Estudo de 2 Pedro 2:16 – Comentado e Explicado

Mas foi repreendido pela sua desobediência: um animal mudo, falando com voz humana, refreou a loucura do profeta.
2 Pedro 2:16

Comentário de Albert Barnes

Mas foi repreendido por sua iniqüidade – O objetivo de Pedro nisso parece ser mostrar que Deus empregou os meios extraordinários de fazer com que o jumento que ele montou falasse, porque sua iniqüidade era tão monstruosa. A culpa de degradar seu alto cargo e de amaldiçoar o povo de Deus – um povo que não fez nada errado e que não deu oportunidade para sua maldição – era tão extraordinária, que os extraordinários eram adequados para expressá-la. Se Deus empregou meios tão extraordinários para repreender a “depravação” dele, era de se esperar que, de alguma maneira apropriada, ele expressasse seu senso da maldade daqueles que se assemelhavam a ele.

O burro, falando com a voz do homem – Números 22:28 . Deus parece ter planejado que tanto Bálsamo quanto Balaque deveriam estar convencidos de que os filhos de Israel eram seu povo; e era tão importante que essa convicção repousasse plenamente nas mentes das rações pelas quais elas passavam, para que ele não sofresse nem mesmo um pretenso profeta que usasse sua influência para amaldiçoá-las. Ele planejou que toda essa influência fosse a favor da causa da verdade, fornecendo assim um exemplo impressionante do uso que ele costuma fazer dos homens maus. Para convencer Balaão do erro de seu curso e fazê-lo sentir que Deus era um observador de sua conduta, e induzi-lo a pronunciar apenas o que ele deveria dirigir, nada seria mais adequado do que esse milagre. O próprio animal em que ele montou, mudo e naturalmente estúpido, foi feito para proferir uma repreensão; uma repreensão tão diretamente do céu como se as pedras tivessem gritado sob seus pés, ou as árvores da madeira tivessem proferido a linguagem da queixa. Quanto à natureza do milagre aqui mencionado, pode-se observar:

(1) que era tão fácil para Deus realizar esse milagre como qualquer outro; e,

(2) que era um milagre que seria tão provável que fosse eficaz e respondesse ao objetivo como qualquer outro.

Ninguém pode mostrar que não poderia ter ocorrido; e a ocasião foi aquela em que alguns decidiram repreender, em linguagem além da consciência, que era necessária.

Proibida a loucura do profeta – Ou seja, o desígnio louco ou perverso do profeta. A palavra aqui traduzida como “loucura” significa, apropriadamente, estar à parte de uma mente correta. Não é encontrado em nenhum outro lugar do Novo Testamento. É usado aqui para denotar que Balaão estava envolvido em uma empresa que indicava uma disposição obstinada; uma atuação contrária à razão e ao senso sóbrio. Ele estava tão sob a influência da avareza e da ambição que seu senso sóbrio ficou cego e agiu como um louco. Ele realmente sabia o que era certo e tinha professado um propósito de fazer o que era certo, mas não permitiu que isso o controlasse; mas, em prol do ganho, foi contra sua própria convicção sóbria e contra o que ele sabia ser a vontade de Deus. Ele estava tão louco ou apaixonado que não permitiu que nem a razão, nem a consciência, nem a vontade de Deus o controlassem!

Comentário de Joseph Benson

2 Pedro 2:16 . Mas foi repreendido por sua iniqüidade – de uma maneira muito extraordinária; o burro burro – No qual ele montou; falando com a voz do homem – isto é, na linguagem do homem; proibiu a loucura do profeta – Nomeadamente, seu esforço para contradizer a vontade de Deus, que poderia muito bem ser chamada de loucura, porque não poderia ter outro efeito senão trazer a maldição de Deus sobre si mesmo. “O apóstolo não significa que o jumento proibiu Balaão, em tantas palavras, de ir com os príncipes de Moabe; mas que sua falta de vontade de prosseguir na jornada, ela caiu sob ele, em vez de continuar, sua queixa na linguagem do homem por ele ter a ferido três vezes por não ter continuado, e ela dizendo: alguma vez eu faria isso com você, Havia coisas tão extraordinárias, especialmente a fala dela, que Balaão, pelo menos daquele milagre, deveria ter entendido que o todo era uma repreensão de Deus por seu projeto tolo. ” Embora Balaão seja chamado adivinho ( Josué 13:22 ) e diz-se que usou encantamentos, ( Números 24: 1 ) Pedro justamente o chama de profeta, por causa de Deus estar falando com ele e dando-lhe uma notável notabilidade. profecia, registrou Números 24:15 . No entanto, sendo um homem muito mau, ele pode frequentemente ter fingido comunicações com a Deidade para atrair dinheiro da multidão. Talvez as únicas comunicações que ele já teve com Deus tenham sido nessa ocasião; e eles podem ter sido concedidos a ele, que ao proferi-los na audição de Balaque e dos príncipes de Moabe e da Midiã, a vinda de alguém de Jacó, que deveria ter domínio, poderia ser conhecido pelas nações da Leste.

Comentário de E.W. Bullinger

foi repreendido = repreendido (grego. elenxis. Somente aqui).

dele = dele mesmo.

iniqüidade . App-128. Só aqui.

burro . Veja Atos 8:32 .

ass . Grego. hupozugion. Somente aqui e Mateus 21: 5 .

falando . Veja Atos 4:18 .

homem “s . App-123.

forbad = impedido.

loucura . Grego. paraphronia. Só aqui. Compare 2 Coríntios 11:23 .

profeta . App-189. ). Balaão entregou as mensagens de Jeová ( Números 23: 5 , Números 23:16 ; Números 24: 4 , Números 24:13 ), ainda que de má vontade. Depois, tornou-se ministro de Satanás, no conselho que deu a Balaque ( Números 31: 8 31:16 ).

Comentário de John Calvin

Pode-se perguntar aqui, com que razão Balaão tinha o nome de profeta, quando parece que ele era viciado em muitas superstições iníquas. A isso, respondo que o dom de profecia era tão especial que, embora ele não adorasse o Deus verdadeiro e não tivesse religião verdadeira, ele ainda poderia ter sido dotado dele. Além disso, Deus às vezes fez com que a profecia existisse no meio da idolatria, para que os homens tivessem menos desculpas.

Agora, se alguém considerar as principais coisas que Pedro diz, verá que seu aviso é igualmente adequado à era atual; pois é um mal que prevalece em toda parte, que os homens usem atroz atroz com o objetivo de ridicularizar Deus e o Salvador; não, eles ridicularizam toda religião sob o manto da inteligência; e quando viciados, como bestas, em suas próprias concupiscências, eles se misturam com os fiéis; eles tagarelam algo sobre o evangelho, e ainda assim prostituem a língua ao serviço do diabo, para que tragam o mundo inteiro, tanto quanto possível, à perdição eterna. Eles são piores neste aspecto do que o próprio Balaão, porque derramam gratuitamente suas maldições, quando ele, induzido por recompensa, tentou amaldiçoar.

Comentário de Adam Clarke

O idiota, falando com a voz do homem – Veja a nota em Números 22:28 .

A loucura do profeta – Isso não é uma referência ao discurso do asno, como representado nos Targums de Jonathan ben Uzziel e Jerusalém? “Ai de ti, Balaão, pecador, louco! Não há sabedoria em ti.” Essas palavras contêm quase as mesmas expressões que as de São Pedro.

Comentário de Thomas Coke

2 Pedro 2:16 . O burro burro falando, etc. – Quando Balaão deixou de lado sua razão, e agiu como um bruto, então o animal bruto, o burro em que ele cavalgava, ?p???????, embora naturalmente burro, foi, pelo poder milagroso de Deus, dotado de uma voz, como a de um homem, para repreender a loucura de seu mestre. A loucura do profeta significa sua louca tentativa de se opor à vontade divina. O Jerusalém Targum e Ben Uzziel, em Números 22:30, introduzem o jumento dizendo a Balaão: “Ai de ti, Balaão! Tu és louco!” Sua loucura era voluntária e, conseqüentemente, criminosa; e toda maldade no final, de acordo com o grau e a agravação dela, parecer loucura; pois em todo ato de maldade, os homens até agora se opõem à vontade de Deus. Veja em Números 22:28 .

Comentário de John Wesley

Mas foi repreendido por sua iniqüidade: o burro que fala com a voz do homem proibiu a loucura do profeta.

A fera – Embora naturalmente burra.