Estudo de Obadias 1:10 – Comentado e Explicado

Por causa da violência feita ao teu irmão Jacó, estarás coberto de vergonha, e serás aniquilado para sempre.
Obadias 1:10

Comentário de Albert Barnes

Pela tua violência contra teu irmão Jacó – a Israel Deus ordenara: ( Deuteronômio 23: 7-8 ( Deuteronômio 23: 8 , Deuteronômio 23: 9 no texto hebraico)): “Não abarcas um edomita, pois ele é teu irmão. Os filhos que deles nascerem entrarão na congregação do Senhor em sua terceira geração. ” Edom fez o contrário de tudo isso. “Violência” inclui todos os tipos de maus-tratos, de alguém com quem “o poder está certo”, “porque está no poder de suas mãos” Miquéias 2: 2 . para fazer isso. Isso eles fizeram aos descendentes de seu irmão, e ele, seu irmão gêmeo, Jacó. Ajudaram os caldeus em sua derrubada, regozijaram-se com sua calamidade, pensando que, com essa cooperação, haviam se seguro. O que, quando daqueles mesmos caldeus, aquelas mesmas calamidades que eles haviam ajudado a infligir a seu irmão, surgiram sobre si mesmos, quando, como o traíram, foram traídos; como exultaram em sua derrubada, seus aliados exultaram em seus! A “vergonha” de que o profeta falou não é a angústia saudável do mal do pecado, mas seus males e decepções. Vergonha do mal que é o pecado, realiza arrependimento e afasta a ira de Deus. A vergonha pelos males que o pecado traz, por si só leva a mais pecados e a uma vergonha infinita e infrutífera. Edom havia traçado seus planos, conseguido; a roda, na providência de Deus, girou e ele foi esmagado.

Então Oséias disse Oséias 10: 6: “eles terão vergonha dos seus próprios conselhos”; e Jeremias Jeremias 3:25 , “nos deitamos na nossa vergonha e a nossa confusão nos cobre;” e David Salmo 109: 29 , “vestam meus adversários com vergonha, e cubram-se com sua própria confusão como com um manto”. Como alguém, coberto e envolvido em uma capa, não consegue encontrar uma maneira de emergir; como alguém que as águas cobrem Êxodo 15:10 , está enterrado sob eles inextricavelmente, então, aonde quer que fossem, o que quer que fizessem, a vergonha os cobria. Assim, os perdidos “chegarão à vergonha e ao desprezo eterno” Daniel 12: 2 .

Serás cortado para sempre – Uma palavra expressou o pecado “violência”; quatro palavras, contra ela, expressam a sentença; vergonha, excisão eterna. As sentenças de Deus não são completadas de uma só vez nesta vida. Os galhos são cortados; a árvore decai; o machado é colocado na raiz; finalmente é cortado. Como a sentença de Adão, “no dia em que você comer, certamente morrerá”, foi cumprida, embora Adão não tenha morrido, até que ele completou 930 anos Gênesis 5: 5 , o mesmo ocorreu em Edom, embora cumprido em etapas. e em graus. Adam levou a sentença de morte sobre ele. Os 930 anos finalmente esgotaram aquele quadro que, exceto pelo pecado, havia sido imortal. Assim, Edom recebeu esta sentença de excisão, que foi, em sua impenitência final, concluída, embora séculos testemunhassem o primeiro a ser executado apenas com seriedade. Judá e Edom se posicionaram um contra o outro, Edom sempre se inclinando sobre a extirpação de Judá. Naquela primeira destruição de Jerusalém, Edom triunfou: Empurre-a até o chão! No entanto, embora demorou muito, a sentença foi cumprida. Judá, o banido, sobreviveu; Edom, o triunfante, foi, no tempo de Deus e após repetidas provações, “cortado para sempre”. Maravilhamo-nos com a lentidão da sentença de Deus? Em vez disso, maravilhamo-nos, com admiração agradecida, de que Suas sentenças, sobre nações ou indivíduos, são lentas, ainda assim, nos admiramos, porque, se não forem revogadas, elas têm certeza. Séculos, para Edom, não diminuíram sua força ou certeza; a duração da vida não muda a desgraça do pecador.

Comentário de Joseph Benson

Obadias 1: 10-11 . Pela tua violência contra teu irmão Jacó – Por causa do dano que fizeste ao povo da Judéia, descendente de Jacó, irmão de Esaú, teu progenitor: veja nota em Amós 1:11 . A vergonha te cobrirá – desprezo e reprovação serão lançados sobre ti por todos os que ouvem da tua conduta; e serás cortado para sempre – Tão grande será o abate de teus habitantes, que nunca o recuperará; e, por fim, serás totalmente despojado do teu país: ver nota em Ezequiel 35: 7-9 . No dia em que você estava do outro lado – Ou no dia em que você se levantou contra ele. Que estrangeiros levaram cativas suas forças – Isso pode se referir ao tempo em que os sírios estragaram a Judéia, venceram as forças judaicas e fizeram muitos cativos deles. E estrangeiros entraram em seus portões – isto é, em suas cidades. Isso parece ser falado das cidades da Judéia, que os sírios tomaram quando estragaram o país e sitiaram Jerusalém, como registrado em 2 Reis 16: 5 . E lançaram sortes sobre Jerusalém – Ou isso significa que os sírios e israelitas, cujos exércitos estavam reunidos, lançaram sortes que deles deveriam fazer o primeiro ataque àquela cidade; ou então, lançaram sortes sobre os despojos de Jerusalém, antes de terem tirou-o, tendo a certeza disso, embora o evento tenha provado que eles estavam enganados. Ou, como muitos homens instruídos pensam, a tomada de Jerusalém por Nabucodonosor é aqui referida; um evento no qual, como aprendemos nos Salmos 137., os edomitas se alegraram: e então provavelmente foram lançados muitos que cativos deveriam cair para a parte de cada um dos comandantes. Tu eras como um deles – Tu, que eras um irmão de nascimento, eras tão cruel e prejudicial nas tuas ações como estes estranhos, e juntaste-te a eles em tudo contra o teu irmão.

Comentário de Adam Clarke

Pela tua violência contra teu irmão Jacó – Por este termo os israelitas em geral são entendidos; pois os dois irmãos, Jacó, de quem nasceram os judeus, e Esaú, de quem nasceram os idumeus ou os edomitas, – são colocados aqui para todo o povo ou descendentes de ambos. Não precisamos procurar casos particulares da violência dos edomitas contra os judeus. Esaú, seu fundador, não foi mais inimigo de seu irmão Jacó, que o privou de seu direito de primogenitura, do que os edomitas uniformemente foram para os judeus. Ver 2 Crônicas 28:17 , 2 Crônicas 28:18 . Eles até estimularam os caldeus, quando tomaram Jerusalém, a destruir o templo e nivelá-lo com o chão. Ver Salmo 137: 7 .

Comentário de E.W. Bullinger

tua violência, etc. Referência ao Pentateuco ( Gênesis 27: 41-44 . Deuteronômio 23: 7 ). App-92.