Estudo de Josue 17:14 – Comentado e Explicado

Os filhos de José disseram a Josué: Por que nos deste a posse de uma só herança, de uma só parte, sendo nós um povo tão numeroso e tendo-nos o Senhor abençoado até aqui?
Josue 17:14

Comentário de Albert Barnes

Vendo que eu sou um grande povo – A afirmação dificilmente pode ser justificada por fatos, pois no censo Juízes 8: 1 ; Juízes 12: 1 ; 2 Samuel 19:41 ; 2 Crônicas 28: 7 etc.). Uma olhada no mapa mostra que a reclamação deles era irracional. Seu território, que media cerca de 55 milhas por 70 milhas, era pelo menos tão grande em proporção ao seu número quanto o de qualquer outra tribo, além de compreender algumas das terras mais férteis de toda a terra prometida.

Comentário de Thomas Coke

Ver. 14. E os filhos de José falaram a Josué, etc. – Os filhos de Efraim e Manassés, acabados de falar, vieram a Josué e reclamaram que a porção que lhes havia caído em comum dificilmente era suficiente para uma de suas tribos. , por causa de seu grande número: não que o país designado para essas tribos fosse tão escasso; mas observa-se que havia muitas florestas a cair em direção às montanhas e vários cananeus a subjugar no vale. No geral, é muito provável que os descendentes de José se lisonjearam que Josué, que era efraimita, os considerasse e os tratasse como irmãos, sem cumpri-los rigidamente com as leis que o lote parecia prescrever. na divisão da terra de Canaã.

Comentário de John Wesley

E os filhos de José falaram a Josué, dizendo: Por que me deste apenas uma porção e uma porção para herdar, visto que eu sou um grande povo, pois o Senhor me abençoou até agora?

Filhos de José – Ou seja, de Efraim e Manassés. Falei com Josué – Ou seja, expuseram-no com ele, quando foram e viram a porção que lhes foi designada, e acharam muito aquém da expectativa deles.

Uma parte – 1. Ou, porque eles realmente tinham apenas um lote, que depois foi dividido pelos árbitros entre eles. Ou, 2. porque a terra que lhes foi atribuída em geral, era pouco o suficiente para um deles.

Comentário de John Calvin

14. E os filhos de Joseph falaram com Josué, etc. Embora eles usem sua queixa com alguma desculpa, mas disonestamente disfarçam o fato de que mais foi compreendido em um lote do que era apropriado para uma tribo. Não sei, no entanto, se o lote foi ou não indefinidamente lançado para os filhos de José: certamente não parece congruente que assim seja. Josué e os outros divisores não sabiam que Efraim e Manassés formaram duas cabeças, ou dois caules: e foi dito repetidamente antes que a terra estava dividida em dez tribos, cujo número não era exato, a menos que a tribo de Manassés fosse considerada distinta daquele de Efraim. É certo, portanto, que eles não caíram em um erro tão grave que jogaram os dois nomes em um lote. Agora, esconder duas tribos sob o nome de José, a fim de defraudá-las com metade de seus direitos, teria sido uma injustiça intolerável. Podemos acrescentar que o domínio de cada um foi explicado e descrito de maneira distinta por seus limites adequados. (159)

Somos, portanto, levados a concluir que, quando os sorteios foram lançados para as duas tribos, o admirável conselho de Deus providenciou que os irmãos, que tinham um pai em comum, fossem contíguos e vizinhos um do outro. É indigno neles, portanto, reclamar e alegar que apenas uma herança lhes foi dada, porque Josué não tinha tanta crueldade nem tanta malícia a ponto de defraudá-los de um direito claro, por falta de consideração ou inveja. (160) Mas aqui estava a falsidade de sua queixa a respeito de limites estreitos, de que consideravam tudo o que ainda estava para ser adquirido pelas proezas bélicas; como se o lote tivesse atribuído porções às outras tribos apenas em território subjugado. Josué, portanto, em uma única sentença, refuta e descarta seu apelo, e retruca sobre eles uma acusação pela qual eles estavam tentando lhe fazer um obloquy. Se seus recursos e seus números são tão grandes, por que, ele pergunta, você não investe no inimigo, cujo país foi dado a você? O evento também não irá decepcioná-lo se, confiando na promessa de Deus, você ousadamente proceder à herança que ele lhe concedeu. Vemos como, embora tenham sido feitas provisões apropriadas para eles, eles ficaram tão cegos pela preguiça a ponto de reclamarem por terem sido esticados por espaço, porque não estavam dispostos a mexer o dedo para buscar a plena posse de sua herança. Portanto, esta passagem nos ensina que, se a qualquer momento pensarmos menos para nós do que o que é devido, devemos cuidadosamente afastar todos os atrasos e não jogar precipitadamente sobre os outros a culpa que é inerente a nós mesmos.

“Muitos dos filhos de José caíram do Jordão por Jericó,
até as águas de Jericó, a leste;

e ( Josué 16: 4. )

“Os filhos de José, Manassés e Efraim,
tomou sua herança. “

Ed.

Referências Cruzadas

Gênesis 48:19 – Mas seu pai recusou-se e respondeu: “Eu sei, meu filho, eu sei. Ele também se tornará um povo, também será grande. Apesar disso, seu irmão mais novo será maior do que ele, e seus descendentes se tornarão muitos povos”.

Gênesis 48:22 – E a você, como alguém que está acima de seus irmãos, dou a região montanhosa que tomei dos amorreus com a minha espada e com o meu arco”.

Gênesis 49:22 – “José é uma árvore frutífera, árvore frutífera à beira de uma fonte, cujos galhos passam por cima do muro.

Números 26:34 – Esses foram os clãs de Manassés; foram contados 52. 700 homens.

Deuteronômio 33:13 – A respeito de José disse: “Que o Senhor abençoe a sua terra com o precioso orvalho que vem de cima, do céu, e com as águas das profundezas;

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