Estudo de 1 Samuel 24:14 – Comentado e Explicado

Afinal, contra quem saiu o rei de Israel? A quem persegues? Um cão morto! Uma pulga!
1 Samuel 24:14

Comentário de Albert Barnes

Depois de quem … – isto é, era consistente com a dignidade do rei de Israel liderar exércitos em busca de um indivíduo fraco e desamparado como Davi?

Comentário de Thomas Coke

1 Samuel 24:14 . Depois de um cachorro morto? depois de uma pulga? – Um cachorro era um objeto do maior desprezo. A razão pela qual essa idéia secundária sempre esteve associada ao nome desse animal na mente de um judeu pode ser deduzida da lei mosaica, que se destinava não apenas a preservar a idéia da unidade da tua divindade, mas como um invencível barreira para manter os israelitas separados de outras nações, opondo-se e imitando, sob certas correções, suas cerimônias rituais. Sendo o cão o hieróglifo da principal divindade entre os egípcios, tratar esse símbolo com desprezo e propagar o termo com uma idéia tão associada à posteridade mais recente foi, no curso da natureza, o meio mais eficaz para preservar os israelitas de adotar essa espécie de idolatria; e quando lembramos que a superstição egípcia foi particularmente afetada pelos israelitas, não podemos admirar suficientemente a profundidade das riquezas da misericórdia e sabedoria divinas. O sentido dessa passagem é: “Você segue um dos mais fracos e maus de seus súditos, e não tem mais significado e força, em comparação com o rei à frente de suas tropas escolhidas, do que um cachorro morto ou um pulga única ? “ E isso foi dito com justiça; pois Saul tinha agora três mil homens escolhidos com ele, e todas as forças de Israel a seu comando; e Davi tinha no máximo seiscentos.

REFLEXÕES. – Saul, no calor do dia, provavelmente fatigado com o trabalho de subir as encostas escarpadas, retira-se para a caverna para cobrir os pés, envolvendo-se em suas roupas, para um pouco de descanso. Quando sua soneca termina, sem suspeitar do que passou, ele se levanta e parte; Davi o segue rapidamente e, antes que ele se afastou, clama atrás dele com o título mais honroso: Meu senhor, o rei; e se inclina diante dele com o mais profundo respeito. Muito surpreso com a voz, sem dúvida, ele se vira; e fica mais surpreso com a pessoa, mas mais com o discurso que lhe foi dirigido por seu filho piedoso e sujeito leal.

1. Ele sabiamente e educadamente coloca a culpa da conduta de Saul em seus cortesãos, e não em si mesmo; e muitos como Doeg, sem dúvida, houve quem invejou a preferência de Davi. Os tribunais dos príncipes estão repletos de bajuladores: é difícil para eles verem com seus próprios olhos; e os melhores amigos de seu país, representados por esse meio, costumam aparecer e são tratados como seus inimigos jurados.

2. Ele produz a evidência mais forte de sua inocência na ocorrência daquele dia: longe de procurar a vida de Saul, quando instado a matá-lo enquanto estava à sua mercê, a saia que ele segurava proclamava como ele era terno em sua vida; ele o reverenciava como ungido de Deus, o respeitava como seu rei; e acrescenta o nome carinhoso de pai, tanto como motivo para rejeitar uma proposta tão perversa, quanto para despertar a ternura das entranhas de um pai em relação a um filho tão obediente e um servo tão fiel. Nota; Nenhuma provocação pode justificar o regicídio.

3. Protesta solenemente que nunca foi sua intenção e nunca seria seu desejo vingar-se: ele se referiu totalmente a Deus; e observa, de acordo com um antigo provérbio, que a impiedade procede dos ímpios; como o coração de um homem é, o mesmo ocorre com suas ações: se ele abrigava algum desígnio desagradável, deve, sem dúvida, aparecer; portanto, Saul pode ter certeza de sua inocência e lealdade. Nota; (1) Como diz o ditado, transmite muitas boas advertências; as palavras dos sábios merecem ser lembradas por muito tempo e frequentemente citadas. (2.) A única conclusão segura do temperamento de um homem é certamente de suas ações: uma árvore má não dá bons frutos.

4. Ele expõe com ele, não apenas o quão impróprio era um bom homem perseguir os inocentes, mas quão impróprio era um grande rei perseguir um tanto seu inferior, um pastor, um exílio, pulando como uma pulga da colina para a colina por segurança; e tão inútil e incapaz de resistir como um cachorro morto. Nota; Ceder pacifica a ira: humilhar-se diante dos outros é a melhor maneira de impedir que eles pisem em nós, se ainda tiverem nobreza de espírito.

Por fim, ele repousa sua causa nas mãos do grande juiz e vingador, e confia que ele irá implorar por ele agora e permanecerá ao lado dele, se o rei ainda se recusar a ser convencido por essa evidência inegável de sua inocência. Nota; É para o conforto dos oprimidos que eles tenham um tribunal para recorrer, onde a justiça lhes será feita. O último dia, pelo menos, será a nossa justificação de toda acusação maligna.

Comentário de Joseph Benson

1 Samuel 24: 14-15 . Depois de quem saiu o rei de Israel? Aqui, Davi emprega toda arte persuasiva para mover Saul. Ele se representa da maneira mais desprezível possível; que ele poderia convencer Saul de que não era por sua honra se esforçar tanto para matá-lo, se ele pudesse fazê-lo. O Senhor, portanto, seja juiz – Ele pensou que não poderia repetir isso com muita frequência, que, como havia feito até agora, ainda assim resolveu a partir de agora, deixar a Deus julgar qual deles estava certo e não vingar. ele mesmo.

Comentário de E.W. Bullinger

um cachorro morto , etc. Figura do discurso Meiose. App-6. pulga. Hebraico uma pulga única.

Comentário de Adam Clarke

Depois de um cachorro morto – Um termo usado entre os hebreus para significar o desprezo mais soberano; ver 2 Samuel 16: 9 . Um totalmente incapaz de fazer a menor resistência contra Saul e as tropas de Israel. A mesma idéia é expressa no termo pulga. O Targum expressa adequadamente os dois assim: quem é fraco, quem é desprezível.