Porventura oferecestes-me sacrifícios e oblações, casa de Israel, no deserto, durante quarenta anos?
Amós 5:25
Comentário de Albert Barnes
Você ofereceu – (melhor, “você ofereceu”) a Mim sacrifícios e ofertas? Israel se justificou por seu meio serviço. Este tinha sido o seu caminho desde o primeiro. “O coração deles não estava cheio de Deus, nem os habitava em Sua aliança” Salmo 78:37 . Ele pensou em ser aceito por Deus, porque fez uma certa homenagem a ele. Ele reconheceu Deus à sua maneira. Deus coloca diante dele outro exemplo deste meio serviço e o que ele emitiu; o serviço daquela geração que Ele tirou do Egito, e que deixou seus ossos no deserto. A idolatria das dez tribos foi o reavivamento da idolatria do deserto. As dez tribos possuíam como antepassados ??de sua adoração os primeiros idólatras. Eles se identificaram com o pecado que não cometeram. Ao aprová-lo e copiá-lo, eles fizeram o próprio pecado. Como a Igreja de Deus em todos os tempos é a mesma, e Oséias diz da visão de Deus a Jacó: “ali falou conosco”, de modo que o grande acampamento oposto, a cidade do diabo, tem uma existência contínua por todo o tempo . Esses idólatras estavam “preenchendo a medida de” seus antepassados, e no final desses antepassados, que pereceram no deserto onde pecaram, poderiam contemplar os seus. Como Deus rejeitou o serviço dividido de seus antepassados, assim também o fez.
Deus não diz que eles não ofereceram sacrifício, mas que eles não ofereceram a “Ele”. O “para mim” é enfático. Se Deus não é servido total e exclusivamente, Ele não é servido: “Ele não considera a oferta, mas a vontade do ofertante”. Alguns sacrifícios foram oferecidos durante os 38 anos e meio, depois que Deus rejeitou essa geração e os deixou morrer no deserto. Pois a rebelião de Corá e sua companhia era uma reivindicação ao exercício do sacerdócio, como Aaron o exercia Números 16: 5 , Números 16: 9-10 . Quando a expiação deveria ser feita, as “brasas” já estavam no altar Números 16:46 . Essas, no entanto, não eram as ofertas de livre-arbítrio do povo, mas a ordenança de Deus, realizada pelos sacerdotes. O povo, ao perseguir seus ídolos, não teve participação nem benefício com o que foi oferecido em seu nome. Então, Moisés diz: “eles sacrificaram aos demônios, não a Deus” Deuteronômio 32:17 ; e Ezequiel: “O coração deles perseguiu os ídolos” Ezequiel 20:16 .
Esses eram os deuses de suas afeições, a quem eles escolheram. Deus os tomou para o Seu povo, e se tornou o seu Deus, com a condição de que eles não associassem outros deuses com Ele Êxodo 20: 2-5 . Se eles tivessem amado a Deus que os criou, não teriam amado ninguém além dele. Uma vez que eles escolheram outros deuses, esses foram os objetos de seu amor. Deus era, no máximo, um objeto de seu medo. Como Ele disse por Oséias, “o pão deles é para si, não entrará na casa do Senhor” Oséias 9: 4 , então aqui Ele pede, e perguntando nega: “Você me ofereceu?” Idolatria e heresia fingem um deus próprio. Eles não possuem Deus como Ele se revelou; e uma vez que eles não possuem Deus como Ele é, o deus a quem eles adoram, não é o Deus verdadeiro, mas alguma criatura de sua própria imaginação, como eles concebem que Deus é. O anti-trinitarismo nega a Deus Seu Ser essencial, Pai, Filho e Espírito Santo. Outras heresias se recusam a possuir Sua terrível santidade e justiça; outros, a profundidade de Seu amor e condescendência. Claramente, o deus deles não é o único Deus verdadeiro. Assim, esses idólatras, enquanto se associavam a Deus deuses da crueldade e luxúria, e procuravam por eles coisas que Deus em Sua santidade e amor os recusava, não possuíam Deus, como o Único Santo Criador, o Único Disposer de todas as coisas.
Comentário de Thomas Coke
Amós 5: 25-27 . Você me ofereceu, etc. – Veja a nota em Deuteronômio 12: 8 . Jeremias 7:22 . Esses versículos fizeram algumas pessoas pensarem que os israelitas, em seus quarenta anos perambulando pelo deserto, continuaram em um curso de rebelião contra Deus, mais ainda, e na prática da idolatria: mas isso é algo altamente improvável em si, seja nós respeitamos Moisés, seu líder, ou Deus, seu supremo governador, e as providências milagrosas pelas quais eles foram o tempo todo alimentados e sustentados naquele deserto; portanto, nem as palavras do profeta carregam consigo essa importância. A idolatria aqui mencionada é muito mais provável que tenha sido o pecado dos israelitas, que viviam nos dias de Amós, do que de seus antepassados, que pereceram no deserto. Pois por que o profeta deveria denunciar esse castigo de cativeiro pelos pecados de seus ancestrais, a tal distância? e também para uma espécie de idolatria, da qual não há a menor menção na história? – Por que não preferir os próprios pecados? Tudo o que é mencionado aqui, relativo aos israelitas no deserto, é a omissão de sacrifícios. Isso também não é mencionado como forma de censura; pois como ele deveria censurá-los pela omissão de algo que, talvez, não estivesse em seu poder constantemente para realizar? Se os israelitas no deserto tivessem abundância de ovelhas, novilhos e milho, para oferecer sacrifícios habituais, não havia necessidade de alimentá-los por milagre. Mas se eles não tivessem nenhum, ou não fossem suficientes, não poderiam oferecer; nem Deus exigiu deles. E o desígnio pelo qual o profeta menciona esse particular aqui, foi evidentemente (como aparece no contexto) permitir que as pessoas de seu tempo vissem quão pouco Deus valorizava seus sacrifícios na realidade, quanto ao mero valor da coisa; e quanto ele os desprezava, quando oferecido a ele por mãos iníquas, e com uma vã persuasão de que seriam aceitos, em vez daqueles outros deveres mais substanciais que eles deveriam praticar. Amós 5: 21-25 . Eu odeio, etc. isto é, “Essas coisas são muito mais aceitáveis ??para mim do que os sacrifícios mais ricos que você pode trazer: pois você sabe que eu não era rigoroso em exigir essas coisas de seus antepassados ??quando eles estavam no deserto, o que era para os por quarenta anos. Por que você acha que eu os aceitaria agora, em vez da justiça e julgamento que você deveria ter praticado? “-” Mas, para tornar seus sacrifícios ainda mais inaceitáveis ??para mim (como é o caso) Amós 5: 26-27 .) Você adicionou suas práticas idólatras ao meu culto. Você conduziu em procissão os tabernáculos de Moloch, etc. Ou seja: “Como vocês carregaram seus ídolos em grande pompa, assim serão levados em triunfo para um país distante, diz o Senhor, o Deus dos Exércitos, o Criador e o Disposer absoluto de todos os exércitos do céu, ambos visível e invisível; que você, em oposição à sua vontade declarada, adora de maneira tão tola e presunçosa. ” Veja Peters sobre Jó, p. 312
Comentário de Joseph Benson
Amós 5:25 . Você ofereceu – ou você me ofereceu sacrifícios e ofertas – “Ênfase Verborum no MIHI sita est”, diz Spencer: A ênfase da passagem está em MIM. “Você ofereceu sacrifícios aceitáveis ??para mim um serviço tão completo e indiviso quanto eu ordeno?” – Newcome. Certamente não o fizeram. Eles realmente ofereceram sacrifícios, mas em geral não os ofereceram da maneira correta, com um verdadeiro espírito de piedade; no genuíno temor e amor de Deus, e com uma intenção correta de glorificá-lo. Pelo contrário, eles uniram a adoração de ídolos à adoração a Deus, e assim a poluíram e a tornaram insignificante aos olhos de Deus. Assim, o Dr. Whitby: “Esta questão é um forte negativo, importando, que, apesar de realmente oferecerem sacrifícios, como ele havia ordenado, ainda assim ele não os aceitou, nem os considerou, como lhe era oferecido. A expressão é como a do profeta Zacarias 7: 5: Quando jejuastes, etc., jejuaste para mim, até para mim? E isto é aqui negado, 1º, porque Deus não aceitará adoração como feita a ele, o que não é feito somente a ele; e quando qualquer outro é adorado com ele, ele se vê como não adorado. Assim, das nações que vieram da Assíria para as cidades de Samaria, diz-se: 2 Reis 17:33 : Eles temeram ao Senhor e serviram a seus próprios deuses; e então é adicionado, 2 Reis 17:34 , que não temeram ao Senhor. 2d, porque Deus não possuirá nenhuma adoração conforme realizada a ele, enquanto os homens continuarem em sua desobediência às suas leis, e em seus corações se afastarem dele. Assim, diz-se que os judeus em Zacarias não lhe jejuam, porque não deram ouvidos nem obedeceram às suas palavras; e diz-se que ele se zangou com eles no deserto quarenta anos, porque eles erraram dele em seus corações; isto é, diz os caldeus, eles tinham seus ídolos em seus corações. ”
Comentário de John Wesley
Ofereceste-me sacrifícios e ofertas no deserto quarenta anos, ó casa de Israel?
Tenham – Seus pais e eles, apesar de tão longe, são um povo, e o profeta os considera.
Para mim – Foi para mim ou para seus ídolos que você ofereceu, mesmo no deserto?
Comentário de Adam Clarke
Você me ofereceu sacrifícios – Alguns foram levados a pensar que “durante os quarenta anos que os israelitas passaram no deserto, entre o Egito e a terra prometida, eles não ofereceram nenhum sacrifício, pois em suas circunstâncias era impossível; eles não ofereceu nenhum porque não tinham. ” Mas essas pessoas devem ter esquecido que, quando o pacto foi feito no Sinai, havia holocaustos e ofertas pacíficas de bois sacrificados ao Senhor, Êxodo 24: 5 ; e no estabelecimento do tabernáculo, os doze príncipes das doze tribos ofereceram a cada um novilho, um carneiro e um cordeiro, para holocausto; uma criança para oferta pelo pecado; dois bois, cinco carneiros, cinco bodes e cinco cordeiros, para oferta pacífica, Números 7:12 , etc .; o que representou um imenso número de vítimas oferecidas ao longo dos doze dias em que durou essa festa da dedicação. Na consagração de sacerdotes, foram oferecidos novilhos e carneiros a um número considerável, ver Levítico 8: 1 , etc .; mas não eram oferecidos com tanta regularidade, nem em abundância, como eram depois do assentamento na terra prometida. Os homens instruídos, portanto, consideraram este versículo como falando assim: Vocês me ofereceram, durante quarenta anos no deserto, sacrifícios da maneira que me agradava? Vós não; pois seus corações estavam divididos e você geralmente estava em espírito de insurreição ou murmuração.
Comentário de E.W. Bullinger
Você ofereceu, & c. . . . ? Figura do discurso Erotose. App-6. Esta é uma pergunta em alguns códigos e em três edições impressas anteriores; mas outros códigos e quatro edições impressas anteriores o leem como uma afirmação afirmativa. Se for uma pergunta, a resposta é Não. Ver Deuteronômio 32:17 . Josué 5: 5-7 . Jeremias 7:22 , Jeremias 7:23 . Ezequiel 20: 8 , Ezequiel 20:16 , Ezequiel 20:24 .
para mim, não “para demônios” . Consulte Pentateuco ( Levítico 17: 7. Deuteronômio 32:17 ). App-92, Compare com Salmos 106: 37 . 1 Coríntios 10: 7 .
Comentário de John Wesley
Ofereceste-me sacrifícios e ofertas no deserto quarenta anos, ó casa de Israel?
Tenham – Seus pais e eles, apesar de tão longe, são um povo, e o profeta os considera.
Para mim – Foi para mim ou para seus ídolos que você ofereceu, mesmo no deserto?