fixá-lo-ei como prego em lugar firme, e ele será um trono de honra para a casa de seu pai.
Isaías 22:23
Comentário de Albert Barnes
E eu vou prendê-lo como uma unha em um lugar seguro – A palavra ‘unha’ aqui ( ??? yâtdd ) significa apropriadamente uma estaca, alfinete ou ponta; e é aplicado frequentemente aos pinos ou grandes espigões que foram usados ??para empurrar o solo para prender os cordões das tendas. Também é aplicado nas unhas ou espigões que são empurrados para as paredes e nas quais estão suspensas as roupas ou os utensílios de uma família. Nos tempos antigos, todas as casas eram mobiliadas com um grande número desses pinos ou pregos. Eles não foram “empurrados” contra as paredes após a construção da casa, mas foram “trabalhados” enquanto as paredes subiam. As casas eram geralmente feitas de pedra; e fortes ganchos de ferro, ou espigões, foram trabalhados na argamassa enquanto macios, e eles responderam ao duplo objetivo de pregos para pendurar coisas e ferros de cãibra, pois estavam tão inclinados que mantinham as paredes unidas. Esses picos são descritos por Sir John Chardin (Harmer’s “Observations”, vol. Ip 191) como ‹unhas grandes com cabeças quadradas como dados, bem feitas, as extremidades sendo tão dobradas que as tornam feridas por cãibras. Eles costumam ‘, diz ele,’ colocá-los nas janelas e portas, para pendurá-los quando quiserem, véus e cortinas. ‘ Também era costume suspender em casas, e especialmente templos, armaduras, escudos, capacetes, espadas, etc., que haviam sido tomados em guerra como espólios de vitória, ou que tinham sido usados ??por ancestrais ilustres e esses espinhos. também foram utilizados para esse fim. A palavra é aplicada aqui a um líder ou oficial; e isso significa que ele seria fixo e permanente em seus planos e cargo; e que, como um alfinete na parede, sustentava os ornamentos da casa “em segurança”, para que toda a glória da casa de Davi, tudo o que era querido e valioso para a nação, pudesse ser depositado sobre ele Isaías 22:24 .
E ele será um trono glorioso para a casa de seu pai – um assento glorioso; isto é, toda sua família e parentes seriam sustentados e honrados por ele; ou sua honra e reputação poderiam repousar firmemente sobre ele, e suas ações difundiriam um brilho e uma glória sobre todos eles. Todo filho virtuoso, patriótico, benevolente e piedoso difunde brilho a todos os seus parentes; e este é um dos incentivos a ações virtuosas e elevadas que Deus apresentou no governo do mundo.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 22:23 . Vou prendê-lo como um prego – estabelecerei o poder em suas mãos, como um prego é fixado nas paredes fortes ou na madeira maciça de uma casa. “Nos tempos antigos, e nos países do leste, como o modo de vida, as casas eram muito mais simples do que as nossas atualmente. Eles não tinham essa quantidade e variedade de móveis, nem aquelas acomodações de todos os tipos, com as quais abundamos. Era conveniente e até necessário para eles, e fazia parte essencial na construção de uma casa, fornecer ao interior dos vários apartamentos conjuntos de estacas, pregos ou pinos grandes, sobre os quais descartar e pendurar os diversos móveis e utensílios de uso comum e próprios do apartamento. Esses espigões eles trabalharam contra as paredes na primeira montagem deles; as paredes eram de tais materiais que eles não podiam suportar serem empurrados para dentro depois; e foram concebidos de modo a fortalecer as paredes, unindo as partes e servindo por conveniência. Vemos, portanto, que essas unhas eram de uso necessário e comum e de pouca importância em todos os seus apartamentos; conspícuo e muito exposto à observação; e se eles nos parecem maus e insignificantes, é porque não estamos familiarizados com a coisa em si e não temos nome para expressá-la, mas o que nos transmite uma idéia baixa e desprezível. A graça foi demonstrada pelo Senhor nosso Deus, diz Esdras, ( Esdras 9: 8 ), para nos deixar um remanescente para escapar e nos dar um prego no seu lugar santo; isto é, como a margem de nossa Bíblia explica, uma morada constante e segura. ” Bispo Lowth. E ele será um trono glorioso para a casa de seu pai – por seu governo prudente e justo, ele obterá grande glória, não apenas para si mesmo, mas para todos os que têm alguma relação com ele.
Comentário de Adam Clarke
Uma unha – Nos tempos antigos, e nos países do leste, como o modo de vida, as casas, eram muito mais simples do que as nossas atualmente. Eles não tinham essa quantidade e variedade de móveis, nem aquelas acomodações de todos os tipos, com as quais abundamos. Era conveniente e até necessário para eles, e fazia parte essencial na construção de uma casa, fornecer ao interior dos vários apartamentos conjuntos de estacas, pregos ou pinos grandes, sobre os quais descartar e pendurar o vários móveis e utensílios de uso comum e próprios do apartamento. Esses espigões eles trabalharam contra as paredes na primeira montagem, sendo as paredes de tais materiais que eles não suportaram que fossem empurrados depois; e foram concebidos de modo a fortalecer as paredes, unindo as partes e servindo por conveniência. O relato de Sir John Chardin sobre esse assunto é o seguinte: “Eles não dirigem com um martelo os pregos que são colocados nas paredes do leste. As paredes são muito duras, sendo de tijolo; ou, se são de barro, muito mofadas: mas eles os fixam na alvenaria que estão construindo.Eles são grandes pregos, com cabeças quadradas como dados, bem feitos, as extremidades sendo dobradas para fazê-los ferir cãibras.Eles geralmente os colocam nas janelas e portas, para pendurar sobre eles, quando quiserem, véus e cortinas. ” Harmer’s Observ. 1 p. 191. E podemos acrescentar que eles foram colocados em outros lugares também, para pendurar outras coisas de vários tipos; como aparece neste lugar de Isaías e em Ezequiel 15: 3 , que fala de um alfinete ou prego, “para pendurar qualquer vaso sobre ele”. A palavra usada aqui para um prego desse tipo é a mesma pela qual eles expressam esse instrumento, a estaca ou um grande pino de ferro, com o qual prenderam no chão os cordões de suas tendas. Vemos, portanto, que essas unhas eram de uso necessário e comum e de pouca importância em todos os seus apartamentos; conspícuo e muito exposto à observação: e se elas nos parecem cruéis e insignificantes, é porque não estamos familiarizados com a coisa em si e não temos nome para expressá-la, mas pelo que nos transmite uma idéia baixa e desprezível. “A graça foi demonstrada pelo Senhor nosso Deus”, diz Esdras, Esdras 9: 8 , “para nos deixar um remanescente para escapar e nos dar um prego no seu lugar santo:” isto é, como a margem da nossa Bíblia explica: “uma morada constante e segura”.
“Aquele que habita perto da casa dela (da Sabedoria),
Também prenderá um alfinete em suas paredes “.
Ecclus. 14:24.
A dignidade e a propriedade da metáfora aparecem no uso dela pelo Profeta Zacarias:
“Dele será a pedra da esquina, dele a unha,
Dele o arco de batalha,
Dele todo governante junto. ”
Zacarias 10: 4 .
E Mohammed, usando a mesma palavra, chama Faraó de senhor ou mestre das unhas, ou seja, bem atendido por nobres e oficiais capazes de administrar seus negócios. Corão, Sur. 38:11 e 89: 9. Então, alguns entendem essa passagem do Alcorão. O Sr. Sale parece preferir outra interpretação.
Taylor, em sua Concordância, pensa que yathed significa o pilar ou poste que fica no meio e apóia a tenda, na qual essas estacas são fixadas para pendurar os braços etc.; referindo-se a Shaw’s Travels, p. 287. Mas o athi nunca é usado, até onde me parece, nesse sentido. Era de fato necessário que o pilar da tenda tivesse tais estacas para esse fim; mas a suspensão de tais coisas dessa maneira sobre este pilar não prova que o athian era o próprio pilar.
Um trono glorioso “Um assento glorioso” – Ou seja, a casa de seu pai e toda a sua família devem estar gloriosamente sentados, florescerão em honra e prosperidade; e dependerá dele e será apoiado por ele.
Comentário de John Calvin
23. E vou prendê-lo como unha em um lugar seguro. A partícula de comparação deve ser aqui fornecida e, portanto, inseri no texto a palavra como . Por ???? , ( neeman ), fiel , ele quer dizer o que é “firme e seguro”. A idéia original da palavra é “verdade”; pois onde está a “verdade”, há firmeza e certeza; (94) e, portanto, escritores hebreus empregam a palavra “verdade” para denotar o que é firme e certo. Isaías emprega uma metáfora elegante, da qual magistrados piedosos, que são poucos em número, devem atrair grande consolo. Eles podem concluir que Deus não apenas os elevou àquela posição honrosa, mas também foram confirmados e estabelecidos, como se tivessem sido fixados por sua mão. E, de fato, onde mora o temor do Senhor, a estabilidade, o poder e a autoridade dos reis, como diz Salomão, são estabelecidos pela justiça e pelo julgamento. ( Provérbios 16:12 .)
Esse consolo deve ser vantajoso para os príncipes, não apenas para que possam enfrentar corajosamente todos os perigos, mas também para que possam agir firme e resolutamente em seus cargos, e não se desviarem por qualquer motivo ou se encolherem de qualquer perigo. Mas há muito poucos que podem realmente saborear essa doutrina. Quase todos são como Jeroboão ( 1 Reis 12:28 ) e pensam que a religião deve ceder a eles e, tanto quanto imaginam, que isso lhes será útil, siga-o ou, melhor dizendo, incline-o e mude-o por sua própria conveniência. O último pensamento deles é sobre Deus e religião; e não precisamos nos perguntar se eles estão sempre em dúvida sobre seus próprios assuntos e quase nunca descansam; pois eles não dirigem seus pensamentos àquele de quem toda a autoridade procede. ( Romanos 13: 1. ) Daí brota traição, daí brotam crueldade, cobiça, violência e fraudes e erros de todo tipo, nos quais os príncipes dos dias atuais se entregam com menos restrições e maior insolência do que todos os outros. No entanto, há alguns em quem vemos o que é dito aqui sobre Eliaquim. O Senhor os guarda e os sustenta, e abençoa a consideração pela eqüidade e justiça que ele lhes concedeu. Se o Senhor permitir até tiranos por um tempo, por terem alguma aparência de governo regular, o que acontecerá quando um príncipe se esforçar, ao máximo de seu poder, para defender a justiça e o julgamento, e a verdadeira adoração a Deus? Ele não será ainda mais confirmado e estabelecido por quem é o guardião contínuo da justiça?
Comentário de John Wesley
E eu vou prendê-lo como um prego em um lugar seguro; e ele será um trono glorioso para a casa de seu pai.
Apertem – eu estabelecerei o poder em suas mãos.
Lugar certo – Nas paredes fortes, ou madeira maciça, na casa.
Ele deve ser – Por seu governo prudente e justo, ele obterá grande glória para todos os que têm alguma relação com ele.
Referências Cruzadas
Gênesis 45:9 – Voltem depressa a meu pai e digam-lhe: Assim diz o seu filho José: Deus me fez senhor de todo o Egito. Vem para cá, não te demores.
1 Samuel 2:8 – Levanta do pó o necessitado e, do monte de cinzas ergue o pobre; ele os faz sentarem-se com príncipes e lhes dá lugar de honra. “Pois os alicerces da terra são do Senhor; sobre eles estabeleceu o mundo.
Esdras 9:8 – Mas agora, por um breve momento, o Senhor nosso Deus foi misericordioso, deixando-nos um remanescente e dando-nos um lugar seguro em seu santuário, e dessa maneira o nosso Deus ilumina os nossos olhos e nos dá um pequeno alívio em nossa escravidão.
Ester 4:14 – pois, se você ficar calada nesta hora, socorro e livramento surgirão de outra parte para os judeus, mas você e a família de seu pai morrerão. Quem sabe se não foi para um momento como este que você chegou à posição de rainha? “
Ester 10:3 – O judeu Mardoqueu foi o segundo na hierarquia, depois do rei Xerxes. Era homem importante entre os judeus e foi muito amado por todos os judeus, pois trabalhou para o bem do seu povo e promoveu o bem-estar de todos eles.
Jó 36:7 – Não tira os seus olhos do justo; ele o coloca nos tronos com os reis e o exalta para sempre.
Eclesiastes 12:11 – As palavras dos sábios são como aguilhões, a coleção dos seus ditos como pregos bem fixados, provenientes do único Pastor.
Zacarias 10:4 – Dele virão a pedra fundamental, e a estaca da tenda, o arco da batalha e os governantes.
Lucas 22:29 – E eu lhes designo um Reino, assim como meu Pai o designou a mim,
Apocalipse 3:21 – Ao vencedor darei o direito de sentar-se comigo em meu trono, assim como eu também venci e sentei-me com meu Pai em seu trono.