Estudo de Daniel 11:16 – Comentado e Explicado

O invasor agirá à sua vontade sem que ninguém possa enfrentá-lo. Deter-se-á no país que é a jóia da terra; e a destruição estará em suas mãos.
Daniel 11:16

Comentário de Albert Barnes

Mas quem vem contra ele deve fazer de acordo com sua própria vontade – Antíoco, que “veio contra” Scopas, o general egípcio, enviado por Ptolomeu. A idéia é que Antíoco seria inteiramente bem-sucedido nos países da Coelo-Síria e Palestina. De fato, como afirmado acima, ele expulsou Scopas daquelas regiões e o obrigou a refugiar-se em Sidon, depois o sitiou e o obrigou a se render.

E ninguém ficará diante dele – isto é, nem as forças que Scopas tinha sob seu comando, nem os exércitos escolhidos e selecionados enviados do Egito para seu resgate, sob Eropus, Menocles e Damoxenus.

E ele permanecerá na terra gloriosa – Margem, “a terra dos ornamentos”, ou “boa terra”. A palavra hebraica ??? tsebi^y significa, apropriadamente, “esplendor, beleza” e foi dada à terra santa, ou à Palestina, por causa de sua beleza, como sendo uma terra de beleza ou fertilidade. Compare Ezequiel 20: 6 , Ezequiel 20:15 ; Ezequiel 26:12 ; Jeremias 3:19 e Daniel 11:45 . O significado aqui é que ele obteria a posse da terra de Israel e que ninguém seria capaz de resistir a ele. Com a derrota de Scopas, e das forças enviadas para ajudá-lo quando entrincheirado em Sidon, isso foi realizado.

Que por sua mão será consumido – Como seria natural quando seu exército invasor passasse por ele. O anjo não parece se referir a qualquer “devassa”. destruição da terra, mas apenas para o que necessariamente ocorreria em sua invasão e para garantir provisões para as necessidades de um exército. De fato, Antíoco fez muitas coisas para conciliar o favor dos judeus e concedeu a eles muitos privilégios. Veja Josefo, “Formiga”. b. xii. CH. iii. Seção 3. Mas, de acordo com Josephus, esses favores foram concedidos posteriormente às guerras com Scopas e como compensação pelos ferimentos que seu país havia sofrido nas guerras que haviam sido travadas entre ele e Scopas dentro de suas fronteiras. A seguinte linguagem de Josefo, respeitando o efeito dessas guerras, justificará e explicará o que é dito aqui pelo anjo: “Agora aconteceu que, no reinado de Antíoco, o Grande, que governou toda a Ásia, os judeus, bem como os Os habitantes de Coelo-Síria sofreram muito e suas terras foram severamente atormentadas, pois enquanto ele estava em guerra com Ptolomeu Philopater e com seu filho chamado “Epifanes”, ficou claro que essas nações eram igualmente sofredoras, tanto quando ele foi espancado e quando derrotou os outros; de modo que eles eram como um navio em uma tempestade, que é lançada pelas ondas de ambos os lados; e exatamente assim eles estavam em sua situação no meio entre a prosperidade de Antíoco e sua mudança para a adversidade. ” – “Formiga”. b. xii. CH. iii. Seção 3

Quando Antíoco foi bem-sucedido contra Scopas, no entanto, os judeus “foram até ele”, diz Josefo, “por vontade própria” e o receberam em Jerusalém; e como conseqüência da ajuda que eles lhe prestaram, ele lhes concedeu os favores e privilégios mencionados por Josefo. A conseqüência imediata das guerras, no entanto, foi a desolação prolongada; e é a isso que a passagem diante de nós se refere. Lengerke, no entanto, supõe que o significado da passagem é que toda a terra seria sujeita a ele. A palavra hebraica traduzida como “será consumida” – ??? kâlâh – significa, corretamente, “para ser concluída, terminada, fechada;” então ser “consumido, desperdiçado, gasto, destruído”; Gênesis 21:15 ; 1 Reis 17:16 ; Jeremias 16: 4 ; Ezequiel 5:13 . A destruição causada por exércitos invasores e conflitantes em uma terra responderia a tudo o que está devidamente implícito no uso da palavra.

Comentário de Adam Clarke

Ele permanecerá na terra gloriosa – Judéia. Pois ele reduziu a Palestina; e os judeus lhe forneceram provisões e o ajudaram a reduzir a guarnição que Scopas havia deixado na cidadela de Jerusalém.

Que por sua mão será consumido – Ou, que será aperfeiçoado em sua mão. Pois Antíoco mostrou grande favor aos judeus: ele trouxe de volta os que estavam dispersos e os restabeleceu na terra; libertou os sacerdotes e levitas de todo tributo, etc.

Comentário de E.W. Bullinger

ele . Ptolomeu V.

faça de acordo com sua própria vontade . Assim, prenunciando, mas não esgotando, o que se diz da “pessoa vil” nos versículos: Daniel 11:21 , Daniel 11:36 .

que por sua mão será consumido = muito desperdício em sua mão.

consumido = aperfeiçoado: ou seja, completamente desolado.

Comentário de John Calvin

O anjo prossegue com o mesmo discurso. Ele diz que Antíoco, o Grande, deveria realizar seus desejos e espalhar o terror de seus braços em todas as direções, e assim ninguém ousaria se opor a ele. Ele fará, portanto, conforme a sua vontade, diz ele, e ninguém ficará diante de seu rosto; e ele permanecerá na terra desejável; ou seja, ele trará seu exército vitorioso para a Judéia, e haverá um grande consumo sob sua mão, ou a Judéia será consumida e arruinada sob sua mão. Afirmamos originalmente que a missão do anjo não o autorizou a realizar grandes eventos, uma vez que as façanhas militares são geralmente narradas pelos historiadores. É revelado o suficiente para levar os fiéis a reconhecer a contínua consideração de Deus por sua segurança. A experiência também garante que todas as ocorrências sejam divinamente previstas e, assim, elas reconheceriam como tudo tendia a promover seu bem-estar. As previsões de Deus para os eventos futuros nunca foram em vão, e o anjo agora declara a vinda futura de Antíoco para a terra desejável. Anteriormente, mencionamos a razão do uso desse epíteto aplicado à Judéia – não por meio de qualquer excelência natural sobre outras terras, mas porque Deus a havia escolhido como sede e morada. A excelência desta terra dependia inteiramente da beneficência gratuita de Deus. Pode parecer inconsistente conceder tal licença a um tirano e ladrão ímpio, e permitir-lhe dominar a Judéia, que Deus havia marcado com honra peculiar, adotando-a como sua morada e chamando-a de sua residência. ( Salmos 132: 14. ) Mas sabemos que a Igreja, enquanto está em peregrinação neste mundo, não desfruta de liberdade de muitas inflições; pois é proveitoso que os filhos de Deus sejam humilhados debaixo da cruz, para que não fiquem inquietos no mundo, se entreguem a luxos e dormam com os desejos da carne. O anjo, de fato, omite a razão pela qual Deus sofreu Antíoco cruelmente para oprimir a terra sagrada; mas os fiéis haviam sido ensinados pela Lei e pelos Profetas como a Igreja estava sujeita a várias tribulações. É suficiente, então, relacionar o evento com simplicidade: e a terra agradável será consumida sob sua mão, ou haverá um consumo. Importa pouco o modo como lemos no que diz respeito ao sentido . O anjo aqui encoraja Daniel e todos os outros ao exercício da paciência, para que não desmaiem sob esse flagelo divino; pois ele permitiu que Antíoco vagueasse como um ladrão, e exercesse severa tirania e crueldade contra os judeus. Não preciso discutir esses eventos mais detalhadamente, como são encontrados nos Livros dos Macabeus, apenas mencionarei brevemente um ponto; Antíoco não, por sua própria vontade, atormentou os judeus liderando seu exército para o país deles, mas foi despertado por padres ímpios. Tão grande era a sua perfídia e barbárie que eles traíram voluntariamente o Templo de Deus e expuseram sua nação às calamidades mais angustiantes. Essa foi uma dura provação: portanto, Deus consultou os interesses de seus próprios adoradores, prevendo eventos que poderiam enfraquecer sua confiança e levá-los a entrar em desespero. Segue-se, –

Comentário de John Wesley

Mas quem vem contra ele fará conforme a sua vontade, e ninguém ficará diante dele; e ele permanecerá na terra gloriosa, que pela sua mão será consumida.

Mas ele – Antíoco, que vem contra Ptolomeu.

A terra gloriosa – Judéia. Antíoco segurou toda a Judéia e, com a provisão e o produto dela, manteve seu exército.

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