Oráculos de Amós, que foi um dos pastores de Técua. Revelações que recebeu acerca de Israel no tempo de Ozias, rei de Judá, e de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do tremor de terra.
Amós 1:1
Comentário de Albert Barnes
As palavras de Amós, que estava entre os criadores de gado – “ Amós começa estabelecendo seu próprio nada e com a grande graça de seu Mestre e Instrutor, o Espírito Santo, referindo-se todos à Sua glória.” Ele, como Davi, Pedro, Paulo e Mateus, foi uma das “coisas fracas do mundo, a quem Deus escolheu para confundir os poderosos”. Ele próprio era pastor apenas “entre os pastores”; mas as palavras que ele falou não eram suas. Eram palavras que ele via, não com olhos de carne, mas “com aquela visão com a qual as palavras podem ser vistas, a visão do vidente na mente”. Eles eram “palavras concernentes”, ou melhor, “sobre Israel”, palavras pesadas que vinham das pesadas transgressões de Israel. A palavra hebraica “serra” não é mera visão, mas uma visão dada por Deus. Amós apenas diz que eram palavras “dele”, para acrescentar imediatamente, que vieram a ele de Deus, que ele próprio era apenas o órgão humano através do qual Deus falou.
Dois anos antes do terremoto – Esse terremoto deve ter sido claramente um dos maiores, já que estava vividamente na memória das pessoas na época de Zacarias, e Amós fala disso como “o terremoto”. Os terremotos do leste, como os de Lisboa, destroem cidades inteiras. Em um, pouco antes do nascimento de nosso Senhor, “cerca de dez mil foram enterrados sob as casas em ruínas”. Esse terremoto terrível (como Zacarias o descreve) foi um dos prelúdios desse desagrado de Deus, que Amós predisse. Foi dado um aviso de dois anos e tempo para o arrependimento, “antes do terremoto”, o sinal e o começo de uma nova agitação nos dois reinos, a menos que eles se arrependessem. De fato, foi o primeiro relâmpago que os consumiu.
Comentário de Joseph Benson
Amós 1: 1 . As palavras de Amós – Esta inscrição, e algumas similares, prefixadas em alguns dos livros dos profetas, parecem ter sido formadas por aqueles que reuniram seus escritos. Que ele viu – Recebido por revelação; a respeito de Israel – Nomeadamente, o reino das dez tribos, ao qual essa profecia se refere principalmente; embora o profeta denuncie brevemente os julgamentos de Deus contra Judá, e também contra os sírios, filisteus e outros países vizinhos. Nos dias de Uzias, rei de Judá – Chamado Azarias no segundo livro de Reis, cap. 15. E nos dias de Jeroboão , o bisneto de Jeú. Dois anos antes do terremoto – Dos quais apenas este texto, e Zacarias 14: 5 , fazem menção especial; mas acredita-se que seja referido, Isaías 5:25 . E Josefo, que o atribui à invasão de Uzias ao ofício do sacerdote, registrou 2 Crônicas 26:16 , nos dá um relato de seus efeitos.
Comentário de John Wesley
As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tekoa, que ele viu sobre Israel nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.
Ele viu – Recebido por revelação.
Israel – O reino das dez tribos.
Jeroboão – O bisneto de Jeú.
O terremoto – Dos quais, somente este texto, e Zacarias 14: 5 , fazem qualquer menção específica.
Comentário de Adam Clarke
As palavras de Amós – Essa pessoa e o pai de Isaías, embora tenham nomes semelhantes em nossa tradução, eram tão diferentes em seus nomes quanto em suas pessoas. Pai de Isaías, ???? Amots ; o profeta diante de nós, Amós . O primeiro, aleph , mem , vau , tsaddi ; o segundo, ain , mem , vau , samech . Para um relato desse profeta, veja a introdução.
Entre os criadores de gado – Ele parece estar entre as mais baixas ordens de vida, um pastor, aquele que cuidava dos rebanhos de outras pessoas nos campos abertos e um coletor de frutos de sicômoro. De qualquer espécie que fosse, fosse uma espécie de figo, é evidente que era fruto silvestre; e ele provavelmente o colecionou para sua própria subsistência, ou para dispor para o serviço de seu empregador, ou para aumentar seu salário escasso.
Antes do terremoto – Provavelmente o mesmo que se refere a Zacarias 14: 5 , se ???? haraash não significa algum tumulto popular.
Comentário de E.W. Bullinger
TÍTULO. As palavras de Amós. Mas as palavras de Jeová por Amós. Veja Amós 1: 3 .
Amos = Burden.
pastores = pastores. Hebraico. nokdim ; assim chamado de uma raça peculiar de ovelhas atrofiadas (com lã fina). Messa foi chamado de ” mestre de ovelhas” , rendido e empedrado ( 2 Reis 3: 4 ). Veja App-54. Ocorre apenas nesses dois lugares. Mas Amós também era pastor, como está claro em Amós 7:14 ; de onde boker é de bakar, um boi e, portanto, está conectado à lavoura ( 1 Reis 19:19 , 1 Reis 19:21 , etc.). Veja a nota em Amós 7:14 .
Tekoa. Agora Khan Telkua , cinco milhas ao sul de Belém e dez de Jerusalém. Compare 2 Samuel 14: 2 . 2 Crônicas 20:20 .
qual = quais [palavras].
serra = serra [em uma visão]. Compare Números 24: 4 , Números 24:16 . Isaías 30:10 . Ezequiel 12:27 .
Israel. Isso nos dá o assunto do livro. nos dias. Compare Oséias 1: 1 .
Jeroboão. Veja Amós 7:10 .
dois anos antes do terremoto: ou seja, antes daquele bem conhecido e lembrado. Compare Zacarias 14: 5 .
o terremoto. Figura do discurso Hyster . App-6.
Comentário de John Wesley
As palavras de Amós, que estava entre os pastores de Tekoa, que ele viu sobre Israel nos dias de Uzias, rei de Judá, e nos dias de Jeroboão, filho de Joás, rei de Israel, dois anos antes do terremoto.
Ele viu – Recebido por revelação.
Israel – O reino das dez tribos.
Jeroboão – O bisneto de Jeú.
O terremoto – Dos quais, somente este texto, e Zacarias 14: 5 , fazem qualquer menção específica.