Filipe respondeu-lhe: Duzentos denários de pão não lhes bastam, para que cada um receba um pedaço.
Jó 6:7
Comentário de Albert Barnes
As coisas que minha alma se recusou a tocar – Que eu me recusei a tocar – a palavra “alma” aqui está sendo usada para se designar. A idéia aqui é que aquelas coisas que antes eram objetos de repugnância para ele se tornaram sua comida dolorosa e angustiante. A idéia pode ser que ele tenha sido reduzido à maior dor e angústia ao comer sua comida, já que detestava o que era obrigado a comer (compare notas, Jó 3:24 ), ou, mais provavelmente, sua calamidade é descrita sob o imagem de comida repugnante de acordo com o uso oriental, pelo qual se diz que se come ou prova qualquer coisa; isto é, experimentá-lo. Suas tristezas eram tão repugnantes para ele quanto os artigos de comida que ele mencionara estavam no estômago. A Septuaginta torna isso estranhamente: “Pois minha ira – µ?? ? ???? mou he orge – não pode cessar. Pois vejo minha comida ofensiva como o cheiro de um leão ‘- ?spe? ?sµ?? ????t?? hosper osmen leontos f0.
Comentário de Thomas Coke
Jó 6: 7 . As coisas que minha alma recusa, etc. – Jó, persistindo em sua alegoria, continua demonstrando quão desagradável para seu estômago o discurso de Elifaz havia sido, diz Schultens, que traduz o verso assim: Minha alma se recusa a tocar essas coisas; eles são para mim como alimento corrompido.
Comentário de Joseph Benson
Jó 6: 7 . As coisas que minha alma recusou, etc. – “Jó, persistindo em sua alegoria”, diz Schultens, “continua mostrando quão desagradável para o estômago o discurso de Elifaz tinha sido”. Esse crítico instruído traduz o versículo assim: Minha alma se recusa a tocar essas coisas; eles são para mim como alimento corrompido. Mas o Dr. Dodd, depois de citar essas palavras de Schultens, observa, ele “não pode deixar de pensar que este e os dois versículos anteriores terão outra interpretação, e que Jó significa, neles, oferecer uma justificativa para si mesmo; declarar que ele tinha motivo suficiente para reclamar, sem o qual não era mais usual o homem lamentar do que o boi ou o burro abaixar ou zurrar, quando eles tinham comida suficiente, etc. ” O sentido do versículo parece ser: Essas aflições graves, das quais eu temia muito pensar, agora são meu pão diário, embora doloroso.
Comentário de E.W. Bullinger
alma. Hebraico. nephesh. App-13.
carne = pão. Figura do discurso Synecdoche (das espécies), App-6, colocado para todos os tipos de alimentos.
Comentário de John Wesley
As coisas que minha alma se recusou a tocar são como minha carne triste.
As coisas, … – Pode ser que essas aflições terríveis, das quais eu temia o próprio pensamento, sejam agora meu pão diário, embora triste.
Referências Cruzadas
1 Reis 17:12 – “Juro pelo nome do Senhor, o teu Deus”, ela respondeu, “não tenho nenhum pedaço de pão; só um punhado de farinha num jarro e um pouco de azeite numa botija. Estou colhendo uns dois gravetos para levar para casa e preparar uma refeição para mim e para o meu filho, para que a comamos e depois morramos. “
1 Reis 22:27 – e digam: ‘Assim diz o rei: Ponham este homem na prisão a pão e água, até que eu volte em segurança’ “.
Salmos 102:9 – Cinzas são a minha comida, e com lágrimas misturo o que bebo,
Ezequiel 4:14 – Então eu disse: “Ah! Soberano Senhor! Eu jamais me contaminei. Desde a minha infância até agora, jamais comi qualquer coisa achada morta ou que tivesse sido despedaçada por animais selvagens. Jamais entrou em minha boca qualquer carne impura”.
Ezequiel 4:16 – E acrescentou: “Filho do homem, cortarei o suprimento de comida em Jerusalém. O povo comerá com ansiedade comida racionada e beberá com desespero água racionada,
Ezequiel 12:18 – “Filho do homem, trema enquanto come a sua comida, e fique arrepiado de medo enquanto bebe a sua água.
Daniel 10:3 – Não comi nada saboroso; carne e vinho nem provei; e não usei nenhuma fragrância perfumada, até se passarem as três semanas.
