Estudo de Isaías 23:13 – Comentado e Explicado

Reduziram-na a ruínas.
Isaías 23:13

Comentário de Albert Barnes

Eis a terra dos caldeus – este é um verso muito importante, pois expressa a fonte de onde essas calamidades estavam vindo sobre Tiro; e como afirma alguns fatos históricos de grande interesse, respeitando a ascensão da Babilônia. Nos versículos anteriores, o profeta havia predito a certa destruição de Tiro, e dissera que quem quer que fosse o agente, devia ser atribuído à providência supremo de Deus. Ele aqui declara claramente que o agente em realizar tudo isso seria os caldeus – uma declaração que fixa o tempo para o cerco de Nabucodonosor e prova que não se refere à conquista de Alexandre, o Grande. Uma parte deste versículo deve ser lida como parênteses, e seu senso geral foi bem expresso por Lowth, que seguiu Vitringa:

‹Eis a terra dos caldeus;

Esse povo não era da conta;

(Os assírios a fundaram para os habitantes do deserto;

Eles ergueram as torres de vigia, montaram seus palácios;)

Esse povo a reduziu a uma ruína.

Eis que – indicando que o que ele estava prestes a dizer era algo incomum, notável e que não se pode esperar no curso normal dos eventos. O que foi tão notável foi o fato de que um povo antes tão pouco conhecido chegaria a tal poder que seria capaz de derrubar a antiga e poderosa cidade de Tiro.

A terra dos caldeus – Nabucodonosor era o rei da Caldéia ou da Babilônia. Os nomes Babilônia e Caldéia são frequentemente trocados como denotando o mesmo reino e povo (ver Isaías 48:14, Isaías 48:20; Jeremias 50: 1; Jeremias 51:24; Ezequiel 12:13). O sentido é: ‹Lo! o poder da Caldéia será empregado na sua derrubada.

Esse povo – o povo da Babilônia ou da Caldéia.

Não era – não era conhecido; não tinha governo ou poder; era um povo rude, nômade, bárbaro, fraco e analfabeto. A mesma frase ocorre em Deuteronômio 32:21, onde também significa um povo desconhecido, rude, bárbaro, errante. Que esse era o caráter dos caldeus é evidente em Jó 1:17, onde eles são descritos como uma raça nômade, não tendo lugar estabelecido de residência e vivendo por saque.

Até a Assíria – Babilônia provavelmente foi fundada por Ninrode (veja as notas no Salmo 72: 9; Salmo 74:14; e aos animais em Isaías 13:21 (notas); Isaías 34:14. Aqui denota, suponho, aqueles que antes eram habitantes dos desertos ao redor da Babilônia – o povo errante, rude, inculto e predador, como os caldeus, era Jó 1:17; e significa que os assírios que fundaram a Babilônia coletaram esse povo rude e predatório e fizeram uso O mesmo relato que Arrian dá a respeito de Filipe da Macedônia, o pai de Alexandre, o Grande, que diz que Filipe os achou vagando e instáveis ??( p?a??ta? ?a? ?p????? planetas kai aporous ), alimentando pequenos rebanhos de ovelhas as montanhas, que ele lhes deu cota de malha em vez da roupa de seu pastor, e os levou do monte à planície, e lhes deu cidades para habitar, e os estabeleceu com boas e saudáveis ??leis. ‘(Hist. Alex vii. )

Eles montam suas torres – isto é, as torres na Babilônia, não em Tiro (veja as notas em Isaías 13 ). Heródoto diz expressamente que os assírios construíram as torres e os templos da Babilônia (i. 84).

E ele a arruinou – isto é, os babilônios ou caldeus levaram Tiro à ruína: ou seja, Nabucodonosor, rei de um povo anteriormente desconhecido e rude, seria empregado para destruir a antiga e magnífica cidade de Tiro.

Comentário de Thomas Coke

Isaías 23: 13-14 . Eis a terra dos caldeus, & c – O profeta nessas palavras apresenta a causa instrumental da destruição de Tiro, que deveria preservar o Deus de Israel na execução desse julgamento singular; e, como se tratava de um assunto muito marcante e extraordinário, ele o apresenta com um Behold. No cumprimento dessa profecia, os caldeus eram um povo desprezível: esse povo não era, diz o profeta, de qualquer nota ou eminência, até que os assírios o fundaram para os que habitam no deserto; eles habitaram antes em tendas e levaram uma vida errante no deserto, até que os assírios construíram Babilônia para sua recepção; ergueram suas torres, ergueram seus palácios. Heródoto, Ctesias e outros historiadores antigos concordam que os reis da Assíria fortificaram e embelezaram a Babilônia; e ele, isto é, este povo – os caldeus e os babilônios, destruiu tudo; isto é, Tiro, que é o assunto de toda a profecia. Os assírios eram naquela época os grandes monarcas do leste; os caldeus eram seus súditos e escravos; e, portanto, é mais extraordinário que o profeta tantos anos antes preveja os sucessos e conquistas dos caldeus. O verso pode ser traduzido assim; Eis a terra dos caldeus. ( Este povo não tinha importância : os assírios o fundaram para aqueles que habitam desarts; ergueram-se em torres, ergueram palácios; ) essa terra a arruína [Tiro] . Ele submete um apóstrofo, não, como antes, aos comerciantes tiranos e principais habitantes, mas aos marinheiros, que são chamados a uivar pela queda daquela cidade, de onde somente eles obtiveram sua força e fortuna. Veja Apocalipse 18:17 e Vitringa.

Comentário de Joseph Benson

Isaías 23:13 . Eis a terra dos caldeus, etc. – Este versículo, em que há muita obscuridade, admitirá diferentes interpretações. Um adotado pelo Dr. Lightfoot e outros, é para esse fim. Eis que com que facilidade a terra dos caldeus foi destruída pelos assírios, embora suas próprias mãos a fundaram, ergueram a torre da Babilônia e ergueram seus palácios; no entanto , ele, o assírio, a arruinou: o rei da Assíria tomou recentemente Babilônia e a tornou tributária do império assírio. Outra e mais provável interpretação é assim declarada por Poole e adotada por Lowth: “Vocês tirianos, que acham sua cidade inexpugnável, lançam seus olhos sobre a terra e o império dos caldeus ou babilônios; que embora agora seja um reino florescente, e em breve se tornará mais glorioso e potente, certamente será levado à ruína total: e, portanto, sua presunção é irracional e vaidosa. ” A última cláusula, especialmente no original, ???? ????? , que ele colocou ou nomeou, para a ruína, parece evidentemente favorecer essa interpretação. O bispo Newton, no entanto, (com quem o bispo Lowth, o Dr. Waterland e muitos outros concordam), entende o profeta como falando nesta cláusula, não da ruína da Babilônia, mas de Tiro. Ele, portanto, interpreta o versículo assim: “Eis – uma exclamação, que ele vai pronunciar algo novo e extraordinário; a terra dos caldeus – isto é, Babilônia, e o país ao redor de Babilônia; esse povo não era – não tinha importância ou eminência; até que os assírios a fundassem para os que habitam no deserto – Eles habitaram antes em tendas e levaram uma vida errante no deserto, até que os assírios construíram Babilônia para sua recepção. Eles ergueram suas torres, ergueram seus palácios – Heródoto, Ctesias e outros historiadores antigos concordam que os reis da Assíria fortificaram e embelezaram a Babilônia; e ele – isto é, este povo ” (como o bispo Lowth o mostra)“ mencionado antes, os caldeus ou os babilônios, arruinou-o – isto é, Tiro, que é o assunto de toda a profecia. Os assírios eram naquela época os grandes monarcas do Oriente; os caldeus eram seus escravos e súditos; e, portanto, é mais extraordinário que o profeta, tantos anos antes, preveja os sucessos e conquistas dos caldeus. ”

Comentário de Adam Clarke

Eis a terra dos caldeus – este versículo é extremamente obscuro; a obscuridade surge da ambiguidade dos agentes, que pertencem aos verbos, e dos objetos expressos pelos pronomes; da mudança do número dos verbos e do gênero nos pronomes. O MSS. não nos dê assistência, e as versões antigas muito pouco. Os caldeus e a vulgata leem ???? samoah , no número plural. Eu segui a interpretação que, entre muitas diferentes, parecia ser a mais provável, a de Perizônio e Vitringa.

Os caldeus, Chasdim , deveriam ter tido sua origem e terem recebido seu nome de Chesed, filho de Nachor, irmão de Abraão. Eles eram conhecidos por esse nome no tempo de Moisés, que chama Ur na Mesopotâmia, de onde Abraão veio, para distingui-lo de outros lugares com o mesmo nome, Ur dos Caldeus. E Jeremias os chama de nação antiga. Isso não é inconsistente com o que Isaías aqui diz a respeito deles: “Este povo não era”, isto é, eles não tinham importância (ver Deuteronômio 32:21 ;); eles não foram considerados entre as grandes e potentes nações do mundo até tempos posteriores; eram um povo rude, incivilizado e bárbaro, sem leis, sem habitações estabelecidas; vagando em um vasto país deserto ( ???? tsiyim ) e viciado em rapina como os árabes selvagens. Tais são representados como tendo sido no tempo de Jó, Jó 1:17 , e assim continuaram até Assur, algum poderoso rei da Assíria, reuniu-os e estabeleceu-os em Babilônia, no país vizinho. Provavelmente era Ninus, a quem suponho ter vivido na época dos juízes. Nisto, com muitos cronólogos eminentes, sigo a autoridade de Heródoto, que diz que a monarquia assíria durou apenas quinhentos e vinte anos. Ninus se apossou de Babilônia dos árabes cutheanos; os sucessores de Nimrod naquele império coletaram os caldeus e estabeleceram uma colônia deles lá para garantir a posse da cidade, que ele e seus sucessores ampliaram e ornamentaram grandemente. Talvez tivessem sido úteis para ele em suas guerras, e provavelmente seriam mais úteis para manter os velhos habitantes daquela cidade e do país a ela pertencente; de acordo com a política dos reis assírios, que geralmente traziam novas pessoas para os países conquistados; ver Isaías 36:17 ; 2 Reis 17: 6 , 2 Reis 17:24 . O testemunho de Dicaearchus, historiador grego contemporâneo de Alexandre, (apud. Steph. De Urbibus, em voc. ?a?da??? ), em relação ao fato é notável, embora ele esteja errado no nome do rei de quem fala. Ele diz que “um certo rei da Assíria, o décimo quarto em sucessão de Ninus, (como poderia ser, se Ninus for colocado, como na cronologia comum, oitocentos anos mais alto do que o definimos anteriormente), nomeou como é dito que Caldéia, tendo se reunido e unido todo o povo chamado caldeus, construiu a famosa cidade, Babilônia, sobre o Eufrates. ” – EU.

Comentário de John Calvin

13. Eis a terra dos caldeus. Ele agora confirma com um exemplo o que previu sobre a tomada de Tiro; pois essas coisas dificilmente poderiam obter crédito, especialmente entre os habitantes de Tiro, que pensavam que estavam muito longe de tal ruína. Estou ciente de que essa passagem é explicada de várias maneiras, mas não gastarei tempo refutando as opiniões dos outros. Será suficiente se eu declarar, na medida em que eu for capaz de julgar, o verdadeiro significado do Profeta.

O povo dos caldeus não era; isto é, eles não tinham nome; pois, se investigarmos sua origem, eles eram descendentes dos assírios, como é evidente em Gênesis 10:11 . Ele, portanto, diz verdadeiramente que eles não eram inicialmente uma nação, mas foram ocultados sob o nome de outra, de modo que não formaram um corpo separado.

Ashur a fundou para os habitantes do deserto. As palavras que traduzimos “habitantes do deserto” traduzem navios , mas não aprovamos essa exposição. O que declaramos a princípio é preferível, a saber, que os assírios deram uma condição estabelecida aos caldeus, que antigamente levavam uma vida errante nos desertos sob a pele (113), mas eram coletados nas cidades e treinados para a civilização mais alta, pelos Assírios. Este também é o significado da palavra ????? ( gnoreru ,), a saber, que eles erigiram e construíram cidades; pois não podemos concordar com aqueles que o consideram “destruídos”. (114) O que aconteceu?

Ele a arruinou. Ou seja, para usar uma expressão comum: “A filha devorou ??a mãe;” pois a monarquia assíria foi derrubada pelos caldeus, embora fosse mais poderosa e florescente do que todas as outras. Será dito, o que isso tem a ver com Tiro? Nós respondemos, é porque Tiro será derrubado pelos assírios e caldeus. Visto que, portanto, os caldeus, que antes não eram pessoas, podiam conquistar os assírios e submetê-los ao seu poder, por que deveríamos nos perguntar se os dois unidos deveriam conquistar Tiro? Visto que o Senhor demonstrou tal poder no caso dos assírios, por que Tiro deveria confiar em suas riquezas? Indubitavelmente, sentirá a mão de Deus, e seu poder não lhe será útil.

Comentário de John Wesley

Eis a terra dos caldeus; este povo não existia até que os assírios o fundassem para os que habitam no deserto; ergueram suas torres, ergueram seus palácios; e ele a arruinou.

Eis que tu tiranos, olhem para os caldeus ou babilônios; os que agora florescem crescem muito mais gloriosos e potentes, mesmo a glória dos reinos, mas certamente serão levados à ruína total.

Esse povo – os caldeus a princípio não eram um povo, não formaram comunidade ou reino ‘, até Ninrode, o chefe e fundador da monarquia assíria, construir Babel, Gênesis 10: 9,10 , agora o chefe da monarquia caldeu ; que ele construiu para aquelas pessoas, que então moravam em tendas, e eram dispersas aqui e ali em lugares de lixo.

Ele – o senhor.

Arruinar – Infalivelmente trará esse grande império à ruína. Ele fala de uma coisa futura como se já tivesse passado.