Estudo de Apocalipse 20:14 – Comentado e Explicado

A morte e a morada subterrânea foram lançadas no tanque de fogo. A segunda morte é esta: o tanque de fogo.
Apocalipse 20:14

Comentário de Albert Barnes

E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo – Morte e Hades (inferno) são personificados aqui, como no verso anterior. A declaração é equivalente à afirmação em 1 Coríntios 15:26 ; “O último inimigo que será destruído é a morte.” Veja as notas nessa passagem. A idéia é que a morte, considerada como a separação da alma e do corpo, com todos os problemas que a acompanham, não exista mais. Os justos viverão para sempre, e os iníquos permanecerão em um estado que nunca será exterminado pela morte. O reinado de Morte e Hades, como tal, chegaria ao fim e uma nova ordem de coisas começaria onde isso seria desconhecido. Pode haver o que seria chamado apropriadamente de morte, mas não seria a morte dessa forma; a alma viveria para sempre, mas não estaria nessa condição representada pela palavra ?d?? hades- “hades”. Ainda haveria “morte”, mas uma “segunda morte difere da primeira, no fato de não ser uma separação da alma e do corpo, mas um estado de” agonia contínua “, como o que a primeira morte inflige – assim em intensidade, mas não em espécie ”(Prof. Stuart).

Esta é a segunda morte – isto é, todo esse processo aqui descrito – a condenação e a morte final e a ruína daqueles cujos nomes “não foram encontrados escritos no livro da vida” – constituem adequadamente a segunda morte. Isso prova que, quando se diz que “a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo”, não se pode dizer que toda punição cessará para sempre e que tudo será salvo, pois o escritor continua descrevendo o que chama ” a segunda morte ”como ainda existente. Ver Apocalipse 20:15 . João descreve isso como a segunda morte, não porque em todos os aspectos se assemelha à primeira morte, mas porque tem tantos pontos de semelhança que pode ser chamada apropriadamente de “morte”. A morte, de qualquer forma, é a penalidade da lei; é atendido com dor; corta da esperança, dos amigos, do gozo; sujeita aquele que morre a uma condição muito temida, e em todos esses aspectos era apropriado chamar a condição final da perversa de “morte” – embora ainda fosse verdade que a alma viveria. Não há evidências de que João pretendia afirmar que a segunda morte implicaria uma extinção da “existência”. A morte nunca faz isso; a palavra não transmite natural e adequadamente essa ideia.

Comentário de E.W. Bullinger

morte. Os textos acrescentam “o lago de fogo” .

Comentário de Adam Clarke

E a morte e o inferno foram lançados no lago – a própria morte agora é abolida, e o lugar para espíritos separados não é mais necessário. Todos os cadáveres e almas separadas estão sendo reunidos, e não há mais separação de corpos e almas pela morte para ocorrer; consequentemente, a existência dessas coisas não é mais necessária.

Esta é a segunda morte – A primeira morte consistiu na separação da alma do corpo por uma estação; a segunda morte na separação de corpo e alma de Deus para sempre. A primeira morte é aquela da qual pode haver uma ressurreição; a segunda morte é aquela da qual não pode haver recuperação. No primeiro, o corpo é destruído durante o tempo; no segundo, corpo e alma são destruídos pela eternidade.