Joás, rei de Israel, respondeu a Amasias, rei de Judá: O espinho do Líbano mandou dizer ao cedro do Líbano: Dá a tua filha por mulher ao meu filho. Mas os animais selvagens do Líbano passaram e esmagaram o espinho.
2 Reis 14:9
Comentário de Albert Barnes
O uso oriental de pedidos de desculpas nas ocasiões mais solenes e sérias é bem conhecido por todos e dificilmente precisa de ilustração (compare a referência marginal). É uma característica comum desses pedidos de desculpas que eles não sejam paralelos exatos ao caso em que são aplicados, mas apenas semelhanças gerais ou parciais. Portanto, há necessidade de cautela na aplicação dos vários pontos da ilustração.
Comentário de Thomas Coke
2 Reis 14: 9 . O cardo que estava no Líbano – Este endereço é um provérbio derivado da fábula; um tipo de discurso que corresponde em todos os aspectos à escrita por hieróglifos; cada um sendo um símbolo de outra coisa a ser entendida: e, como às vezes acontecia quando um hieróglifo se tornou famoso, ele perdeu seu significado particular e assumiu um significado geral, como o caducaeus, que inicialmente foi pintado apenas para denotar o cargo pacífico. de Hermes, tornou-se com o tempo o símbolo comum de liga e amizade; assim foi com o pedido de desculpas; dos quais, quando alguém era celebrado pela arte e beleza de sua composição ou por alguma eficácia extraordinária em sua aplicação, logo foi convertido e usado em provérbio. Temos um exemplo disso na presente mensagem de Jeoás a Amazias, que alude ao pedido de desculpas de Jotão, em Juízes 9: 7. , E nos mostra claramente que esse pedido de desculpas satírico do cardo e do cedro agora se tornou um provérbio . Veja Div. Perna. vol. 3: Considerando as circunstâncias da pessoa abordada, que era, comparativamente a muitas, mas um pequeno príncipe, corou com um pouco de sucesso e, por isso, impaciente em ampliar seu reino, nenhuma semelhança poderia ser mais bem adaptada do que a de um cardo. arbusto baixo e desprezível, mas, por ter retirado sangue de algum viajante, ficou orgulhoso e afetando a igualdade com o cedro, uma alta árvore imponente, o orgulho e o ornamento da madeira; até que, no meio de toda a sua arrogância e presunção, é infeliz- mente pisado pelos animais da floresta; que Joash sugere que seria o destino de Amaziah, se ele continuasse a provocar um príncipe de seu poder e força superiores. Veja Calmet e Scheuchzer.
Comentário de Joseph Benson
2 Reis 14: 9 . Jeoás enviou a Amazias, dizendo: O cardo, etc. – Pelo cardo, uma erva malvada, desprezível e ainda problemática, ele entende Amazias, e pelo cedro, ele mesmo, a quem ele sugere ser muito mais forte do que ele, e fora de seu alcance. Considerando as circunstâncias da pessoa abordada, que era um pequeno príncipe, corada com um pouco de bom sucesso e, portanto, impaciente em ampliar seu reino, nenhuma semelhança poderia ser mais bem adaptada do que a de um cardo, um arbusto baixo e desprezível, mas tendo tirado sangue de algum viajante, orgulhoso e afetando a igualdade com o cedro, uma alta árvore imponente, o orgulho e o ornamento da madeira, até que, no meio de toda a sua arrogância e presunção, é infeliz- mente pisado pela bestas da floresta, que Jeoás sugere que seriam o destino de Amazias, se ele continuasse a provocar um príncipe de seu poder e força superiores. Veja Calmet e Scheuchzer. Dizendo: Dá- me tua filha por esposa – Vamos combinar, isto é, vamos lutar; somente ele expressa sua obra sangrenta e destrutiva de maneira civilizada, como Amazias havia feito ( 2 Reis 14: 8 ), e como Abner, 2 Samuel 2:14 : ou, que teu reino e o meu se unam sob um rei, como antigamente eram; e vamos decidir, por uma batalha campal, se tu ou eu seremos esse rei. Um animal selvagem pisou o cardo – e assim pôs fim ao seu tratado com o cedro; e com menos facilidade os meus soldados pisarão em ti e nas tuas forças.
Comentário de E.W. Bullinger
O cardo, ou espinheiro. Hebraico. Choch, prestou cardo aqui, e em 2 Crônicas 25:18 . Jó 31:40 ; espinho em 2 Crônicas 33:11 . Jó 41: 2 . Provérbios 26: 9 . Cântico de Salomão 2: 2 . Oséias 9: 6 ; e bramble em Isaías 34:13 .
enviei. Para uma fábula semelhante, veja Juízes 9: 8 . Figura do discurso Prosopopéia.
Comentário de Adam Clarke
Jeoás – enviado a Amazias – dizendo – O significado desta parábola é claro. O cardo que estava no Líbano – Amazias, rei de Judá, enviado ao cedro que estava no Líbano – Jeoás, rei de Israel, dizendo: Dá tua filha – uma parte do teu reino, ao meu filho à mulher – para se unir a e possuído pelos reis de Judá. E lá passou um animal selvagem – Jeoás e seu exército enfurecido, e pisou o cardo – Amazias e suas tropas, totalmente desconcertadas, saquearam o templo e derrubaram os muros de Jerusalém: ver 2 Reis 14: 12-14 . Provavelmente Amazias exigiu que certas cidades de Israel fossem entregues a Judá; nesse caso, isso é responsável por essa parte da parábola: dê sua filha ao meu filho à esposa.
Comentário de John Wesley
Jeoás, rei de Israel, enviou a Amazias, rei de Judá, dizendo: O cardo que estava no Líbano enviou ao cedro que estava no Líbano, dizendo: Dá tua filha a meu filho por mulher; e passou por um animal selvagem que no Líbano, e desceu o cardo.
Dizendo: – Pelo cardo, um arbusto baixo e desprezível, mas problemático, ele entende Amazias; e pelo próprio cedro, a quem ele sugere ser muito mais forte que ele, e fora de seu alcance.
Pisou – E com menos facilidade os meus soldados pisarão em ti e nas tuas forças.
Referências Cruzadas
Juízes 9:8 – Certo dia as árvores saíram para ungir um rei para si. Disseram à oliveira: ‘Seja o nosso rei! ’
1 Samuel 13:6 – Quando os soldados de Israel viram que a situação era difícil e que seu exército estava sendo muito pressionado, esconderam-se em cavernas e buracos, entre as rochas e em poços e cisternas.
2 Samuel 12:1 – E o Senhor enviou a Davi o profeta Natã. Ao chegar, ele disse a Davi: “Dois homens viviam numa cidade, um era rico e o outro, pobre.
1 Reis 4:33 – Descreveu as plantas, desde o cedro do Líbano até o hissopo que brota nos muros. Também discorreu sobre os quadrúpedes, as aves, os animais que se movem rente ao chão e os peixes.
2 Crônicas 25:10 – Amazias, mandou então de volta os soldados de Efraim. Eles ficaram furiosos com Judá e foram embora indignados.
2 Crônicas 25:18 – Contudo, Jeoás, respondeu a Amazias: “O espinheiro do Líbano enviou uma mensagem ao cedro do Líbano: ‘Dê sua filha em casamento a meu filho’. Mas um animal selvagem do Líbano veio e pisoteou o espinheiro.
2 Crônicas 33:11 – Por isso o Senhor enviou contra eles os comandantes do exército do rei da Assíria, os quais prenderam Manassés, colocaram-lhe um gancho no nariz e algemas de bronze, e o levaram para a Babilônia.
Jó 31:18 – sendo que desde a minha juventude o criei como se fosse seu pai, e desde o nascimento guiei a viúva;
Provérbios 26:9 – Como ramo de espinhos nas mãos do bêbado, assim é o provérbio na boca do insensato.
Cânticos 2:2 – Como um lírio entre os espinhos é a minha amada entre as jovens.
Isaías 34:13 – Espinhos tomarão de assalto as suas cidadelas; urtigas e sarças cobrirão as suas fortalezas. Será um antro de chacais e moradia de corujas.
Ezequiel 20:49 – Então eu disse: “Ah, Soberano Senhor! Estão dizendo a meu respeito: ‘Acaso ele não está apenas contando parábolas? ’ “
Oséias 9:6 – Vejam! Fogem da destruição, mas o Egito os ajuntará, e Mênfis os sepultará. Os seus tesouros de prata as urtigas vão herdar; os cardos cobrirão totalmente as suas tendas.