Estudo de Mateus 22:38 – Comentado e Explicado

Este é o maior e o primeiro mandamento.
Mateus 22:38

Comentário de Albert Barnes

Este é o primeiro grande mandamento – Este mandamento é encontrado em Deuteronômio 6: 5 . É o “primeiro” e o melhor de todos; primeiro, não por “ordem do tempo”, mas por “importância; maior ”em dignidade, em excelência, em extensão e duração. É a fonte de todos os outros. Todos os seres devem ser amados de acordo com sua excelência. Como Deus é o mais excelente e glorioso de todos os seres, ele deve ser amado supremamente. Se ele é amado corretamente, nossas afeições serão direcionadas a todos os objetos criados da maneira correta.

Comentário de Adam Clarke

Este é o primeiro e grande mandamento – é assim,

1. Em sua antiguidade, sendo tão antigo quanto o mundo, e gravado originalmente em nossa própria natureza.

Com dignidade; como direta e imediatamente procedendo à frente e se referindo a Deus.

Em excelência; sendo o mandamento da nova aliança e o próprio espírito da adoção divina.

Na justiça; porque por si só presta a Deus o que lhe é devido, prefere-o antes de todas as coisas e assegura-lhe sua posição adequada em relação a elas.

Em suficiência; sendo capaz de tornar os homens santos nesta vida e felizes na outra.

Na fecundidade; porque é a raiz de todos os mandamentos e o cumprimento da lei.

Em virtude e eficácia; porque somente por isso Deus reina no coração do homem, e o homem está unido a Deus.

Em extensão; não deixando nada para a criatura, que não se refere ao Criador.

Na necessidade; sendo absolutamente indispensável.

10. Em duração; sendo sempre para ser continuado na terra, e nunca para ser descontinuado no céu.

Comentário de Thomas Coke

Mateus 22: 38-39 . Este é o primeiro e grande mandamento, etc. – Deste ponto de vista, devem ser deduzidos todo o serviço, adoração e honra que devemos e prestamos ao nosso Criador e Redentor. Do amor de Deus, nosso Salvador diz, que é o primeiro e grande mandamento; e o amor do nosso próximo ele estraga o segundo, como ele. Agora, talvez possa ser inferido que o amor de Deus, que é o primeiro e grande mandamento, é uma lei de obrigação superior àquela que é apenas o segundo e, portanto, em alguns casos, pode contrariá-lo e anulá-lo. Daí deve seguir, para que possamos negligenciar legalmente o amor do próximo, em obediência à obrigação superior que temos de amar a Deus: mas o nosso Salvador está dizendo que o amor de Deus é o primeiro mandamento, não é uma maneira de pensar. , que sempre é ou pode ser inconsistente com o segundo. O amor de Deus é adequadamente denominado o primeiro mandamento, em relação a Deus, que é o objeto do amor, e porque é realmente a fonte de toda religião, e o fundamento até desse mandamento que é denominado o segundo. Mas isso está tão longe de ser demonstrado que o amor de Deus pode sempre colidir com o amor do próximo, que prova o contrário; pois se o amor ao próximo é dedutível do amor de Deus, ele deve sempre ser consistente com ele. Nenhum homem que se julgue obrigado a amar e obedecer a Deus pode pensar em liberdade para ferir ou oprimir aqueles que Deus tomou sob sua proteção. Nenhum homem que acredite ser do seu interesse e de seu dever agradar a Deus, mas também deve acreditar que é do seu interesse e dever ser bondoso e terno com aqueles que são filhos de Deus, e em cuja felicidade ele não é um espectador despreocupado . Por esse motivo, o amor de Deus é chamado de primeiro mandamento e, por esse motivo, nunca pode ser inconsistente com o amor do próximo, que é o segundo.