caiu, e não se levantará mais a virgem de Israel. Está atirada sobre o seu próprio solo; ninguém a levanta.
Amós 5:2
Comentário de Albert Barnes
Ela caiu, não se levantará mais, a virgem de Israel; ela foi arremessada sobre sua terra, não há ninguém para levantá-la. Essa é a sujeira, uma sujeira como a de Davi sobre Saul e Jônatas, sobre o que antes era amável e poderoso, mas que havia perecido. Ele fala de tudo como passado e irremediavelmente. Israel é uma das coisas que haviam sido e que nunca mais seriam. Ele a chama ternamente de “a virgem de Israel”, não como tendo retido sua pureza ou lealdade a Deus; menos ainda, com jactância humana, como se ela ainda não tivesse sido subjugada pelo homem. Pois ela fora infiel a Deus e muitas vezes conquistada pelo homem. Nem parece que Deus assim a chama, porque Ele uma vez a esposou para si mesmo, porque Isaías chama Babilônia. Mas as Escrituras parecem falar de cidades, como mulheres, porque nas mulheres a ternura é mais vista; eles são guardados com mais ternura; eles, quando puros, são muito amáveis; eles, quando corrompidos, são mais degradados.
Por isso, “Deus diz, por um lado,“ eu me lembro de ti, o amor dos teus esposos ” Jeremias 2: 2 ; por outro, “Ouve, prostituta, a palavra do Senhor” Ezequiel 16:35 . Quando Ele reivindica sua fidelidade, ele a chama de prometida. Novamente, “quando Ele quer significar que uma cidade ou nação foi tão carinhosamente amada e guardada com ansiedade, seja por Himsclf ou por outros, ele a chama de“ virgem ”ou quando a mentira indicaria sua beleza e adorável disposição. Isaías diz: ‘Desça e sente-se no pó, filha virgem de Babilônia’ Isaías 47: 1 , isto é, tu que viveste antes em todas as iguarias, como uma virgem debaixo do abrigo de sua casa. Pois segue: ‘pois não serás mais chamado de terno e delicado’. ”Mais lamentável, por sua ternura e delicadeza, é a angústia das mulheres. E então ele a imagina como já caída, “arremessada” (a palavra imita o som) para a terra “em seu próprio terreno”. Um exército pode ser perdido e a nação se recuperar. Ela foi “derrubada em seu próprio território”. Na morada de sua força, no meio de seus recursos, em seu retiro mais íntimo, ela deveria cair. Em si mesma, ela ficou impotente. E ele acrescenta, ela não tem “ninguém para criá-la”; ninguém para ter crueldade com ela; imagem do julgamento de uma alma perdida, quando a terrível sentença é proferida e ninguém pode interceder! “Ela não se levantará novamente.” Quando ela caiu, ela não se levantou novamente. O profeta observa além dos oitenta e cinco anos que separaram a prosperidade de Jeroboão II do seu cativeiro. Como povo, ele diz, ela não deve mais ser restaurada; nem ela era.
Comentário de Thomas Coke
Amós 5: 2 . Abandonados, etc. – Abatidos ou prostrados, etc. O reino de Israel, ou das dez tribos, depois de ser levado em cativeiro, nunca foi mais restabelecido: nunca formou um reino distinto do de Judá.
Comentário de John Wesley
A virgem de Israel caiu; ela não se levantará mais: foi abandonada em sua terra; não há ninguém para criá-la.
A virgem – Então ela era, quando foi casada com Deus pela primeira vez.
Sobre sua terra – Partida em pedaços em sua própria terra, e assim deixada como um vaso quebrado.
Comentário de Adam Clarke
A virgem de Israel – O reino de Israel, ou as dez tribos, que foram levadas em cativeiro; e agora estão totalmente perdidos nas nações da terra.
Comentário de E.W. Bullinger
virgem. Colocado pela Figura do discurso Metonímia (do Adjunto), App-6, para a casa de Israel, uma jovem que é amada, como em Oséias. Compare Isaías 37:22 ; Isaías 47: 1 . Jeremias 14:17 ; Jeremias 46:11 , etc.
ela. Alguns códigos, com uma edição impressa inicial, siríaca e vulgata, leem “e não devem” : ou seja, não podem subir novamente.
terra = solo. Hebraico. “adamah.
há. Alguns códigos leem “e [lá]” .
Comentário de John Wesley
A virgem de Israel caiu; ela não se levantará mais: foi abandonada em sua terra; não há ninguém para criá-la.
A virgem – Então ela era, quando foi casada com Deus pela primeira vez.
Sobre sua terra – Partida em pedaços em sua própria terra, e assim deixada como um vaso quebrado.