E, todavia, fui eu que exterminei diante deles os amorreus, cuja estatura se igualava à dos cedros, e que eram fortes como os carvalhos; destruí seus frutos de cima e suas riquezas de baixo;
Amós 2:9
Comentário de Albert Barnes
No entanto – (e eu) eu (enfático) destruíram Tais eram “seus” feitos; tal a adoração de “seu Deus”. E o que “Deus” fez? o que foi que eles assim solicitaram?
Os amorreus – como uma das tribos mais poderosas dos cananeus, permanecem em Moisés para todos. Moisés, ensaiando para eles a bondade de Deus e seus desvios, lembra-os como ele havia dito: “Vocês chegaram ao monte dos amorreus, que o Senhor seu Deus lhe dá” Deuteronômio 1:20 ; e que eles, usando esta mesma palavra, disseram: “Porque o Senhor nos odeia, nos tirou da terra do Egito, para nos entregar nas mãos dos amorreus para nos destruir” Deuteronômio 1:27 . O velho Josué, ao ensaiar as grandes obras de Deus para Israel, coloca primeiro por si só a destruição dos amorreus diante deles, com o uso desse mesmo idioma: “Eu te trouxe para a terra dos amorreus que habitavam do outro lado do Jordão. – e eu os destruí diante de você. Os amorreus eram descendentes do quarto filho de Canaã, Gênesis 10:16 .
Na invasão de Quedorlaomer, uma parte deles morava em Hazezon-Tamar ou Engedi, a meio caminho do lado oeste do Mar Morto e em Hebron, perto dele ( Gênesis 14: 7 , Gênesis 14:13 ; compare Gênesis 13:18 ; 2 Crônicas 20: 2 ). Sua corrupção ainda não havia atingido seu auge, e o retorno de Israel foi adiado para o quatrocentos anos, “porque a iniqüidade dos amorreus ainda não estava completa” Gênesis 15:16 . Quando Israel voltou, os amorreus (juntamente com os hititas e os jebuseus) mantinham a região montanhosa Números 13:29 ; Deuteronômio 1: 7 , Deuteronômio 1:44 , Jerusalém, Hebrom, Gibeão 2 Samuel 21: 2 e, nas margens das montanhas a oeste Jarmute, Laquis e Eglon Josué 10: 3 , Josué 10: 5 . Eles habitavam no lado do Jordão, a oeste de Josué 5: 1 , além dos dois reinos que formaram a leste do Jordão, chegando ao monte Hermon Deuteronômio 3: 8 e Basã até o território de Damasco. Posteriormente, um pequeno remanescente permaneceu apenas na porção de Dan, e nos arredores de Judá, do sul do Mar Morto, Maaleh Akrabbim (passagem do escorpião) e Petra Judges 1: 35-36 . Aqueles perto de Idumea provavelmente foram absorvidos em Edom; e o restante em Dã, depois de se tornar tributário de Efraim Juízes 1: 35-36 , perdeu sua existência nacional talvez entre os filisteus, já que desde então só temos um aviso nos dias de Samuel após a derrota dos filisteus, “houve paz entre Israel e os amorreus ” 1 Samuel 7:14 .
Cuja altura era semelhante à altura dos cedros – Os filhos gigantes de Anak estavam entre os amorreus em “Hebrom” Números 13:22 (chamado por um tempo Kiriath Arba Josué 14:15 ; Josué 15: 13-14 de seu pai gigante) Debir, Acabe e as montanhas de Judá e Israel Josué 11:21 . O vale de Refaim ” 2 Samuel 5:18 , a sudoeste de Jerusalém, conecta essa raça gigantesca com os amorreus, assim como o fato de Og, rei dos amorreus em Basã, ser“ do restante dos refaim ” Deuteronômio 3:11 ; Josué 12: 4 ; Josué 13:19 . Basan e Argob eram, no tempo de Moisés, ainda chamados “a terra de Refaim” Deuteronômio 3:13 . Os refains, com os perizzitas, ainda estavam em montanhas arborizadas perto de Efraim; de onde, com a reclamação de que o lote dos filhos de José era muito estreito, Josué ordenou a sua tribo que os expulsasse Josué 17:15 , Josué 17:18 . Os refaim são mencionados entre os perizzitas e os amorreus Gênesis 15: 20-21 , na primeira promessa de Deus da terra à semente de Abraão, e talvez alguma mistura de raças tenha dado uma estatura gigantesca aos amorreus. Fica claro por Amós que o relato dos espiões, “todas as pessoas que vimos nele eram homens de estatura” Números 13:32 , não era exagero, nem Josué e Caleb negaram “isso”. O nome dos amorreus provavelmente está relacionado a “comandar”, descrevendo alguma qualidade de seu antepassado, que desceu à sua raça.
Cuja altura era como a altura dos cedros – altura gigante às vezes é causa de fraqueza. Amós, em um grau como Oséias, combina imagens distintas para formar a idéia de imponência e força. O cedro é o ideal das árvores orientais para a altura Isaías 2:13 ; Ezequiel 17:22 ; Ezequiel 31: 3 ; 1 Reis 4:33 ; 2 Reis 14: 9 , estendendo os braços como proteção: “Ele cresce a uma altura superior e, com o aumento do tempo, aumenta cada vez mais”. O carvalho tem seu nome hebraico de força. Quanto mais majestosa a alta força dos amorreus, mais manifesto é que Israel “não possuía a terra por sua própria espada” Salmo 44: 3 , que se consideravam, à vista dos amorreus, “como gafanhotos” Números 13: 33 Deus, que lhe deu essa força, tirou-a, como dizemos, “raiz e ramo”, deixando-o sem aparências acima, sem esperança de recuperar a vida abaixo (ver Oséias 9:16 ; Jó 18:16 ; Ezequiel 17: 9 ) Tendo comparado cada amorreita a uma árvore majestosa, ele compara a excisão de toda a nação ao corte daquela única árvore, tão rápida, tão inteira, tão irrecuperável. No entanto, a destruição dos amorreus, uma misericórdia de Israel no propósito de Deus, foi um aviso para Israel quando se tornou como eles. Os terrores de Deus são misericórdias para os arrependidos; As misericórdias de Deus são terrores para os impenitentes. “Guardareis os meus estatutos e os meus juízos, e não cometerás nenhuma dessas abominações”, era a posse sobre a qual eles possuíam a terra do Senhor, “para que a terra também não te vomite, quando o profanar, como nações que estavam antes de você ” Levítico 18: 26,38 .
Comentário de Joseph Benson
Amós 2: 9 . No entanto, eu destruí os amorreus diante deles – ou seja, quando eles saíram do Egito. Os amorreus incluem o restante dos cananeus e são aqui mencionados, e não os outros, como sendo a nação mais poderosa de todos. Aqui são mencionados os benefícios que Deus havia concedido aos israelitas, para que parecesse quão grande a ingratidão deles era para com ele. Cuja altura era como a dos cedros – que eram homens de grande estatura e força notável. A imagem é grande e natural. Virgílio faz a mesma comparação, falando dos Titãs, Æneid, lib. 3. ver. 677
“Concilium horrendum, quales cum vértice celso, Aeriæ quercus, autoconiferæ Cyparissi Constiterunt, sylva alta Jovis, lucusve Dianæ.”
“Um conselho terrível, com a cabeça erguida, sem ceder ao rebocador de Jove, ou ao cipreste mais alto do bosque de Diana.” DRYDEN.
No entanto, destruí seus frutos de cima e suas raízes de baixo – O profeta diversifica e continua a imagem com grande beleza. Veja outros semelhantes, Il Homero , 13: 389 e Hor. Od., 50. Amós 4: 6 . Então Virgílio compara a destruição de Tróia com o corte de uma cinza de montanha; e a queda de Entellus à de um pinheiro. Æn. 2: 626; 5: 447.
Comentário de John Wesley
Contudo, destruí os amorreus diante deles, cuja altura era semelhante à dos cedros, e ele era forte como os carvalhos; todavia destruí o seu fruto de cima e as suas raízes de baixo.
Os ammoritas – A nação mais poderosa de todos os cananeus.
Como os carvalhos – Outro discurso proverbial denotando sua grande força.
O fruto dele – os filhos deles.
Suas raízes – Os velhos padrões; essa geração atual.
Comentário de Adam Clarke
No entanto, eu destruí os amorreus – Aqui seguem os chefes gerais das misericórdias de Deus e as grandes coisas que ele havia feito por eles.
- Tirando-os do Egito.
5. E formar a santa instituição dos nazireus entre eles, para mostrar a natureza espiritual de sua santa religião, Amós 2: 9-11 .
Comentário de E.W. Bullinger
Ainda. Bênçãos anteriores agora citadas para aumentar o crime de sua rebelião quíntupla.
os amorreus. Referência ao Pentateuco ( Números 21:24 . Deuteronômio 2: 32-34 ). App-92. Compare Josué 24: 8 . Sendo estes os descendentes dos nefilins , todos deveriam ter sido destruídos, com as outras nações cananeus, pela espada de Israel. Veja App-23 e App-25.
eles. Alguns códigos, com três edições impressas anteriores, leem “você” .
altura. Referência ao Pentateuco ( Números 21:24 . Deuteronômio 2: 32-34 ). App-92.
Comentário de John Wesley
Contudo, destruí os amorreus diante deles, cuja altura era semelhante à dos cedros, e ele era forte como os carvalhos; todavia destruí o seu fruto de cima e as suas raízes de baixo.
Os ammoritas – A nação mais poderosa de todos os cananeus.
Como os carvalhos – Outro discurso proverbial denotando sua grande força.
O fruto dele – os filhos deles.
Suas raízes – Os velhos padrões; essa geração atual.