Em breve o prisioneiro vai ser solto, não perecerá no cárcere, e o pão não lhe faltará.
Isaías 51:14
Comentário de Albert Barnes
O exílio em cativeiro – Lowth torna isso, evidentemente, de maneira inadequada: “Ele marcha com rapidez quem vem para libertar o cativo;” e supõe que se refira a Ciro, se entendido da redenção temporal do cativeiro na Babilônia; no sentido espiritual, para o Messias. Mas o significado evidentemente é que o exílio que havia sido preso na Babilônia estava prestes a ser libertado e que o tempo estava muito próximo em que o cativeiro terminaria. O prisioneiro não deve morrer lá, mas deve ser conduzido novamente para sua própria terra. A palavra usada aqui, e traduzida ‘exílio em cativeiro’ (t ? tso?eh de ??? tsâ?âh ), significa corretamente ‘o que é virado de um lado’ ou inclinado, como, por exemplo, um vaso para derramar Jeremias 48:12 . Então significa aquilo que é inclinado, inclinado ou curvado como um cativo em títulos. O Chaldee afirma: ‹A vingança será rapidamente revelada, e os justos não morrerão em corrupção, e sua comida não falhará. Aben Ezra a traduz, ‹Vinculado. A idéia é que aqueles que foram curvados sob escravidão e opressão na Babilônia, sejam libertados muito em breve. Essa é uma das numerosas passagens que mostram que a cena da visão profética é Babilônia, e o tempo próximo ao fim do cativeiro, e que o objetivo do profeta é confortá-los ali e garantir-lhes que eles seria lançado em breve.
E que ele não deveria morrer na cova – isto é, na Babilônia, representado como uma prisão, ou uma cova. A nação seria restaurada em sua própria terra. Os presos eram frequentemente confinados em uma cova ou caverna profunda e, portanto, a palavra é sinônimo de prisão. O seguinte extrato de Pax. ton irá ilustrar isso. ‹Os atenienses, e particularmente a tribo de Hippothoontis, frequentemente condenavam os infratores à cova. Era um buraco escuro e barulhento e tinha pontas afiadas no topo, para que nenhum criminoso pudesse escapar; e outros no fundo, para furar e atormentar as pessoas infelizes que foram jogadas. Semelhante a esse lugar estava o Laacedemonian ?a?ada? Kaiadas, no qual Aristomenes, o Messeniano sendo lançado, escapou de uma maneira muito surpreendente. Compare também Gênesis 37:20 ; Números 16:30 ; Salmo 9:15 ; Salmo 28: 1 ; Salmo 30: 3 , Salmo 30: 9 ; Salmo 40: 2 ; Salmo 55:23 ; Salmo 119: 85 ; Salmo 140: 10 ; Jeremias 37:21 ; Zacarias 9:11 .
Nem que seu pão falhe – Suas necessidades serão supridas até que ele seja libertado.
Comentário de Joseph Benson
Isaías 51: 14-16 . O exílio em cativeiro se apressa para que seja libertado – de seu cativeiro, e pode retornar ao seu país de onde é banido. E que ele não deveria morrer na cova – Morrer de um prisioneiro, pelos inconvenientes e dificuldades de seu confinamento; nem que seu pão falhe – O pão ou provisão permitia mantê-lo vivo na prisão. O sentido geral do versículo é: Deus não é preguiçoso, como você pensa, mas se apressa em cumprir sua promessa e resgatar seu povo cativo e oprimido de todas as suas opressões e misérias. E eu coloquei minhas palavras na tua boca – Essas grandes e gloriosas promessas, que estão na tua boca, não são palavras vãs do homem, uma criatura fraca, inconstante e infiel, mas as palavras do todo-poderoso, imutável e fiel Deus; e, portanto, eles serão realizados infalivelmente. Isso é falado por Deus à sua igreja e ao povo, a quem ele se dirige, nos versículos anteriores e seguintes. Pois a palavra de Deus é freqüentemente dita colocada na boca, não apenas dos profetas, mas também do povo, como Isaías 59:21 ; Deuteronômio 30:14 . E te cobriram, etc. – Te protegi pelo meu poder onipotente. Para que eu possa plantar os céus – o Bispo Lowth lê, Para estender os céus: e lançar as bases da terra – Eu te dei, ó minha igreja, essas promessas e proteção em todas as tuas calamidades, para garantir-te a minha cuidado e bondade para com você, e que eu te reformarei da maneira mais gloriosa, e te levarei àquele estado perfeito e abençoado que é reservado para os dias do Messias, que, na linguagem das Escrituras, é denominado a criação de novos céus e uma nova terra, Isaías 65:17 ; e Isaías 66:22 . E diga a Sião: Tu és o meu povo – para que eu te possua pelo meu povo, de uma maneira mais ilustre do que já fiz.
Comentário de Adam Clarke
O exílio em cativeiro apressa-se a ser solto “Ele marcha com velocidade, que liberta o cativo” – Ciro, se entendido da redenção temporal do cativeiro da Babilônia; no sentido espiritual, o Messias, que vem abrir a prisão para os que estão presos.
Comentário de John Calvin
14. O exílio apressa-se a ser solto. Este versículo é exposto de várias maneiras; para alguns pensam que se refere a Ciro, e tomam a palavra ??? (tzoeh) (28) em um sentido transitivo e explicam que significa “Causar a migração”. (29) Mas é mais costumeiro interpretá-lo como significando alguém que está preso e oprimido, ou um exílio que vagueia sem qualquer morada estabelecida. Agora, os judeus não eram apenas exilados, mas cativos, para que não tivessem liberdade de retornar à sua terra natal; e, portanto, explico como se referindo aos judeus.
Mas ainda existem dois sentidos nos quais se pode entender: ou o Profeta reprova sua pressa excessiva, desejando impacientemente retornar, ou que o Profeta quer dizer que o retorno ao país de origem está imediatamente à mão, para que não afundem sob o desencorajamento de longo atraso; como se ele tivesse dito, que a hora em que eles devem se preparar para a partida chegará rapidamente. A segunda dessas exposições foi aprovada de maneira mais geral; e eu o adoto com mais facilidade, porque concorda melhor com o contexto.
Mas pode parecer estranho que ele diga que o povo voltará rapidamente, já que o cativeiro foi de longa duração. No entanto, com boas razões, Deus diz que esse evento virá rapidamente, o que atrasa até uma estação adequada; pois, embora para nós possa parecer demorado, ainda assim, sendo apropriado e adequado, o tempo é curto. E, de fato, foi pouco tempo, se olharmos para a condição dessa monarquia, que era tão vasta e forte que parecia que nunca poderia ser destruída. Assim, o que parece ser longo nas promessas de Deus parecerá curto, desde que não nos recusemos a erguer os olhos para o céu. Este significado é confirmado pelo que se segue imediatamente.
Para que ele não morra em uma cova. Tal é a pressa de Deus em chegar cedo para libertar seu povo; para que saiam em segurança da masmorra. O Senhor não promete ao seu povo uma ajuda repentina, para que ele possa tirá-lo da prisão, mas também que, depois de terem sido libertados, eles podem ser objetos de sua bondade; pois ele promete tudo o que é necessário para sua alimentação e apoio, para que possam estar convencidos de que Deus sempre cuidará deles; e ele não costuma apenas ajudar seu povo por um momento, mas permanecer com ele continuamente.
Referências Cruzadas
Esdras 1:5 – Então os líderes das famílias de Judá e de Benjamim, como também os sacerdotes e os levitas, todos aqueles cujo coração Deus despertou, dispuseram-se a ir para Jerusalém e a construir o templo do Senhor.
Isaías 48:20 – Deixem a Babilônia, fujam do meio dos babilônios! Anunciem isso com gritos de alegria e o proclamem. Enviem-no aos confins da terra; digam: “O Senhor resgatou seu servo Jacó”.
Isaías 52:2 – Sacuda para longe a sua poeira; levante-se, sente-se entronizada, ó Jerusalém. Livre-se das correntes em seu pescoço, ó cidade cativa de Sião.
Jeremias 37:16 – Jeremias foi posto numa cela subterrânea da prisão, onde ficou por muito tempo.
Jeremias 38:6 – Assim, pegaram Jeremias e o jogaram na cisterna de Malquias, filho do rei, a qual ficava no pátio da guarda. Baixaram Jeremias por meio de cordas para dentro da cisterna. Não havia água na cisterna, mas somente lama; e Jeremias afundou na lama.
Lamentações 3:53 – Procuraram fazer minha vida acabar na cova e me jogaram pedras;
Zacarias 9:11 – Quanto a você, por causa do sangue da minha aliança com você, libertarei os seus prisioneiros de um poço sem água.
Atos dos Apóstolos 12:7 – Repentinamente apareceu um anjo do Senhor, e uma luz brilhou na cela. Ele tocou no lado de Pedro e o acordou. “Depressa, levante-se! “, disse ele. Então as algemas caíram dos punhos de Pedro.
