Estudo de 1 Timóteo 5:20 – Comentado e Explicado

Aos que faltam às suas obrigações, repreende-os diante de todos, para que também os demais se atemorizem.
1 Timóteo 5:20

Comentário de Albert Barnes

Aqueles que pecam – provou-se que cometeram pecados – referindo-se provavelmente aos anciãos mencionados no versículo anterior, mas dando à direção uma forma tão geral que pode ser aplicável a outros.

Repreensão antes de tudo – Antes de toda a igreja ou congregação. A palavra “repreensão” denota adequadamente reprovar ou repreender. Significa aqui que deve haver uma declaração pública da natureza do crime e uma censura conforme o caso exigido. Estende-se apenas às censuras espirituais. Não existe o poder de infligir qualquer punição por multa ou prisão. O poder da igreja, em tais casos, é apenas expressar sua forte e decidida desaprovação do mal feito e, se o caso exigir, de renunciar ao membro ou ministro ofensor. Essa direção de “repreender um ofensor antes de tudo” pode ser facilmente conciliada com a direção em 1 Timóteo 5: 1 , “Repreenda não o ancião”. O último refere-se à conversa privada e pastoral com um ancião, e ao método pelo qual ele deve ser tratado em tal contato – isto é, com os sentimentos devidos a um pai; a direção aqui se refere à maneira pela qual um infrator deve ser tratado, que se provou culpado e onde o caso se tornou público. Então deve haver uma expressão pública de desaprovação.

Que outros também possam temer – Que eles sejam impedidos de cometer a mesma ofensa; compare 1 Pedro 2:14 . O fim da punição não é a gratificação dos sentimentos particulares daquele que a administra, mas a prevenção do crime.

Comentário de Joseph Benson

Lucas 20: 20-26 . E eles o observaram – Para uma elucidação deste parágrafo, veja em Mateus 22: 16-22 e Marcos 12: 13-17 ; e enviou espiões, que deveriam fingir-se apenas homens – homens escrupulosamente conscientes em todos os pontos: para que pudessem se apossar de suas palavras – se ele respondesse como esperavam. Mestre, sabemos então que dizemos, & c. – Falar em particular e ensinar em público; o caminho de Deus verdadeiramente – O verdadeiro caminho do dever. Eles não podiam segurar suas palavras diante do povo – Como fizeram depois diante do sinédrio, na ausência do povo, cap. Lucas 22:67 , & c.

Comentário de E.W. Bullinger

pecado. App-128.

repreensão. Grego. elencho , ver t. 1 Timóteo 14:21 .

outras. App-124.

fearn = tenha medo.

Comentário de John Calvin

20 Aqueles que pecam repreendem antes de tudo (104) Sempre que qualquer medida é tomada para a proteção dos homens bons, é imediatamente tomada pelos homens maus para impedir que sejam condenados. Consequentemente, o que Paulo havia dito sobre repelir acusações injustas, ele modifica por esta declaração, para que ninguém, nessa presença, escape ao castigo devido ao pecado. E, de fato, vemos quão grandes e diversificados são os privilégios pelos quais o papai cerca seu clero; de modo que, embora sua vida seja sempre tão perversa, (105) eles ainda estão isentos de toda repreensão. Certamente, se considerarmos as precauções coletadas por Graciano, (106) (Caus. 2, Quest. 4 e Quest. 7,), não haverá perigo de serem obrigados a dar conta de sua vida. Onde eles encontrarão as setenta e duas testemunhas por condenar um bispo, exigidas pelo touro nojento emitido pelo papa Sylvester? Além disso, vendo que toda a ordem dos leigos é impedida de acusar, e como as ordens inferiores, mesmo do clero, são proibidas de causar qualquer aborrecimento às classes mais altas, o que os impedirá de zombar sem medo de todas as decisões?

Portanto, é apropriado, cuidadosamente observar essa moderação, que línguas insolentes sejam impedidas de difamar anciãos por falsas acusações, e ainda que cada um deles que se comporte mal seja severamente corrigido; pois entendo que esta liminar se refere aos anciãos, para que aqueles que vivem uma vida dissoluta sejam abertamente reprovados.

Que outros também possam temer. Por quê? Que outros, advertidos por esse exemplo, possam ter mais medo, quando perceberem que nem mesmo aqueles que são colocados acima deles na hierarquia e honra são poupados; pois, como os anciãos devem liderar o caminho para os outros pelo exemplo de uma vida santa, assim, se eles cometem crime, é apropriado exercer severidade de disciplina em relação a eles, para que sirva de exemplo para os outros. E por que maior tolerância deve ser usada para aqueles cujas ofensas são muito mais prejudiciais do que as dos outros? Entenda-se que Paulo fala de crimes ou transgressões flagrantes, às quais há escândalo público; pois, se algum dos anciãos tiver cometido uma falta, não de natureza pública, é certo que ele deve ser advertido em particular e não reprovado abertamente.

Comentário de Adam Clarke

Aqueles que pecam repreendem antes de todos – Ou seja, diante dos membros da Igreja; qual era o costume dos judeus em suas sinagogas. Mas, se as palavras se referem apenas aos anciãos, então o ancião transgressor deve ser reprovado diante de seus companheiros e ser provado por eles.

Que outros também possam temer – Este é o grande objetivo das censuras da Igreja, reclamar os transgressores e dar aviso aos outros.

Comentário de Thomas Coke

1 Timóteo 5:20 . Aqueles que pecam, repreendem – Isso também estava de acordo com o costume da sinagoga.

Comentário de Scofield

pecado

Pecado. (Veja Scofield “ Romanos 3:23 “) .

Comentário de John Wesley

Aqueles que pecam repreendem antes de tudo, que outros também podem temer.

Aqueles – Anciãos.

Esse pecado – escandalosamente, e são devidamente condenados.

Repreenda antes de tudo – A igreja.