Ergue os olhos para os lugares {altos} e vê: onde não te prostituíste? Sentavas à beira dos caminhos a espreitá-los, qual árabe no deserto; e profanaste a terra com teus vícios e devassidões.
Jeremias 3:2
Comentário de Albert Barnes
Essas palavras não são a linguagem da consolação para os afetados pela consciência, mas da exposição veemente com pecadores endurecidos. Eles provam, portanto, a verdade da interpretação colocada no versículo anterior.
Como o árabe … – As propensões de inicialização livre dos beduínos haviam passado nos tempos antigos para um provérbio. Tão ansiosos quanto as tribos do deserto estavam por saques, Israel também estava por idolatria.
Comentário de Thomas Coke
Jeremias 3: 2 . Lugares altos, etc. – Veja Provérbios 7: 8-10 e as Observações, p. 52. A predileção do povo pela idolatria é comparada à devassidão de uma prostituta, que espera homens tanto quanto suas presas; ou enquanto o árabe se esconde no deserto, para despir o viajante incauto. Harmer citou em um manuscrito de Sir John Chardin a seguinte descrição animada da atenção e ânsia dos árabes em vigiar os passageiros, a quem eles podem estragar. “Assim, os árabes esperam caravanas com a mais violenta avidez, olhando-os de todos os lados, levantando-se sobre seus cavalos, correndo aqui e ali para ver se não conseguem perceber fumaça, poeira ou rastros no chão, ou quaisquer outras marcas de pessoas passando adiante “. Harmer’s Observations, vol. 1 Crônicas 2 obs. 7)
Comentário de Joseph Benson
Jeremias 3: 2 . Levante os olhos – mas olhe e considere se eu te carrego injustamente ou não; até os altos – Os lugares das tuas espirituais ou idolatias, seus deuses falsos sendo geralmente adorados nas colinas e montanhas, 2 Reis 21: 3 . Tuas idolatrias têm sido tão freqüentes que mal podes mostrar um lugar onde algum deus falso não tenha sido adorado. Nos caminhos que sentaste para eles – para seduzir os passageiros. Assim, a predileção do povo pela idolatria é comparada à devassidão de uma prostituta, que espera homens tanto quanto suas presas; ou, como o árabe se esconde no deserto, roubar e estragar o viajante incauto. “Os árabes”, diz Sir John Chardin, em um manuscrito citado por Harmer, “esperam caravanas com a mais violenta avidez, olhando-os de todos os lados, levantando-se sobre seus cavalos, correndo de um lado para outro, para ver se conseguem perceber qualquer fumaça, poeira, rastros no chão ou quaisquer outras marcas de pessoas que passam adiante ”. E com a tua maldade – Não somente com as tuas idolatras poluíste a terra, mas com todas as tuas outras maldades .
Comentário de Adam Clarke
Como árabes no deserto – Eles estavam tão empenhados na prática de sua idolatria quanto os árabes no deserto estão esperando para saquear as caravanas. Onde eles não se escondem para emboscar, eles se dispersam e correm para lá e para cá, erguendo-se nas selas para ver se conseguem descobrir, por fumaça, poeira ou outro sinal, a abordagem de qualquer viajante.
Comentário de John Calvin
Como o Profeta havia acusado os judeus de serem devassos de maneira solta e promíscua, como é o caso de mulheres abandonadas, depois de terem jogado fora toda a vergonha, de que elas não pudessem fugir da acusação e do objeto, que não estavam conscientes de nenhuma crime, ele os faz da maneira que os próprios juízes: Levanta, diz ele, teus olhos para os altos e vê; isto é, “apresento testemunhas suficientemente conhecidas por ti; não há colina na terra em que você não tenha sido conectado com ídolos. ” Já dissemos, e encontraremos a mesma coisa freqüentemente mencionada por esse Profeta: que superstições são consideradas idolatria por Deus. Mas era comum os judeus subirem a lugares altos, como se estivessem ali mais perto de Deus. Esta é a razão pela qual o Profeta pede que voltem os olhos para todas as colinas: veja, ele diz, se existe alguma colina livre de suas fornicações. Pois, como as trombetas buscam esconderijos para perpetuar suas obscenidades, os judeus procuravam montanhas como bordéis. E assim sua impiedade era mais execrável quando saíam abertamente, e principalmente porque desejavam que seus atos flagrantes fossem vistos à distância, subindo, como eles, em lugares elevados; mas as trombetas, tendo encontrado adúlteros ou amantes, costumam procurar alguns retiros secretos. O Profeta então afasta dos judeus todas as ocasiões por fugir da acusação, quando pede que levantem os olhos para os altos; pois quando eles se prostravam diante de seus ídolos, era o mesmo que quando trombetas cometiam atos de adultério.
E acrescenta, que eles se sentaram pelos caminhos, como o árabe no deserto. Ele repete novamente o que observamos anteriormente – que os judeus não foram levados pela tentação de outros de violar a promessa conjugal que haviam dado a Deus , mas foram, pelo contrário, movidos por sua própria devassidão, de modo que eles mesmos buscaram gratificações sujas e imundas, ele havia dito antes: “Você corrompeu os outros por sua maldade;” e agora ele confirma o mesmo: “Sentou-se, ele diz,” por todos os caminhos “. É o que também se faz com vil garotas que, como já foi dito, perderam toda a vergonha. Mas o Profeta aprimora esse crime por outra comparação: como um árabe no deserto, que aguarda os viajantes, para que possa roubá-los e matá-los; assim você se sentou nos caminhos (74).
Então vemos aqui uma dupla comparação; alguém tirado das buzinas, que, no passado, obtinham lucro, quando se vêem negligenciadas, cercam os caminhos e se oferecem a quem encontrar. Esta é a primeira comparação; a outra é que eles eram como ladrões, que aguardavam viajantes; como se ele dissesse que os caldeus e os egípcios eram desculpáveis ??quando comparados aos judeus, porque haviam sido atraídos por suas artes perversas para tratados ilícitos, como um viajante que passa sendo atraído por um ladrão: “O que és tu senão um homem indefeso; mas se você se juntar a mim e se empenhar para ser meu companheiro, há a melhor perspectiva de ganho, e novos despojos cairão em nossas mãos diariamente. ” Um assaltante é duas e três vezes mais perverso que o outro. O profeta diz também que os judeus eram como ladrões de idade, que se haviam endurecido em intrigas, em saques e em todo tipo de maldade, e haviam atraído para si tanto os egípcios quanto os assírios. Depois segue –
Levanta os teus olhos sobre as planícies abertas e vê; Onde não foste maculado nas estradas? Você estava sentado esperando neles como um árabe no deserto.
Renderizar ???? , “planícies abertas”, é sem autoridade; significa “eminências escarpadas” ou lugares elevados. Veja Números 23: 3 ; Isaías 41:18 ; Jeremias 14: 6 . A divisão também é arbitrária. “Os caminhos”, ou estradas, se conecta melhor com o verbo a seguir; e ??? não está “neles”, mas para ou para eles, isto é, seus amantes, mencionados no versículo anterior. Nossa versão é a mais adequada, com a qual corresponde a de Calvino .
“Árabe” é traduzido como “corvo” pela Septuaginta, o siríaco e o árabe; “ Ladrão” pela Vulgata, mas “árabe” pela Targum . É verdade que a palavra para um corvo é da mesma raiz, mas o iodo anexado a ela mostra que é um nome próprio. Onde a Vulgata conseguiu a palavra “ladrão”, é difícil saber. – Ed .
Comentário de John Wesley
Levanta os teus olhos para os altos, e vê onde não estás convicto. Nos caminhos em que te assentaste, como o árabe no deserto; e poluíste a terra com as tuas prostituições e com a tua maldade.
Compromisso com – Onde não há os passos dos teus idólatras.
Sáb – Para garantir aos passageiros.
Como os árabes – uma alusão ao costume daquele povo, que costumava armar suas tendas pelos lados do caminho, para que eles pudessem se encontrar com seus clientes para negociar enquanto passavam adiante.
Perversidade – Não apenas as tuas idolatias, mas também outras perversidades.
Referências Cruzadas
Gênesis 38:14 – ela trocou suas roupas de viúva, cobriu-se com um véu para se disfarçar e foi sentar-se à entrada de Enaim, que fica no caminho de Timna. Ela fez isso porque viu que, embora Selá já fosse crescido, ela não lhe tinha sido dada em casamento.
Deuteronômio 12:2 – Destruam completamente todos os lugares nos quais as nações que vocês estão desalojando adoram os seus deuses, tanto nos altos montes como nas colinas e à sombra de toda árvore frondosa.
1 Reis 11:3 – Casou com setecentas princesas e trezentas concubinas, e as suas mulheres o levaram a desviar-se.
2 Reis 23:13 – O rei também profanou os altares que ficavam a leste de Jerusalém no sul do monte da Destruição, os quais Salomão, rei de Israel, havia construído para o poste sagrado, a detestável deusa dos sidônios, para Camos, o detestável deus de Moabe, e para Moloque, o detestável deus do povo de Amom.
Provérbios 7:11 – ( Ela é espalhafatosa e provocadora, seus pés nunca param em casa;
Provérbios 23:28 – Como o assaltante, ela fica de tocaia, e multiplica entre os homens os infiéis.
Jeremias 2:7 – Eu trouxe vocês a uma terra fértil, para que comessem dos seus frutos e dos seus bons produtos. Entretanto, vocês contaminaram a minha terra; tornaram a minha herança repugnante.
Jeremias 2:20 – “Há muito tempo, eu quebrei o seu jugo e despedacei as correias que a prendiam. Mas você disse: “Eu não servirei! ” Ao contrário, em todo monte elevado e debaixo de toda árvore verdejante, você se deitava como uma prostituta.
Jeremias 2:23 – “Como você pode dizer que não está contaminada e que não correu atrás dos baalins? Reveja o seu procedimento no vale e considere o que você tem feito. Você é como uma camela jovem e arisca que corre para todos os lados;
Jeremias 3:1 – “Se um homem se divorciar de sua mulher, e, se ela, depois de deixá-lo, casar-se com outro homem, poderá o primeiro marido voltar para ela? Não seria a terra totalmente contaminada? Mas você tem se prostituído com muitos amantes e, agora, quer voltar para mim? “, pergunta o Senhor.
Jeremias 3:9 – E por ter feito pouco caso da imoralidade, Judá contaminou a terra, cometendo adultério com ídolos de pedra e madeira.
Ezequiel 8:4 – E ali, diante de mim, estava a glória do Deus de Israel, como na visão que eu havia tido na planície.
Ezequiel 16:16 – Você usou algumas de suas roupas para adornar altares idólatras, onde levou adiante a sua prostituição. Coisas assim não deveriam acontecer jamais!
Ezequiel 16:24 – você construiu para si mesma altares e santuários elevados em cada praça pública.
Ezequiel 20:28 – Quando eu os trouxe para a terra que eu havia jurado dar-lhes, bastava que vissem um monte alto ou uma árvore frondosa, ali ofereciam os seus sacrifícios, faziam ofertas que provocaram a minha ira, apresentavam seu incenso aromático e derramavam suas ofertas de bebidas.
Lucas 16:23 – No Hades, onde estava sendo atormentado, ele olhou para cima e viu Abraão de longe, com Lázaro ao seu lado.
