Estudo de Salmos 76:3 – Comentado e Explicado

Lá ele quebrou as fulminantes flechas do arco, os escudos, as espadas e todas as armas.
Salmos 76:3

Comentário de Albert Barnes

Lá ele freio as flechas do arco – Ou seja, em Salem, ou perto de Salem. A linguagem é a que seria usada em referência a invasores ou a exércitos que surgiram para invadir a cidade. A ocasião é desconhecida; mas o significado é que Deus expulsou o exército invasor de volta e mostrou seu poder em defender a cidade. A frase “as flechas do arco” é literalmente “os relâmpagos do arco”, a palavra traduzida como “flechas” significa propriamente “chama”; e depois “relâmpago”. A idéia é que as flechas disparem do arco com a rapidez dos raios.

O escudo – Usado para defesa em guerra. Veja Salmo 5:12 ; Salmo 33:20 ; compare as notas em Efésios 6:16 .

E a espada – Ou seja, ele desarmou seus inimigos ou os tornou tão impotentes como se suas espadas estivessem quebradas.

E a batalha – Ele quebrou a força da batalha; a força dos exércitos preparados para o conflito.

Comentário de Thomas Coke

Salmos 76: 3 . Lá travam as flechas, etc. – As flechas de fogo do arco, etc. Ou seja, ali, diante dos muros de Jerusalém, ele derrubou o inimigo e destruiu todos os preparativos militares. Ver 2 Reis 19:32 .

Comentário de Joseph Benson

Salmos 76: 3 . Lá freio ele, & c. – Ou seja, em Judá, ou em ou perto de Jerusalém; as flechas do arco – hebraico, ????? ???? , rishpee kasheth, as faíscas do arco, as flechas brilhantes, brilhantes e brilhantes, velozes e penetrantes, como faíscas de fogo. Alguns o expressam, as flechas ardentes do arco, o escudo e a espada – armas ofensivas e defensivas, para que não pudessem ferir o povo de Deus nem se salvar da ruína; e a batalha – A força e a fúria da batalha, e todo o poder do exército colocado em ordem de batalha.

Comentário de E.W. Bullinger

Lá. Enfático. Hebraico. farsa . Compare Gênesis 2: 8 . Êxodo 40: 3 (aqui). Deuteronômio 1:39 (ali). 2 Crônicas 6:11 (nele).

freio Ele = quebrou em pedaços.

batalha. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), para outras armas usadas na batalha.

Selah. Conectando a derrota dos jebuseus com Deus que a deu; e passando da terceira pessoa para a segunda. Veja App-66. Observe a ênfase em “Tu” .

Comentário de Adam Clarke

freiam ele as flechas do arco – ???? rishphey , as flechas de fogo. Flechas, em volta das cabeças das quais a matéria inflamável foi enrolada e depois inflamada, foram usadas pelos antigos e atiradas nas cidades para incendiá-las; e foram descarregadas entre as torres e obras de madeira dos sitiantes. Os romanos os chamavam de phalaricae; e os encontramos mencionados por Virgil, Aen. lib. ix., ver. 705: –

Sed magnum stridens contorta phalarica venit,

Fulminis acta modo.

Nesta passagem, Servius descreve a falange como um dardo ou lança com uma cabeça de chumbo esférica à qual o fogo estava ligado. Jogada com uma mão forte, matou aqueles a quem acertou e incendiou prédios, etc. Foi chamado phalarica das torres chamadas phalae das quais geralmente era projetado. Em alusão a esses, São Paulo fala dos dardos inflamados do diabo, Efésios 6:16 , à nota a que o leitor é solicitado a se referir.

O escudo e a espada – Se isso se refere à destruição do exército de Senaqueribe, pode-se dizer verdadeiramente que Deus tornou inútil todos os seus instrumentos bélicos, seu anjo destruiu 185.000 deles em uma noite.

Comentário de John Calvin

3. Lá ele quebrou as flechas do arco. Afirmamos aqui a maneira particular pela qual Deus era conhecido em Judá. Ele era conhecido pelas maravilhosas provas de seu poder, que exibia na preservação da cidade. Sob essas figuras é descrita a destruição dos inimigos do povo escolhido. (268) De outro modo, eles não poderiam ter sido derrubados se fossem destroçados de suas armaduras e armas de guerra. Diz-se, portanto, que as flechas, as espadas e os escudos foram quebrados, sim, todos os instrumentos da guerra; implicando que esses inimigos ímpios da Igreja foram privados do poder de causar dano. O fato é que eles foram feridos e mortos, enquanto suas armas permaneceram ilesas; mas essa metonímia, pela qual o que aconteceu a si mesmo é representado como acontecendo aos seus instrumentos de guerra, não é impróprio. Alguns traduzem a palavra ????? , reshaphim, pontos de armas! Devidamente, deve ser incendiado; (269), mas é mais preciso aceitá-lo como flechas. Até os pássaros são às vezes metaforicamente assim chamados, devido à sua rapidez; e voar é atribuído a flechas nos Salmos 91: 6

Comentário de John Wesley

Ali freiam as flechas do arco, o escudo, a espada e a batalha. / * Selah * /.

– em Jerusalém.

Espada – Armas ofensivas e defensivas.

Batalha – Todo o poder do exército, que foi colocado em ordem de batalha.

Referências Cruzadas

2 Crônicas 14:12 – O Senhor derrotou os etíopes diante de Asa e de Judá. Os etíopes fugiram,

2 Crônicas 20:25 – Então, Josafá e os seus soldados foram saquear os cadáveres e encontraram entre eles grande quantidade de equipamentos e roupas, e também objetos de valor; passaram três dias saqueando, mas havia mais do que eram capazes de levar.

2 Crônicas 32:21 – E o Senhor enviou um anjo, que matou todos os homens de combate e todos os líderes e oficiais no acampamento do rei assírio, de forma que este se retirou envergonhado para a sua terra. E certo dia, ao adentrar o templo do seu deus, alguns dos seus filhos o mataram à espada.

Salmos 46:9 – Ele dá fim às guerras até os confins da terra; quebra o arco e despedaça a lança, destrói os escudos com fogo.

Isaías 37:35 – ” ‘Eu defenderei esta cidade e a salvarei, por amor de mim e por amor de Davi, meu servo! ’ “

Ezequiel 39:3 – Então derrubarei o arco da sua mão esquerda e farei suas flechas caírem da sua mão direita.

Ezequiel 39:9 – ” ‘Então aqueles que morarem nas cidades de Israel sairão e usarão armas como combustível e as queimarão: os escudos, pequenos e grandes, os arcos e flechas, os bastões de guerra e as lanças. Durante sete anos eles as utilizarão como combustível.

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