Estudo de Números 11:7 – Comentado e Explicado

O maná assemelhava-se ao grão de coentro e parecia-se com o bdélio.
Números 11:7

Comentário de Thomas Coke

Números 11: 7 . O maná era como semente de coentro, etc. – Essa descrição do maná, sua excelência como alimento, sua descendência imediata de Deus e a facilidade de sua procural parecem estar subordinadas ao escritor sagrado, para mostrar a ingratidão e luxo do povo em desprezar uma comida tão agradável.

Reflexões. – Um pecado severamente visitado evita novas provocações. 1. A multidão mista, uma raça vira-lata, como a que se seguiu na esperança de compartilhar o bem de Israel, de não servir ao Deus de Israel, iniciou o motim e comunicou o espírito de infecção ao acampamento. Um bairro ruim é perigoso e o pecado é contagioso; nem são tão elevados em graça ou realizações, mas precisam observar e orar para que não entrem em tentação. 2. Eles desejavam carne para comer, insatisfeitos com a provisão de Deus e querendo ser seus próprios fornecedores. Satisfazer nosso apetite, geralmente é a nossa ruína: para gratificar o corpo, os homens destroem a alma. 3. Eles desconfiavam do poder de Deus para suprir suas necessidades, embora todos os dias vivessem um milagre. A descrença é um pecado que os milagres não podem curar. 4. Eles comparam o presente com o estado passado e tiram as conclusões mais ingratas. Eles se lembram dos alho-poró e das cebolas, mas não dos donos de tarefas do Egito, e falam desse maná, o pão do céu, como se ele os tivesse faminto em vez de alimentado. Nota; (1) A ingratidão está entre os pecados maiores. (2) Os descontentes detestam suas próprias bênçãos e parecem solícitos em se tornarem infelizes. (3.) É uma forte marca da maldição de Deus sobre o coração, ver se repinar no meio da abundância.

Comentário de Adam Clarke

O maná era como semente de coentro – Provavelmente esta breve descrição é adicionada para mostrar a iniqüidade do povo em murmurar, enquanto eles tinham uma provisão tão adequada. Mas a baixeza de suas mentes aparece em todas as partes de sua conduta. Sobre o bdellium dos antigos, os aprendidos não estão de acordo; e não incomodarei o leitor com conjecturas. Veja a nota em Gênesis 2:12 . Em relação ao maná, veja as notas em Êxodo 16 (nota).

Números 11: 11-15 . As queixas e protestos de Moisés nesses versículos servem de uma só vez para mostrar o estado profundamente angustiado de sua mente e a degradação das mentes das pessoas. Já vimos que a escravidão que eles haviam suportado por tanto tempo serviu para degradar suas mentes e torná-las incapazes de todo sentimento elevado e digno e de todo ato generoso.

Comentário de John Wesley

E o maná era como semente de coentro e a sua cor como a cor de bdélio.

Como semente de coentro – Não para cor, pois é preto, mas para forma e figura.

Bdélio – É a goma de uma árvore, de uma cor branca e brilhante, ou melhor, uma gema ou pedra preciosa, como os médicos hebreus a consideram; e particularmente uma pérola com a qual o Maná concorda manifestamente tanto em sua cor branca, Êxodo 16:14 , quanto em sua figura redonda.

Comentário de John Calvin

7. E o maná era como semente de coentro. Moisés já havia anunciado isso em Êxodo 16: 0 ; (18) mas ele agora o repete, a fim de condenar mais plenamente seu desejo perverso; pelo que poderia ser mais indecoroso e intolerável do que evitar uma comida deliciosa tanto na aparência quanto no sabor v. Pela mesma razão, o Profeta, nos Salmos 78: 0 , registra que os homens não estavam satisfeitos com a “comida dos anjos” e “ milho do céu. ” Aqui, em vez de dizer que era branco, ele a chama de cor de Bedola, (19) uma pedra preciosa, seja uma pérola ou algum outro tipo. Sua própria aparência, então, foi calculada para dar-lhes prazer; e, uma vez que, sem muito trabalho, triturando ou esmagando-o, eles podem transformá-lo em vários tipos de alimentos, e todos com um sabor doce e agradável; o básico era a ingratidão deles em reclamar, como se Deus os tratasse com pouca liberalidade quanto à comida.