Toda a assembléia dos filhos de Israel se reuniu em Silo, onde levantaram a tenda de reunião; a terra estava-lhes sujeita.
Josue 18:1
Comentário de Thomas Coke
Ver. 1. E toda a congregação dos filhos de Israel se reuniu em Siló – Depois de uma estada de sete anos em Gilgal, Josué tomou e (sem dúvida por ordem expressa de Deus) executou a resolução, para remover o campo de Siló. . Pertencia apenas ao Senhor, marcar o local onde ele julgava apropriado fixar a residência do seu tabernáculo; Deuteronômio 12: 8-10 . E, com toda a probabilidade, ele divulgou sua vontade a esse respeito por Urim e Tumim. Shiloh foi o local escolhido. Esta cidade, que o erudito arcebispo Usher alega ter sido o mesmo com Salem, estava situada em uma colina, na tribo de Efraim, a cerca de 24 quilômetros de Jerusalém, no coração, por assim dizer, de todo o país. Lá, consequentemente, o tabernáculo era mais seguro do que em qualquer outro lugar; e pela mesma razão, estava mais ao alcance de cada uma das tribos que apresentariam seus serviços religiosos a Deus. Aqui esse edifício sagrado permaneceu por cerca de trezentos e cinquenta anos, até a época de Samuel, ou pelo menos trezentos e vinte e oito anos, como observa o arcebispo, cuja cronologia seguimos. Ver Anais, para o ano do mundo em 2560. Por fim, em Shiloh, Josué estava mais bem acomodado para a conveniente divisão das terras que ainda restavam para serem distribuídas. Todo o Israel, portanto, fugiu de Gilgal e veio a Siló; os cananeus, subjugados ou aterrorizados, não ousando interpor o menor obstáculo em seu caminho. Pois, como acrescenta o historiador, a terra foi subjugada diante dos filhos de Israel.
Nota; O nome foi dado ao lugar, provavelmente, da paz que eles desfrutavam agora, e pode tipificar o local de descanso para todos os verdadeiros crentes no céu, quando, depois que todos os seus inimigos espirituais forem finalmente subjugados, eles descansarão com Cristo, a arca da aliança, em glória para sempre.
Comentário de Adam Clarke
Israel se reuniu em Siló – Parece ter sido uma cidade considerável a cerca de 24 quilômetros de Jerusalém, na tribo de Efraim, e quase no centro de toda a terra. Para este lugar, tanto o acampamento de Israel como a arca do Senhor foram removidos de Gilgal, após uma residência ali de sete anos. Aqui o tabernáculo permaneceu cento e trinta anos, como geralmente se supõe, sendo o mais convenientemente situado para o acesso às diferentes tribos e para segurança, os israelitas possuindo a terra por todos os lados; pois aqui é acrescentado que a terra foi subjugada diante deles – os cananeus estavam tão completamente subjugados que não havia mais resistência geral às armas israelitas.
Comentário de John Wesley
E toda a congregação dos filhos de Israel se reuniu em Siló, e montou ali o tabernáculo da congregação. E a terra foi subjugada diante deles.
Estabeleça o tabernáculo – Pela nomeação de Deus. Foi retirado de Gilgal, em parte pela honra e conveniência de Josué, que ele pertencer à tribo de Efraim e se sentar ali, poderia ter a oportunidade de consultar Deus sempre que necessário; e em parte pela conveniência de todas as tribos, que, estando no centro delas, poderiam recorrer mais facilmente a ela de todos os lugares. Aqui o tabernáculo continuou por mais de trezentos anos, até os dias de Samuel , 1 Samuel 1: 3 . Siló foi o nome dado ao Messias ao morrer a profecia de Jacó. Assim, o lançamento do tabernáculo em Siló sugeriu aos judeus que, naquele Siló de quem Jacó falava, todas as ordenanças deste santuário do mundo deveriam ter sua realização, em um tabernáculo maior e mais perfeito.
Comentário de John Calvin
1. E toda a congregação dos filhos de Israel, etc. Aqui temos uma narrativa da célebre convenção realizada em Siló, onde foi deliberada, quanto ao lançamento dos lotes restantes. Pois, embora com zelo piedoso, eles tentaram lançar sortes, o processo foi interrompido, como se a vitória precisasse preceder a distribuição que dependia exclusivamente da boca de Deus. Eles se reúnem, portanto, em Shiloh, para determinar o que era necessário fazer no futuro. E não há dúvida de que Josué convocou essa reunião para tirá-los da letargia. Pois eles não se apresentam espontaneamente com nenhuma proposta, mas ele começa a censurá-los por terem sido preguiçosos e negligentes ao ingressar na herança que Deus lhes havia concedido. É fácil deduzir de seu discurso que eles demonstraram grande entusiasmo desde o início, mas que não houve perseverança.
E, no entanto, essa obediência, que pouco depois ficou lânguida, foi honrada com a aprovação do Espírito Santo. Deve-se observar que o povo é culpado, não por deixar de ir ao lote, mas por não ocupar a herança divinamente oferecida a eles. E, certamente, como a distribuição por sorteio era um sinal de confiança, então cada distrito que se abateu sobre cada um deles era uma promessa segura e fiel de posse futura; pois o Senhor não os estava iludindo ao atribuir a cada uma sua porção.
A palavra ??? , que eu traduzi “cessar”, significa também ser negligente ou débil. Ele os acusa, portanto, de insensatez básica, pois enquanto o tempo inteiro para derrotar o inimigo havia chegado, eles por seus atrasos retardam e suspendem o efeito da bondade divina. Pois, se estivessem satisfeitos com o lote vazio e tivessem adotado fielmente os resultados que ele dava, sem dúvida teriam sido rápidos e rápidos ao prosseguir a guerra, ou melhor, teriam se apressado como conquistadores ao triunfo.
Diz-se que a arca estava estacionada em Shiloh, (161) não apenas para que a consulta pudesse ser mais grave e mais sagrada, como realizada na presença de Deus, mas porque era um lugar completamente subjugado e a salvo de toda violência externa e prejuízo. Por isso, deve-se tomar cuidado especial para evitar a exposição a ataques repentinos. Sem dúvida, a mão de Deus teria sido esticada para afastar ataques do inimigo a qualquer momento; todavia, embora Deus habitasse entre eles, eles deveriam ser considerados como seus guardiões e auxiliares.
Mas embora uma estação para a arca tenha sido escolhida, não era uma morada perpétua, mas apenas um alojamento temporário. Pois não foi deixado à vontade ou sufrágios do povo fixar o lugar onde Deus deveria morar, mas eles decidiram esperar o período tantas vezes mencionado na Lei, quando ele deveria estabelecer o memorial de seu nome em outro lugar. Isso foi finalmente realizado quando o Monte Sião foi designado para o Templo. Por esse motivo, é dito no Salmo:
“Nossos pés estarão dentro das tuas portas, ó Jerusalém.”
( Salmos 122: 2 )
Essas palavras indicam que até aquele momento a arca estava em peregrinação. Por fim, a ruína e a devastação de Siló mostraram que nenhuma posição ou dignidade pode ocultar aqueles que corrompem as bênçãos de Deus de sua vingança. Até a morte de Eli, Deus permitiu que seu nome sagrado fosse adorado lá; mas quando toda a religião foi poluída pela impiedade dos padres e quase abolida pela ingratidão do povo, esse local tornou-se para a posteridade um sinal de punição. Assim, Jeremias diz aos habitantes de Jerusalém, que se orgulhavam orgulhosamente de seu templo, que voltassem os olhos para esse exemplo. Falando em nome do Senhor, ele diz:
“Vá agora para o meu lugar, que estava em Siló, onde pus o meu nome no início, e veja o que fiz por causa da maldade do meu povo Israel.” ( Jeremias 7:12 )
Referências Cruzadas
Josué 19:51 – Foram esses os territórios que o sacerdote Eleazar, Josué, filho de Num, e os chefes dos clãs das tribos de Israel repartiram por sorteio em Siló, na presença do Senhor, à entrada da Tenda do Encontro. E assim terminaram de dividir a terra.
Josué 21:2 – em Siló, na terra de Canaã, e lhes disseram: “O Senhor ordenou por meio de Moisés que vocês nos dessem cidades onde possamos habitar, e pastagens para os nossos animais”.
Josué 22:9 – Assim as tribos de Rúben, de Gade e a metade da tribo de Manassés deixaram os outros israelitas em Siló, na terra de Canaã, para voltarem para Gileade, sua própria terra, da qual se apossaram de acordo com a ordem do Senhor, dada por meio de Moisés.
Juízes 18:31 – Ficaram com o ídolo feito por Mica durante todo o tempo em que o santuário de Deus esteve em Siló.
Juízes 21:19 – Há, porém, a festa anual do Senhor em Siló, ao norte de Betel, a leste da estrada que vai de Betel a Siquém, e ao sul de Lebona”.
1 Samuel 1:3 – Todos os anos esse homem subia de sua cidade a Siló para adorar e sacrificar ao Senhor dos Exércitos. Lá, Hofni e Finéias, os dois filhos de Eli, eram sacerdotes do Senhor.
1 Samuel 1:24 – Depois de desmamá-lo, levou o menino, ainda pequeno, à casa do Senhor, em Siló, com um novilho de três anos de idade, uma arroba de farinha e uma vasilha de couro cheia de vinho.
1 Samuel 4:3 – Então mandaram trazer de Siló a arca da aliança do Senhor dos Exércitos, que tem o seu trono entre os querubins. E os dois filhos de Eli, Hofni e Finéias, acompanharam a arca da aliança de Deus.
1 Reis 2:27 – Então Salomão expulsou Abiatar do sacerdócio do Senhor, cumprindo a palavra que o Senhor tinha dito em Siló a respeito da família de Eli.
1 Reis 14:2 – e este disse à sua mulher: “Use um disfarce para não ser reconhecida como a mulher de Jeroboão, e vá a Siló, onde vive o profeta Aías, aquele que me disse que eu seria rei sobre este povo.
1 Reis 14:4 – A mulher de Jeroboão atendeu o seu pedido e foi à casa de Aías, em Siló. Ora, Aías já não conseguia enxergar; tinha ficado cego por causa da idade.
Salmos 78:66 – Fez retroceder a golpes os seus adversários e os entregou a permanente humilhação.
Jeremias 7:12 – ” ‘Portanto, vão agora a Siló, o meu lugar de adoração, onde primeiro fiz uma habitação em honra do meu nome, e vejam o que eu lhe fiz por causa da impiedade de Israel, meu povo.
Jeremias 26:6 – então farei deste templo o que fiz do santuário de Siló, e desta cidade um objeto de maldição entre todas as nações da terra’ “.
