Estudo de Jeremias 46:2 – Comentado e Explicado

Sobre o Egito. – Contra o exército do faraó Necao, rei do Egito, que se encontrava nas margens do rio Eufrates, em Carcâmis, e que foi batido por Nabucodonosor, rei da Babilônia, no quarto ano do reinado de Joaquim, filho de Josias, rei de Judá.
Jeremias 46:2

Comentário de Albert Barnes

Contra … – isto é, relativo a, relativo. Então Jeremias 48: 1 ; Jeremias 49: 1 ; veja a nota em Jeremias 46:13 .

Faraó-necho – Veja a nota de 2 Reis 23:29 .

Em – (às)

d Carchemish – (Os Gargamis das inscrições, agora Jerabis, no Eufrates, cerca de 26 quilômetros ao sul de Birejik.)

Comentário de Thomas Coke

Jeremias 46: 2 . Faraó-necho – Este príncipe é notável por sua tentativa de juntar o Nilo ao Mar Vermelho, cortando um canal de um para o outro; embora estejam acima de cento e dezoito milhas inglesas em pedaços; mas após a perda de cento e vinte mil trabalhadores, ele foi obrigado a desistir. Sua primeira ação militar foi contra os medos e babilônios, que, tendo capturado Nínive destruído o império assírio, tornaram-se formidáveis ??para os estados vizinhos. Josias se opôs a ele em sua marcha pelo país; mas foi derrotado e recebeu uma ferida na batalha, que provou ser mortal. Necho continuou sua marcha após esta vitória, derrotou os babilônios, tomou Carquemis e, protegendo-a com uma forte guarnição, voltou para seu próprio país. Nabopalassar, observando que toda a Síria e a Palestina se revoltaram devido à redução de Carchemish, enviou seu filho Nabucodonosor com um exército contra Necho, a quem ele derrotou perto do rio Eufrates, recuperou Carchemish e subjugou as províncias revoltadas, de acordo com esta profecia de Jeremias, no ano do mundo, 3367; antes de Cristo 607. Ver Rollin’s Ancient Hist. vol. 1: livro 1 e Calmet.

Comentário de Joseph Benson

Jeremias 46: 2 . Contra o Egito, contra o exército de Faraó-neco – Faraó-neco era rei do Egito no tempo de Josias, e foi por seu exército que Josias foi morto em Megido, como está relacionado com 2 Reis 23:29 , onde se encontra a nota. Esse exército estava marchando sob a conduta de Necho contra os medos e babilônios, que, tendo capturado Nínive destruído o império assírio, tornaram-se formidável para os estados vizinhos. Josias se opôs em sua marcha pelo país, mas foi derrotado e recebeu uma ferida na batalha que se mostrou mortal. Necho continuou sua marcha após esta vitória, derrotou os babilônios, tomou Carquemis e assegurou-a com uma forte guarnição, retornando ao seu próprio país. Nabopolassar, o rei da Babilônia, observando que toda a Síria e a Palestina se revoltaram devido à redução de Carchemish pelos egípcios, enviou seu filho Nabucodonosor com um exército para retomar a cidade e recuperar as províncias revoltadas. Necho marchou com um exército poderoso para se opor a ele; e parece que foi na época em que o exército egípcio estava deitado às margens do Eufrates, esperando para se opor à entrada de Nabucodonosor na Síria, que essa profecia foi proferida, a saber, como é dito aqui, no quarto ano de Jeoiaquim. Os dois exércitos chegaram a um compromisso perto da cidade de Carchemish, e o evento da batalha se mostrou muito desastroso para os egípcios, que foram derrotados com matança prodigiosa, como é predito aqui pelo profeta em um estilo muito animado e com grande poesia. energia e vivacidade da coloração.

Comentário de Adam Clarke

Faraó-necho – Esta foi a pessoa que derrotou o exército de Josias, no qual Josias recebeu uma ferida mortal, da qual ele morreu, muito arrependido, logo depois em Megido. Após essa vitória, ele derrotou os babilônios e tomou Carquemis; e, depois de fortificado, voltou ao seu país. Nabopolassar enviou seu filho Nabucodonosor com um exército contra ele, derrotou-o com imenso massacre perto do rio Eufrates, retomou Carchemish e subjugou todas as províncias revoltadas, de acordo com as profecias a seguir.

Comentário de John Calvin

Ele então diz que profetizou sobre a destruição do exército egípcio que o rei Nabucodonosor derrubou no quarto ano de Jeoiaquim Jeremias havia predito antes dessa época o que seria. Pode ter sido que antes de o faraó-neco preparar seu exército, Jeremias predisse o que aconteceria; mas é provável que essa profecia tenha sido anunciada no momento em que o faraó-neco saiu contra os caldeus, pois ele estava lutando então pelos assírios. Como não eram iguais aos caldeus, fizeram um tratado com os egípcios. Eles então pediram um subsídio para afastar os babilônios e, assim, defender os assírios contra suas forças. Mas, a princípio, a expedição teve sucesso; contudo, finalmente, o que havia sido previsto pelo Profeta foi cumprido.

Não se sabe se o objetivo era ou não aliviar a tristeza do povo por essa profecia; e, no entanto, estou disposto a receber o que a maior parte dos intérpretes sustentou, que, como naquele tempo o povo estava em maior dificuldade, essa profecia foi dada para que os fiéis soubessem que Deus não havia deixado de cuidar de seu povo. . Mas devemos prestar atenção especial à verdade da história, pois quando o faraó-neco foi induzido, como foi dito pelos assírios, a liderar seu exército ao Eufrates, o rei piedoso Josias o conheceu e ele era então um confederado. com os babilônios, porque houve uma relação amigável entre os caldeus e os judeus desde o reinado de Ezequias. Como Josias desejava prestar serviço a um rei que era seu amigo, ele se opôs ao exército do Faraó; mas ele foi conquistado e morto. Agora a expedição do Faraó teve sorte e sucesso por um tempo, mas quando ele começou a se gabar da vitória, ele foi repentinamente derrubado; pois o rei Nabucodonosor não apenas controlou sua audácia, como também derrotou seu exército, obrigou-o a voltar ao Egito e ocupou todo o país, do Eufrates ao Palusium. Esse país ainda não havia sido exposto àquelas mudanças contínuas que aconteceram depois, ou seja, quando aqueles ladrões que sucederam Alexandre, o Grande, se gabaram de serem reis dos reis e quando todos se esforçavam para atrair todas as coisas para si. Por isso, aconteceu que agora os reis egípcios e, em seguida, reis asiáticos, frequentemente sacudiam a terra o máximo que podiam. Isso ainda não havia acontecido quando Jeremias profetizou, nem Alexandre ainda havia nascido, mas parece que essas regiões ainda estavam sujeitas a mudanças, de modo que não havia nada fixo ou permanente conectado a elas. Devemos então ter em mente que os eventos das guerras foram duvidosos, de modo que, um tempo, os egípcios tomaram uma parte da Ásia à força e, em outro momento, os assírios diminuíram seu poder, e novamente os caldeus. O faraó-neco ficou tão repugnado que nunca mais se atreveu a aparecer, como testemunha a história sagrada em 2 Reis 24: 7 .

Vamos agora à profecia de Jeremias. Ele diz que profetizou contra o exército do Faraó-neco, quando estava no Eufrates, ou seja, quando ele lutou lá e pensou que seria um conquistador, pois ele desolara uma terra hostil em grande parte e sob sua autoridade. muitas cidades. Quando, portanto, ele teve grandes sucessos, Jeremias foi então convidado a profetizar contra seu exército, para que os judeus soubessem que a morte do piedoso Josias não ficaria impune, porque Deus havia planejado destruir o grande exército pelo qual Josias havia sido morto, e assim desmoronar e prostrar o poder do Egito, que o rei Faraó, a partir de então, permaneceria tão trancado na prisão quanto depois aconteceu. O resto amanhã.

Comentário de E.W. Bullinger

Egito. Vem em primeiro lugar porque é mais importante em conexão com Judá, além de ficar em segundo lugar na Babilônia naquele momento (com o qual corresponde na posição na Estrutura acima). Judá estava de fato, então sujeito ao Egito. A política dos governantes de Judá era apoiar-se no Egito, em vez de prestar atenção a Jeremias. Essas profecias foram elaboradas para assegurar à nação que não podia confiar nos poderes dos gentios para frustrar a palavra de Deus por Jeremias.

Carchemish. Compare 2 Crônicas 35: 20-24 . O Gargamish das Inscrições, agora conhecido como Jerablus, ou Membij, etc.

o quarto ano de Jeoiaquim. Uma era crítica na história do Egito, Babilônia, Judá e o mundo. Veja App-86. Quatro anos antes, o faraó-necho, a caminho de Carchemish, derrotou e matou Josias em Megido, e depois tomou seu filho Salum como um vassalo no Egito, e montou Jeoiaquim ( 2 Reis 23: 29-35 ).