Estudo de 1 Samuel 24:3 – Comentado e Explicado

Chegando perto dos apriscos de ovelhas que havia ao longo do caminho, entrou Saul numa gruta para satisfazer suas necessidades. Ora, no fundo dessa mesma gruta se encontrava Davi com seus homens,
1 Samuel 24:3

Comentário de Albert Barnes

Permaneceu nas laterais – Em vez disso, “estavam nas laterais da caverna, habitando ou permanecendo ali”. Algumas dessas cavernas são muito profundas e espaçosas. Qualquer um perto da boca da caverna seria visível, mas os que estavam nos recessos ficariam bastante escuros e invisíveis, especialmente se o incidente ocorresse à noite. O Salmo 67: 1-7 , de acordo com o título, foi composto nesta ocasião.

Comentário de Thomas Coke

1 Samuel 24: 3 . Saul entrou para cobrir os pés – Ver Juízes 3:24 e Rute 3: 4 . Vários comentaristas supõem que essa expressão importa uma das necessidades da natureza; mas dificilmente se pode acreditar que, nesse caso, houvesse tempo suficiente para a conversa entre Davi e seus homens ou para cortar a túnica. Pococke nos diz que algumas das cavernas na Palestina são extremamente grandes; e que ele próprio visitou um em que Davi e seus homens poderiam estar escondidos e não serem vistos por Saul; e, portanto, ele conjetura que esse é um dos pontos fortes de En-gedi, e possivelmente o mesmo com o mencionado pelo escritor sagrado. Veja sua Descrição do Oriente, vol. 2: parte 1 e Salmos 142.

Comentário de Joseph Benson

1 Samuel 24: 3 . Onde estava uma caverna – Como esta caverna fica perto da rodovia e no lugar mais frequentado do deserto, a saber, perto das cestas de ovelhas, para as quais os pastores e pastores recorreram para alimentar e ordenhar seus rebanhos, é provável que Davi tenha escolhido dele como um lugar com maior probabilidade de suspeitar. Ou, talvez, ele tenha sido tão pressionado por Saul que ele não tinha outra maneira de escapar. Que sua angústia e perigo eram muito grandes, podem ser reunidos nos Salmos 57 e 142, que, supõe-se, ele compôs em comemoração à sua libertação. Saul entrou para cobrir os pés – para descansar um pouco no sono. Sendo militar, é provável que ele tenha dormido com seus soldados no chão. E não é improvável que, estando cansado de sua busca ansiosa e quase incessante, primeiro de Davi, depois dos filisteus e agora de Davi novamente, ele precisava e desejasse dormir; Deus também o dispôs a ele, para que Davi tivesse essa ocasião eminente para demonstrar sua integridade a Saul e a todo o Israel. Nos lados da caverna – Por que havia vastas cavernas nessas partes é afirmado, não apenas por Josefo, mas também por autores pagãos; Strabo escreve sobre um que poderia receber quatro mil homens.

Comentário de E.W. Bullinger

para cobrir seus pés . Figura do discurso Eufemismo. App-6. Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6 :. inclinar-se e fazer com que os pés sejam cobertos pelo manto.

Comentário de Adam Clarke

As ovelhas – Cavernas nas rochas, nas quais é comum, até os dias atuais, alojar pastores e seus rebanhos. Segundo Strabo, existem cavernas na Síria, uma das quais é capaz de conter quatro mil homens: ?? ?? ?a? tet?a??s??????? a????p??? de?as?a? d??aµe??? ; lib. xvi. p. 1096. Edit. 1707

feet – Perhaps this phrase signifies exactly what the Vulgate has rendered it, ut purparet ventrem . Saul entrou para cobrir os pés – Talvez esta frase signifique exatamente o que a Vulgata a traduziu , ut purparet ventrem . A Septuaginta, o Targum e o árabe entendem da mesma maneira. É provável que, quando ele tivesse realizado esse ato de necessidade, ele se deitasse para se recompor, e foi enquanto dormia que Davi cortou a saia de seu manto. É estranho que Saul não estivesse ciente de que poderia haver homens à espreita naquele lugar; e os coelhos inventaram uma presunção mais curiosa para explicar a segurança de Saul: “Deus, prevendo que Saul chegaria a esta caverna, fez uma aranha tecer sua teia sobre a boca dela, o que, quando Saul percebeu, ele assumiu como certo que nenhuma pessoa tinha estado lá ultimamente e, conseqüentemente, ele entrou sem suspeitar. ” Isso pode ser literalmente verdade; e sabemos que mesmo uma aranha na mão de Deus pode ser o instrumento de uma grande salvação. Esta é uma tradição judaica e uma das mais elegantes e instrutivas de toda a sua coleção.

the sides of the cave – This is no hyperbole; David e seus homens permaneceram nos lados da caverna – Isso não é exagero; temos não apenas a autoridade de Strabo, como mencionado acima, mas temos a autoridade dos viajantes mais precisos, para atestar o fato da vasta capacidade de cavernas no Oriente.

Dr. Pococke observa: “Além do vale (de Tekoa), há uma gruta muito grande, que os árabes chamam de El Maamah, um esconderijo; as rochas altas de cada lado do vale são quase perpendiculares e o caminho para a gruta” é por um terraço formado na rocha, muito estreito, com duas entradas; passamos pela mais distante, que conduz por uma passagem estreita a uma grande gruta, a rocha sendo sustentada por grandes pilares naturais; sobe em várias partes, como cúpulas, a gruta é perfeitamente seca. Há uma tradição de que o povo do país, no número de trinta mil, se retirou para dentro dessa gruta para evitar um mau ar. Este lugar é tão forte que seria possível imagine que seja um dos pontos fortes de En-Gedi, para onde Davi e seus homens fugiram de Saul; e possivelmente pode ser aquela mesma caverna em que ele cortou a saia de Saul, pois Davi e seus homens poderiam mentir com grande facilidade escondido lá e não ser visto por ele. ” – Pococke’s Travels, vol. ii., parte 1, p. 41

Comentário de John Wesley

E ele chegou às ovelhas pelo caminho, onde havia uma caverna; e Saul entrou para cobrir os pés; e Davi e seus homens ficaram nos lados da caverna.

Entrou – Para dormir lá: Saul era um militar, costumava dormir com seus soldados no chão. E não é improvável que, estando cansado de sua busca ansiosa e quase incessante, primeiro de Davi, depois dos filisteus e agora de Davi novamente, ele precisava e desejava dormir um pouco, Deus também o colocando ali, para que Davi pudesse ter nesta ocasião eminente para demonstrar sua integridade a Saul e a todo o Israel.

Da caverna – Por que havia vastas cavernas nessas partes é afirmada, não apenas por Josephus, mas também por autores pagãos; Strabo escreve sobre um que poderia receber quatro mil homens.