Estudo de Ezequiel 4:14 – Comentado e Explicado

Ah! Senhor Javé, respondi, nunca estive manchado. Desde minha infância até hoje, jamais comi animal morto ou despedaçado; nenhuma carne impura entrou em minha boca.
Ezequiel 4:14

Comentário de Albert Barnes

Carne abominável – Carne que se tornou corrupta e suja por excesso de controle. Compare Levítico 19: 7 .

Comentário de Joseph Benson

Ezequiel 4: 14-15 . Então disse eu: Ah, Senhor Deus, etc. – Ele deprecia isso, e implora para que não lhe seja ordenado. Eis que minha alma não foi poluída – sempre observei cuidadosamente a distinção entre carnes limpas e imundas: suplico que me ordene que agora não coma nada tão contrário à minha prática anterior. Nem entrou sua carne abominável em minha boca – A palavra hebraica ???? , abominável, é usada para as carnes proibidas pela lei, como pode ver o erudito leitor, Levítico 7:18 ; Levítico 19: 7 ; Isaías 65: 4 . Então ele disse: Lo, eu te dei esterco de vaca, etc. – Isto indicava que até os piedosos sofriam grandemente durante o cerco de Jerusalém; e que todas as circunstâncias das coisas admitiriam haveria uma distinção muito pequena entre eles e os iníquos; para Ezequiel, profeta de Deus, só poderia obter a troca de um tipo um pouco menos ofensivo de combustível por alguém extremamente ofensivo.

Comentário de Adam Clarke

Minha alma não foi poluída – Há uma notável semelhança entre essa exposição do profeta e a de São Pedro, Atos 10:14 .

Comentário de John Calvin

O Profeta aqui insere a resposta que recebeu ao seu pedido de que Deus relaxasse seu severo mandamento: pois era abominável comer carne cozida com esterco humano, não apenas por causa do mau cheiro, mas porque a religião o proibia: embora o Profeta tenha feito isso. não considera o paladar do seu paladar, mas objeta que não era lícito para ele e relata o quanto ele se abstivera durante toda a vida de toda comida poluída. Pois se ele anteriormente se atreveu a se alimentar promiscuamente de todos os tipos de comida, não podia orar contra ela como agora, para não ser obrigado a comer pão poluído: mas ele mostra aqui que se absteve durante toda a vida de todos os alimentos poluídos. Minha alma, diz ele, nunca foi poluída: pois a alma é muitas vezes posta para a barriga: então nunca provei uma carcaça ou o que foi rasgado em pedaços Pela figura que uma peça posta para o todo, ele pretende tudo imundo carnes, que eram alimentos ilegais, de acordo com os mandamentos da lei. ( Levítico 9: 0. ) Porque, porque uma carcaça é misturada com sangue, Deus os proibiu de tocar na carne de um animal que morreu por si só, porque não havia sido estrangulado, então, se um animal selvagem rasgar uma ovelha ou um boi , essa crueldade deve ser detestável para os homens. Visto que, portanto, tanto a carcaça quanto a carne rasgada e lacerada são alimentos impuros, o Profeta aqui diz que desde a infância até aquele momento ele cumpriu os mandamentos de Deus com seus maiores esforços: daí ele obtém, como eu disse, alguma mitigação. No entanto, ele é obrigado a comer sua carne cozida com estrume de bois. Isso foi feito pela visão, como eu disse ontem: mas, enquanto isso, Deus não mudou o que havia determinado a respeito do povo: viz. para que comessem o pão poluído entre os gentios. Pois um bolo cozido no esterco de bois era impuro de acordo com a Lei. Por isso, Deus mostra que seu próprio decreto foi estabelecido para que os israelitas fossem misturados entre os gentios, para que eles contraíssem a poluição da sujeira. Segue-se –

Comentário de E.W. Bullinger

Senhor DEUS . Hebraico. Adonai Jeová . Veja App-4.

alma . Hebraico. nephesh. App-13.

aquilo que morre por si mesmo . Referência ao Pentateuco ( Êxodo 22:31 . Levítico 11:39 , Levítico 11:40 ; Levítico 17: 5 ). App-92.

carne abominável . Referência ao Pentateuco ( Levítico 7:18 ; Levítico 19: 7 ). Em outros lugares, apenas em Isaías 65: 3 . App-92.

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