Estudo de Naum 3:16 – Comentado e Explicado

Teus corretores são mais numerosos que as estrelas do céu; o gafanhoto abre suas asas e voa.
Naum 3:16

Comentário de Albert Barnes

Tu multiplicaste teus mercadores acima das estrelas do céu – Não somente numerosos, mas gloriosos aos olhos do mundo, e, como julgas, seguro e inacessível; no entanto, num instante, tudo se foi.

O comércio de Nínive foi levado de volta aos tempos pré-históricos, já que seus rios uniam as montanhas da Armênia com o golfo Pérsico e delimitavam a linha pela qual os membros distantes da família humana supriam as necessidades uns dos outros. “Semiramis”, eles dizem, “construíram outras cidades no Eufrates e no Tigre, onde ela colocou emporia para aqueles que transportam seus produtos da Media e Paraetacene. Sendo rios poderosos e passando por um país populoso, eles oferecem muitas vantagens para os empregados no comércio; para que os lugares à beira do rio estejam cheios de empórios ricos. ” Os fenícios rastrearam seu comércio assírio (e, ao que parece, verdadeiramente) até os mesmos tempos pré-históricos, nos quais alegaram, que eles próprios migraram do golfo Pérsico. Eles começaram imediatamente, disseram eles, as longas viagens, nas quais transportavam os produtos do Egito e da Assíria. A construção de “Tadmor no deserto” 1 Reis 9:18, a caminho de Tiphsach (Thapsacus), o limite máximo dos domínios de Salomão ( 1 Reis 5: 4 1 Reis 4:24 ), conectou a Palestina a esse comércio.

A grande rota para correios e tráfego, que se estende por 1.500 ou 1.600 milhas em tempos posteriores, deve ter permanecido em Nínive, pois, embora nenhuma menção seja feita à cidade que havia perecido, a rota se estendia pelos dois rios, o maior e o maior. Zab menor, do qual o maior formou o limite sul de Nínive. Esses dois rios levavam a duas passagens nas montanhas que abriam caminho para Media e Agbatana; e os pilares no cume da passagem N. atestam o uso dessa rota ao longo da cadeia de Zagros, cerca de 700 aC. No entanto, um terceiro e mais fácil passe foi usado por Nínive, como é evidenciado por outro monumento, de uma data ainda indeterminada. Duas outras linhas conectaram Nínive à Síria e ao Ocidente. As linhas do norte levaram sem dúvida ao lago Wan e ao mar Negro. As listas de pilhagem ou tributo, realizadas durante o império mundial do Egito, antes de serem substituídas pela Assíria, atestam as extensas importações ou manufaturas de Nínive; os títulos de “nardo assírio, amônio assírio, odores assírios, mirra e incenso) envolvem seu comércio com os países das especiarias: os produtos domésticos dela aparentemente eram mantos de púrpura ou azul escuro, bordados, brocados e estes transportados em caixas de cedro; sua metalurgia estava em princípios reconhecidos agora; em um ponto prático de combinar beleza com força, ela até foi copiada.

Uma linha de comércio, tão marcada pela natureza na história das nações, não é alterada, a menos que alguma linha preferível seja descoberta. Os impérios faleceram, mas, no final do século XIII, o comércio e a manufatura continuaram seu curso e habitação habituais. A fé em Jesus havia convertido o paganismo antigo; a heresia do islamismo disputava com a fé as almas dos homens; mas a antiga prosperidade material do mundo se manteve. A humanidade ainda queria as produções das terras uns dos outros. Os mercadores de Nínive deviam ser dispersos e desapareceram: ela e sua lembrança deveriam ser apagadas da terra, e assim foi; em vão foi um novo Nínive construído pelos romanos; isso também desapareceu; mas sua posse era tão essencial para as necessidades do comércio que Mosul, uma cidade grande e populosa, se levantou contra seus montes, uma cidade dos vivos contra suas glórias enterradas; e, como nossos produtos são conhecidos na China pelo nome de nossa grande capital industrial, uma delicada manufatura impôs às línguas da Europa (italiano, espanhol, francês, inglês, alemão) o nome de Mosul.

Mesmo no início deste século, sob um governador moderado, um comércio importante passou por Mosul, da Índia, Pérsia, Curdistão, Síria, Natólia, Europa. E quando o tráfego europeu assumiu a linha do Istmo ef Suez, a comunicação com o Curdistão ainda lhe assegurava um comércio importante e exclusivo. Os mercadores de Nínive foram dispersos e se foram. O comércio continuou contra seu túmulo.

A lagarta estraga e foge – Melhor: “o gafanhoto se espalhou para o exterior (saqueado) e voou”. O profeta dá, em três palavras, toda a história de Nínive, seu começo e seu fim. Ele já havia predito sua destruição, embora devesse ser opressiva como os gafanhotos; ele falara de sua riqueza comercial; ele acrescenta a isso, essa outra fonte de sua riqueza, suas guerras destruidoras e seu problema. O conquistador pagão ensaiou sua vitória: “Eu vim, vi, conquistei”. O profeta vai mais longe, como a questão de toda conquista humana, “eu desapareci”. Os gafanhotos (Nínive) se espalharam para o exterior (a palavra é sempre usada como incursão para pilhagem, destruição e desperdício, em todos os lugares: deixou o mundo em um deserto e se foi. As riquezas adquiridas tornam um pobre, não rico. que traficam neste mundo, são mais numerosos do que aqueles que, procurando tesouros no céu, brilharão como as estrelas para todo o sempre. “Porque muitos são chamados, mas poucos são escolhidos.” E quando todas as estrelas da luz “ permaneçam e louvem a Deus Salmos 148: 3 , esses homens, embora multiplicados como os gafanhotos, passarão, como os gafanhotos, destruindo e destruindo.Eles permanecem por um tempo no frio deste mundo; quando o Sol da justiça surgir, Eles desaparecem.Esta é a própria ordem da Providência de Deus.Tão verdadeiramente como gafanhotos, que no frio e no orvalho são gelados e endurecidos, e não conseguem abrir suas asas, voam quando o sol está quente e não são mais encontrados, assim seja disperso e o seu lugar não seja mais conhecido.Foi sério quando o As sírios, como gafanhotos, se espalharam por Jerusalém em um dia sombrio de angústia, repreensão e blasfêmia. Isaías 37: 3 , Deus foi suplicado e eles não o foram. Midian surgiu como o gafanhoto para a multidão Juízes 6: 4-5 ; Juízes 7:12 . De manhã eles fugiram dos juízes 7:21 . Qual é a altura dos filhos de galinha? ou como eles se espalham no exterior? ” No máximo, depois de alguns anos, é apenas quando o gafanhoto se espalha e foge, não há mais retorno.

Comentário de Joseph Benson

Naum 3: 16-17 . Tu multiplicaste teus mercadores acima das estrelas –

Você atraiu mais mercadores para ti do que estrelas no céu. Esta é uma expressão hiperbólica, para significar o grande número deles. A lagarta estraga-se e foge – Como os gafanhotos destroem os frutos da terra, e depois voam para outro lugar; assim teus soldados saquearão toda a riqueza que ganhaste com o tráfico e depois te deixarão. Os teus amontoados (ou teus príncipes) são como os gafanhotos, etc. – Pois como eles voam quando o calor se acende, assim teus príncipes e capitães voam para longe do calor da batalha ou do perigo.

Comentário de John Wesley

Multiplicaste os teus mercadores acima das estrelas do céu; a lagarta estraga-se e foge.

O verme estragado estraga – Então são como os vermes estragados , que estragam onde quer que venham, e quando não há mais o que conseguir, fogem.

Comentário de Adam Clarke

Tu multiplicaste teus comerciantes – Como Tiro, esta cidade era um famoso resort para comerciantes; mas as multidões que estavam lá antes do cerco, como os gafanhotos, deram o alarme e fugiram.

Comentário de E.W. Bullinger

Tu = [embora] tu, & c.

estraga = despoja- se ou rejeita a pele.

Comentário de John Wesley

Multiplicaste os teus mercadores acima das estrelas do céu; a lagarta estraga-se e foge.

O verme estragado estraga – Então são como os vermes estragados , que estragam onde quer que venham, e quando não há mais o que conseguir, fogem.