Estudo de 1 Timóteo 3:8 – Comentado e Explicado

Do mesmo modo, os diáconos sejam honestos, não de duas atitudes nem propensos ao excesso da bebida e ao espírito de lucro;
1 Timóteo 3:8

Comentário de Albert Barnes

Da mesma forma, os diáconos – Sobre o significado da palavra “diáconos”, veja as notas em Filemom 1: 1 . Em sua nomeação, veja as notas, Atos 6: 1 . A palavra aqui evidentemente denota aqueles que se encarregavam dos assuntos temporais da igreja, dos pobres, etc. Nenhuma qualificação é mencionada, implicando que eles deviam ser pregadores do evangelho. Em muitos aspectos, exceto no que se refere à pregação, suas qualificações deveriam ser as mesmas dos dos “bispos”.

Seja grave – homens sérios e sóbrios. Em Atos 6: 3 , diz-se que eles devem ser homens “de relato honesto”. Sobre o significado da palavra “sepultura”, veja as notas em 1 Timóteo 3: 4 . Eles devem ser homens que, por sua conduta séria, inspirarão respeito.

Não é de língua dupla – A palavra aqui usada d?????? dilogos- não ocorre em nenhum outro lugar do Novo Testamento. Significa, propriamente, pronunciar a mesma coisa duas vezes (de d?? disand ???? lego) e depois enganoso, ou falando uma coisa e significando outra. Eles devem ser homens em quem possa confiar a verdade exata do que dizem e o cumprimento exato de suas promessas.

Não é dado muito vinho – veja 1 Timóteo 3: 3 . A palavra “muito” é adicionada aqui ao que é dito 1 Timóteo 3: 2 da qualificação de um bispo. Não é afirmado que seria mais apropriado para o diácono do que o bispo se dedicar ao uso do vinho em pequenas quantidades, mas “é” afirmado que um homem que é muito dado ao uso do vinho não deveria, em qualquer consideração, para ser um diácono. Pode-se observar aqui que essa qualificação foi considerada em toda parte necessária para um ministro da religião. Até os padres pagãos, ao entrar no templo, não bebiam vinho. “Bloomfield.” O uso de vinho e de bebidas fortes de todos os tipos era absolutamente proibido para os ministros judeus de todas as classes quando estavam prestes a se envolver no serviço de Deus; Levítico 10: 9 . Por que então seria mais apropriado um ministro cristão beber vinho do que um sacerdote judeu ou pagão? Um ministro do evangelho será menos santo do que eles? Ele deve ter um senso mais fraco da pureza de sua vocação? Ele deve ser menos cuidadoso para não se expor à possibilidade de realizar os serviços da religião de maneira irreverente e tola? Será que ele se aventuraria a se aproximar do altar de Deus sob a influência de bebidas intoxicantes, quando um senso de propriedade restringia o sacerdote pagão, e uma estátua solene de Javé impedia o sacerdote judeu de fazê-lo?

Não ganancioso de lucre imundo – notas, 1 Timóteo 3: 3 . A razão especial pela qual essa qualificação era importante no diácono era que ele seria encarregado dos fundos da igreja e poderia ser tentado a se apropriar deles para seu próprio uso, em vez dos propósitos caritativos para os quais foram projetados; veja isso ilustrado no caso de Judas, João 12: 6 .

Comentário de E.W. Bullinger

diáconos. App-100.

sepultura. Grego. senreos, Seo Filipenses 1: 4 , Filipenses 1: 8 . doubletongued. Grego. diiodos. Só aqui.

ganancioso, etc. (Grego. Aischroksedes . Aqui e Tito 1: 7. Compare 1 Pedro 5: 2 .

Comentário de John Calvin

8 Do mesmo modo, os diáconos Não há razão para que a diversidade de interpretações nos leve a ter dúvidas. É certo que o Apóstolo fala daqueles que ocupam um cargo público na Igreja; e isso refuta a opinião daqueles que pensam que os empregados domésticos estão aqui. Quanto à visão de outros, que denota presbíteros inferiores ao bispo, isso não tem fundamento; pois é manifesto de outras passagens que o termo bispo pertence a todos os presbíteros. (63) Todos são obrigados a reconhecer isso; e mais especialmente uma passagem no primeiro capítulo da Epístola a Tito prova claramente que esse é o significado. ( Tito 1: 7. ) Resta dizer que entendemos “os diáconos” como aqueles que são mencionados por Lucas ( Atos 6: 3 ) e que eram encarregados dos pobres. Mas aqueles que desejam ter uma descrição mais completa dos deveres dos diáconos podem consultar os Institutos. (64)

Túmulo, não de língua dupla As quatro primeiras virtudes, com as quais ele deseja que sejam dotadas, são por si mesmas suficientemente conhecidas. No entanto, deve-se observar cuidadosamente que ele os aconselha a não serem de língua dupla; porque é um vício que é difícil evitar no exercício desse cargo e, no entanto, mais do que qualquer outra coisa, deve ser mantido à distância dele.

Comentário de Adam Clarke

Da mesma forma que os diáconos devem – O termo diácono, d?a????? , significa simplesmente um servo regular ou declarado: de d?a , através ou enfático, e ???e? , para ministrar ou servir. Veja explicado na nota de Mateus 20:26 . Como quase as mesmas qualificações foram exigidas nos diáconos e nos bispos, o leitor pode consultar o que é dito nos versículos anteriores.

Sepultura – De uma carruagem e conduta tranqüila e digna.

Não é de língua dupla – falando uma coisa para uma pessoa e outra para outra, sobre o mesmo assunto. Isso é hipocrisia e engano. Esta palavra também pode ser traduzida como mentiroso.

Não é dado muito vinho – nem um bêbado, um tippler, nem o que é chamado de companheiro jovial. Tudo isso seria inconsistente com a gravidade.

Não é ganancioso de lucre imundo – Veja em 1 Timóteo 3: 3 ; (Nota).

Comentário de John Wesley

Da mesma forma, os diáconos devem ser graves, não de dupla língua, nem muito vinho, nem gananciosos de lucro sujo;

Da mesma forma, os diáconos devem ser sérios – Homens de um comportamento grave, decente e venerável. Mas onde estão os presbíteros? Esta ordem era essencialmente distinta da dos bispos, poderia o apóstolo ter passado por cima dela em silêncio? Não desejando ganhos imundos – Com que aversão ele fala disso em todos os lugares! Tudo o que é ganho (acima de comida e vestuário) ministrando nas coisas sagradas é realmente um ganho imundo; muito mais imundo do que o que é ganho honestamente ao juntar canis ou esvaziar esgotos comuns.