Tribos – Das províncias, que ele chama de título emprestado dos hebreus, em cuja língua ele falou e escreveu essa profecia.
Referências Cruzadas
Números 24:17 – Eu o vejo, mas não agora; eu o avisto, mas não de perto. Uma estrela surgirá de Jacó; um cetro se levantará de Israel. Ele esmagará as frontes de Moabe e o crânio de todos os descendentes de Sete.
1 Samuel 14:38 – Disse então Saul: “Venham cá, todos vocês que são líderes do exército, e descubramos que pecado foi cometido hoje.
Isaías 19:11 – Os líderes de Zoa não passam de insensatos; os sábios conselheiros do faraó dão conselhos tolos. Como, então, vocês podem dizer ao faraó: “Sou sábio, sou discípulo dos reis da antigüidade”?
Jeremias 2:16 – Até mesmo os homens de Mênfis e de Tafnes raparam o seu crânio.
Jeremias 46:14 – “Anunciem isto no Egito e proclamem-no em Migdol; proclamem-no também em Mênfis e em Tafnes: ‘Assumam posição! Preparem-se! Porque a espada devora aqueles que estão ao seu redor’.
Jeremias 46:19 – Arrumem a bagagem para o exílio, vocês que vivem no Egito, pois Mênfis será arrasada, ficará desolada e desabitada.
Ezequiel 30:13 – ” ‘Assim diz o Soberano Senhor: ” ‘Destruirei os ídolos e darei fim às imagens que há em Mênfis. Não haverá mais príncipe no Egito, e espalharei medo por toda a terra.
Zacarias 10:4 – Dele virão a pedra fundamental, e a estaca da tenda, o arco da batalha e os governantes.
Romanos 1:22 – Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos
1 Pedro 2:7 – Portanto, para vocês, os que crêem, esta pedra é preciosa; mas para os que não crêem, “a pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a pedra angular”,
