Muitos serão limpos, acrisolados e provados. Os ímpios agirão com perversidade, mas nenhum deles compreenderá, enquanto que os sábios compreenderão.
Daniel 12:10
Comentário de Albert Barnes
Muitos serão purificados – Nos tempos futuros. Ou seja, como a conexão parece exigir, haverá um sistema introduzido pelo qual muitos serão purificados e santificados. Daniel poderia esperar e esperar que, sob os arranjos que Deus fizesse, muitos da raça humana seriam purificados do pecado. Ao que ele aplicaria isso, não podemos determinar, mas é uma grande verdade de imensa importância em relação à família humana, que, antes do “fim” ou da consumação, “muitos” serão santificados.
E branco – o branco é o emblema da inocência ou pureza e, portanto, o termo é frequentemente aplicado aos justos. “Eles lavaram suas vestes e as branquearam no sangue do Cordeiro”, “andarão diante de mim de branco” etc. etc. Portanto, os anjos são representados como aparecendo em roupas brancas. O significado aqui é que muitos na Terra seriam santificados antes do fim. A mente de Daniel foi assim direcionada para uma das verdades mais gloriosas pertencentes aos tempos futuros – que multidões da raça humana seriam resgatadas e preparadas para um céu santo.
E tentou – Tentei como em um forno; isto é, eles serão submetidos a perseguições e a várias outras formas de sofrimento que testarão a força de sua fé e a natureza de sua religião. Essa linguagem também é de caráter geral e, por si só, se aplica aos tempos de Antíoco, mas também é adequada para descrever o que ocorreria em outras eras. Talvez o significado seja que isso seria algo de destaque no futuro, ao introduzir os triunfos da religião; e na preparação do povo de Deus para o céu, para que fossem submetidos a várias formas de provação. Houve fatos desse tipo suficientes na história da igreja para justificar essa descrição e mostrar que seria uma característica marcante na divulgação da religião na terra, que seus amigos seriam perseguidos. “Mas os ímpios farão perversamente.” Eles continuarão a fazer perversamente. Não obstante todos os julgamentos que virão sobre os homens; não obstante tudo o que será feito para purificar o povo de Deus, e, apesar do fato de que “muitos” terão um caráter diferente – serão “purificados e embranquecidos, e provados”, ainda será uma verdade ainda: Haverá homens iníquos na terra, e eles desempenharão sua natureza.
Essa observação parece ter sido lançada pelo anjo para impedir a impressão que Daniel poderia ter do que foi dito, não apenas que a verdadeira religião geralmente prevalecesse, mas que a maldade cessaria totalmente na terra. Talvez nessa época não tenhamos autorização para procurar; Embora possamos esperar e acreditar que haverá um período em que a adoração a Deus permeia o mundo e substituirá todas as outras formas de adoração, ainda assim, não temos motivos para esperar que todo indivíduo da família humana a qualquer momento ser convertido, e que nenhum dos restos da apostasia será visto na terra. Ainda haverá homens iníquos, e eles agirão de acordo com sua natureza, apesar de tudo o que é feito para salvá-los, e apesar do fato de que a religião terá ascensão nos corações e vidas da grande massa da humanidade. Para uma ilustração disso, veja as notas em Apocalipse 9: 20-21 ; notas em Apocalipse 20: 7 .
E nenhum dos ímpios entenderá – Esta também é uma declaração geral. Significa que nenhum dos iníquos entenderia a importância dessas profecias ou a verdadeira natureza da religião. A depravação do coração deles impediria isso; seu propósito de levar uma vida perversa iria obscurecer seus entendimentos e perverter seus julgamentos morais, para que não tivessem uma apreciação correta do governo de Deus e da natureza dos planos e dispensações divinos. Compare as notas em 1 Coríntios 2:14 . O fato aqui afirmado sempre foi verdadeiro, e sempre será, que o pecado impede uma clara percepção da verdade divina e que os homens iníquos não têm visões apropriadas dos planos e propósitos de Deus. Para compreender a religião corretamente, um homem precisa de um coração puro; e ninguém sob a influência de sentimentos depravados e propensões e apetites corruptos pode esperar ter uma apreciação justa do que é bom. Sem dúvida, se descobrirá que é verdade nos dias de glória milenar, quando a verdadeira religião se espalhar pelo mundo e quando a terra se encher de luz, haverá homens perversos que não terão um entendimento correto da natureza. da religião, e cujas mentes serão cegas a todas as evidências da verdade da revelação que será difundida em torno delas. Nenhum homem, a menos que seja convertido, tem qualquer concepção adequada da beleza da religião.
Mas os sábios entenderão – Aqueles que servem a Deus e o amam, e que, portanto, estão sob a denominação dos verdadeiramente sábios. Veja as notas em Daniel 12: 3 . O significado é que a religião – o amor de Deus e um coração puro – os qualificará para perceber a importância da verdade divina; apreciar o que é revelado e obter uma visão justa dos acontecimentos que passam – ou “entender os sinais dos tempos”. A piedade humilde e sincera – um coração e uma mente tornados puros e claros pela influência da verdade divina – é a melhor preparação para entender as obras e os caminhos de Deus. Compare as notas em 1 Coríntios 2: 9-12 , 1 Coríntios 2: 14-15 .
Comentário de Joseph Benson
Daniel 12:10 . Muitos serão purificados, embranquecidos e provados – Ver cap. Daniel 11:35 , onde as mesmas palavras são encontradas, mas em ordem diferente. São palavras de uso geral e comum, expressivas da purificação que se pretende produzir na mente dos homens por aflições. Se quisermos verificar sua importação, a primeira palavra é emprestada do trigo, que é limpo do joio; o segundo de tecido, que é embranquecido pelo mais cheio; e o terceiro do metal, experimentado e separado da escória por ourives. Eu diria o todo, diz Wintle, aos justos que, como aqui está predito, devem ser purificados por várias tribulações e provações; mas a mesma disciplina não teria efeito sobre os iníquos: ver Apocalipse 22:11 . Sua maldade cegaria sua mente, para que eles não entendessem, nem prestassem atenção a essas previsões, que os sábios, isto é, os atenciosos e divinamente iluminados, deveriam entender; devem ser totalmente instruídos em si mesmos e, portanto, devem ensiná-los a outras pessoas: ver Wintle.
Comentário de Scofield
muitos serão
Uma profecia que descreve o estado moral do mundo desde os dias de Daniel até o tempo do fim. Cf. Mateus 13: 24-30 ; Mateus 13: 36-43 ; Mateus 13: 47-49 .
Comentário de Adam Clarke
Muitos serão purificados – Nesse ínterim, a grande obra da providência e graça de Deus será realizada na salvação dos homens; que, em meio a provações, tentações e dificuldades, serão purificados e embranquecidos – serão totalmente salvos de seus pecados.
Nenhum dos iníquos entenderá – Porque eles são iníquos e continuarão em seus pecados, os olhos de seu entendimento serão fechados e seus corações endurecidos; para que não vejam a luz do evangelho glorioso.
Mas o sábio – Aqueles que abrem seus corações a Deus, para que ele derrame em sua luz, entenderão as coisas que contribuem para a paz deles.
Comentário de E.W. Bullinger
tentou = refinado.
perverso. . . perversamente. . . perverso = sem lei. . . ilegalidade. . . sem lei. Hebraico. rasha “. App-44.
entender . Os Maskilim de Daniel 12: 3 .
Comentário de John Calvin
Novamente, o anjo menciona as perseguições que estavam à mão com o objetivo de armar os fiéis para os conflitos que se aproximavam. Sabemos de outras fontes como são tenras e fracas nossas mentes naturalmente, pois assim que surge qualquer causa de medo, antes que surja, caímos sem vida por terror. Como, portanto, nossa imbecilidade natural é tão grande, exigimos necessariamente muitos estimulantes para ter paciência e nos exortar a lutar com sinceridade e a nunca ceder a tentações. Esta é a razão pela qual o anjo anuncia a necessidade de tais purificações multiplicadas, para purificá-las, como o trigo do joio; embranquecê-los, como pano pelo mais cheio; e derretê-los, como metal a ser separado da escória. Antes de mais nada, como expliquei anteriormente, ele adverte Daniel e todos os devotos do futuro estado da Igreja, para levá-los a se prepararem e se prepararem para a batalha, e a reunir sua fortaleza não conquistada, desde que a condição de vida seja definida. diante deles é o de abrir caminho no meio de problemas. Este é um ponto. Novamente, o anjo mostra a utilidade prática desse tipo de vida, que de outra forma poderia parecer muito amarga. Naturalmente, recusamos a cruz porque a consideramos contrária à nossa disposição, enquanto Deus mostra aos piedosos que nada lhes pode ser mais rentável do que uma variedade de aflições. Este é um segundo ponto. Mas as aflições por si só podem nos consumir e, portanto, somos lançados em uma fornalha. Agora, então, poderíamos esperar que esses sofrimentos promovessem nossa salvação, exceto que Deus mudou sua natureza de alguma maneira maravilhosa, pois sua tendência natural é efetuar nossa destruição? Mas enquanto estamos derretidos, embranquecidos e purificados, percebemos como Deus consulta nosso bem-estar, pressionando-nos com sua cruz e fazendo com que nos submetamos à adversidade. Agora, em terceiro lugar, o anjo mostra a insuficiência de um único ato de limpeza e a necessidade de muitos mais. Este é o objetivo deste numeroso amontoado de palavras ; elas serão purificadas, embranquecidas, derretidas ou derramadas. Ele pode ter abraçado a idéia toda em uma única palavra; mas, como durante toda a nossa vida Deus nunca deixa de nos testar de várias maneiras, o anjo junta essas três palavras para mostrar aos fiéis sua necessidade de limpeza contínua, desde que estejam vestidos de carne; assim como as roupas de uso diário precisam ser lavadas continuamente. Por mais nevado que um manto possa ser, ele fica sujo imediatamente quando usado por um único dia; exigindo ablução constante para restaurar sua pureza original. Assim, somos colocados em contato com a contaminação do pecado; e enquanto somos peregrinos neste mundo, estamos necessariamente sujeitos a poluição constante. E como os fiéis também estão infectados com o contágio de numerosas iniqüidades, eles exigem a purificação diária de diferentes maneiras. Devemos, então, diligentemente observar esses três processos distintos.
O anjo depois acrescenta: Os ímpios agirão impiedosamente e nunca entenderão nada; mas o prudente será sempre dotado de inteligência. Aqui, ele deseja fortalecer os piedosos contra uma pedra de tropeço no caminho deles, quando eles vêem os profanos desprezadores de Deus exultando em todas as direções e desafiando Deus na sua face. Quando os fiéis veem o mundo tão cheio de ímpios, eles parecem se entregar tão livremente à luxúria como se não houvesse Deus no tempo do céu, que estão naturalmente sujeitos a uma tristeza e aflição graves. Para impedir que essa provação agite suas mentes, o anjo anuncia como os ímpios devem se comportar impiedosamente; implicando: – não há razão para que tu, ó Daniel, ou o resto dos justos, dependa do exemplo de outros; Satanás astuciosamente colocará diante de você quaisquer obstáculos que possam levá-lo ao desprezo de Deus e ao abismo da impiedade, a menos que você seja notavelmente cauteloso; mas não permita que a conduta do ímpio faça você ou o resto dos devotos tropeçar. Seja como for, eles se mantêm invencíveis. Depois, ele atribui uma razão para o comportamento deles – eles não entendem nada, estão perfeitamente cegos. Mas qual é a fonte dessa cegueira? Eles estão sendo entregues a um sentido reprovador. Se alguém visse um cego cair e se jogasse atrás dele, seria desculpável? Certamente sua cegueira foi a causa de sua morte tão miseravelmente, mas por que a outra pessoa se destrói voluntariamente? Sempre que vemos os ímpios correndo furiosamente para a destruição deles, enquanto Deus os adverte de que sua cegueira procede de Satanás e que eles são entregues a uma mente reprovada, não estamos duplamente bravos se os seguirmos de bom grado? A causa, então, desse comportamento ímpio por parte dos ímpios, é acrescentada por um bom motivo; ou seja, eles não entendem nada. Enquanto isso, os fiéis são convocados para o verdadeiro remédio, e o anjo se une, mas o prudente deve entender, o que significa que eles não devem se deixar envolver pelos erros daqueles a quem vêem inteiramente devotados à sua própria destruição. Por fim, o anjo aponta para nós o verdadeiro remédio que impedirá Satanás de nos levar à impiedade, e os ímpios de nos infectar com seus maus exemplos, se nos empenharmos sinceramente na busca da doutrina celestial. Se, portanto, desejamos sinceramente ser ensinados por Deus e nos tornar seus verdadeiros discípulos, as instruções que dele derivamos nos arrebatarão da destruição. Este é o verdadeiro sentido da passagem. Em seguida, segue:
Comentário de John Wesley
Muitos serão purificados, embranquecidos e provados; mas os ímpios farão perversamente; e nenhum dos ímpios entenderá; mas o sábio entenderá.
E provado – As aflições da igreja são prepará-los, tirando sua imundície, para o noivo, como ouro e prata são provados e refinados.