Estudo de 1 Coríntios 11:8 – Comentado e Explicado

Com efeito, o homem não foi tirado da mulher, mas a mulher do homem;
1 Coríntios 11:8

Comentário de Albert Barnes

Pois o homem não é da mulher – o homem não foi formado a partir da mulher.

Mas a mulher do homem – do lado dele; Gênesis 2:18 , Gênesis 2: 22-23 .

Comentário de John Calvin

8. Pois o homem não é da mulher. Ele estabelece por dois argumentos a preeminência que ele havia atribuído aos homens acima das mulheres. A primeira é que, como a mulher deriva sua origem do homem, ela é, portanto, inferior. A segunda é que, como a mulher foi criada para o bem do homem, ela está sujeita a ele, pois o trabalho produzido em última análise é a causa. (627) Que o homem é o começo da mulher e o fim para o qual ela foi feita, é evidente na lei. ( Gênesis 2:18 .)

Não é bom que um homem fique sozinho. Vamos fazer por ele, etc.

Mais,

Deus pegou uma das costelas de Adão e formou Eva.
( Gênesis 2:21 .)

Comentário de Adam Clarke

Pois, o homem não é da mulher – o bispo Pearce traduz, portanto, “pois o homem não pertence à mulher, mas a mulher ao homem”. E justifica esse sentido de e? , por seu uso em 1 Coríntios 12:15 . Se o pé disser: ??? e?µ? e? t?? s?µat?? , não sou do corpo, ou seja, não pertenço ao corpo. Ele observa que, como o verbo est?? está no tempo presente e não permitirá que entendamos esse versículo de algo que é passado, ?a? , pois, no verso seguinte, que não é percebido pelos nossos tradutores, terá toda a propriedade. e significado, porque introduz uma razão pela qual a mulher pertence ao homem e não o homem à mulher. Seu significado é que o homem não pertence à mulher, como se ela fosse a diretora; mas a mulher pertence ao homem nessa visão.

Comentário de John Wesley

Pois o homem não é da mulher; mas a mulher do homem.

O homem não é – Na primeira produção da natureza.