Estudo de João 9:26 – Comentado e Explicado

Perguntaram-lhe ainda uma vez: Que foi que ele te fez? Como te abriu os olhos?
João 9:26

Comentário de Albert Barnes

Como ele abriu os teus olhos? A razão pela qual eles pediram isso com tanta frequência foi sem dúvida uma tentativa de atraí-lo para uma contradição; para intimidá-lo ou jogá-lo de surpresa, para que ele possa ser detectado negando o que havia afirmado antes. Mas Deus deu a esse pobre homem graça e força para fazer uma confissão ousada da verdade e senso comum suficiente para confundir seus examinadores orgulhosos e sutis.

Comentário de John Calvin

26. Novamente, portanto, disseram-lhe. Quando vemos homens perversos tão encantados em realizar suas próprias ações básicas, devemos ter vergonha de nossa preguiça, ao agir com tanta frieza nos assuntos de Cristo. Embora procurem por todos os lados obter motivos de calúnia, o Senhor derrota suas tentativas, de maneira notável, pela firmeza inabalável do cego; pois ele não apenas persiste em sua opinião, mas os censura livre e severamente, de que, depois de terem abundantemente verificado e conhecido a verdade, eles se esforçam para enterrá-la por suas contínuas investigações. Ele os acusa também de ódio perverso a Cristo, quando diz:

Você também deseja se tornar seus discípulos? Pois ele quer dizer que, embora tenham sido cem vezes convencidos, são tão fortemente prejudicados por disposições ímpias e hostis que nunca cederão. É uma demonstração espantosa de liberdade, quando um homem de baixa e média condição, e especialmente suscetível de ser repreendido por causa de sua pobreza, provoca destemidamente a raiva de todos os padres contra si mesmo. Se aquilo que nada mais era do que uma pequena preparação para a fé lhe dava tanta ousadia, quando ele entrou em luta, que desculpa pode ser invocada por grandes pregadores do Evangelho, que, embora estejam fora do alcance dos dardos, ficam calados. assim que o perigo é ameaçado? Essa questão é igualmente irônica; pois ele quer dizer que eles são levados pela malícia, e não por um desejo sincero da verdade, a pressioná-lo com tanta sinceridade a responder a esse fato. (270)

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