O amonita e o moabita não serão admitidos na assembléia do Senhor, mesmo até a décima geração,
Deuteronômio 23:3
Comentário de Albert Barnes
Esta lei proíbe apenas a naturalização daqueles contra quem é dirigida. Não proíbe a sua habitação na terra; e parece se referir mais às nações do que aos indivíduos. Não se entendia de forma alguma interditar o casamento com uma moabita; compare Rth 1: 4; Rth 4:13. Ruth, no entanto, e sua irmã eram sem dúvida prosélitos.
Deuteronômio 23: 4
Compare a referência marginal. Os moabitas e os amonitas devem ser considerados como clãs da mesma linhagem, e não como duas nações independentes, e atuando em conjunto. Compare 2 Crônicas 20: 1 .
Comentário de Adam Clarke
Um amonita ou moabita – Essas nações foram sujeitas por sua impiedade e iniqüidade (ver Deuteronômio 23: 4 ; Deuteronômio 23: 5 ;), a uma desgraça peculiar, e por isso não foi permitido ocupar nenhum cargo entre os israelitas. Mas isso não os desqualificou de serem prosélitos: Rute, que era moabita, era casada com Boaz, e ela se tornou uma das progenitoras de nosso Senhor.
Até a décima geração – Isso é, para sempre, como a próxima cláusula explica; ver Neemias 13: 1 .
Comentário de John Wesley
Um amonita ou moabita não entrará na congregação do SENHOR; até a sua décima geração não entrarão na congregação do SENHOR para sempre;
Para sempre – Parece notar a perpetuidade desta lei, que deve ser inviolávelmente observada em todas as idades seguintes.
Comentário de John Calvin
3. Um amonita ou moabita não deve entrar. Como Deus ultimamente proibiu Seu povo de toda a conexão e aliança com as nações cananéias, ele agora distingue os alienígenas e mostra em que condições e a quem eles podem admitir (na Igreja. (305) ) Os moabitas e os amonitas rejeita completamente; porque eles não apenas recusaram os ritos comuns da humanidade ao povo, mas também tomaram armas contra eles e até contrataram Balaão para amaldiçoá-los. Eles eram descendentes de Ló e deveriam ter abraçado os filhos de Abraão como irmãos. Era, então, uma barbárie indesculpável neles fazer um ataque violento àqueles que voluntariamente lhes ofereceram paz; que haviam prometido por seus mensageiros que seguiriam sem ferimentos ou errado; e que finalmente pediram que uma passagem lhes fosse concedida, desde que pagassem honestamente o preço do pão e da água; embora sem dúvida Deus se vingasse mais da impiedade do que da crueldade, uma vez que eles não apenas se esforçaram para tornar a Sua bondade sem efeito, mas também para aniquilar Sua fidelidade. Visto que, portanto, não era culpa deles que a Igreja não perecesse, e o efeito de Sua promessa fracassasse, em que se baseava a salvação do homem, e isso eles haviam feito conscientemente e voluntariamente, não é de admirar que fossem excluídos da Igreja. .
Comentário de Joseph Benson
Deuteronômio 23: 3 . Um amonita ou um moabita – Os judeus vão entender que as mulheres dessas duas nações não estavam preocupadas com esta lei. E que, embora uma mulher israelita não possa se casar com um amonita ou moabita, um homem de Israel pode se casar com uma de suas mulheres, depois de professar a religião judaica. Para sempre – Isso parece denotar a perpetuidade dessa lei, que deve ser inviolávelmente observada em todas as idades subsequentes.
Comentário de E.W. Bullinger
Moabita. Hebraico, masculino. Portanto, não excluindo Rute, a moabita. Mateus 1: 5 . Compare Rute 1: 14-16 .
Referências Cruzadas
Deuteronômio 23:4 – Pois eles não vieram encontrar-se com vocês com pão e água no caminho, quando vocês saíram do Egito; além disso convocaram Balaão, filho de Beor, para vir de Petor, na Mesopotâmia, para pronunciar maldição contra vocês.
Deuteronômio 23:5 – No entanto, o Senhor, o seu Deus, não atendeu Balaão, e transformou a maldição em bênção para vocês, pois o Senhor, o seu Deus, os ama.
Rute 4:6 – Diante disso, o resgatador respondeu: “Nesse caso não poderei resgatá-la, pois poria em risco a minha propriedade. Resgate-a você mesmo. Eu não poderei fazê-lo! “
Rute 4:10 – Também estou adquirindo o direito de ter como mulher a moabita Rute, viúva de Malom, para manter o nome do falecido sobre a sua herança e para que o seu nome não desapareça do meio da sua família ou dos registros da cidade. Vocês hoje são testemunhas disso! “
Neemias 4:3 – Tobias, o amonita, que estava ao seu lado, completou: “Pois que construam! Basta que uma raposa suba lá, para que esse muro de pedras desabe! “
Neemias 4:7 – Quando, porém, Sambalate, Tobias, os árabes, os amonitas e os homens de Asdode souberam que os reparos nos muros de Jerusalém tinham avançado e que as brechas estavam sendo fechadas, ficaram furiosos.
Neemias 13:1 – Naquele dia o livro de Moisés foi lido em voz alta diante do povo, e ali achou-se escrito que nenhum amonita ou moabita jamais poderia ser admitido no povo de Deus,
Neemias 13:23 – Além disso, naqueles dias vi alguns judeus que se haviam casado com mulheres de Asdode, de Amom e de Moabe.
Isaías 56:3 – Que nenhum estrangeiro que se disponha a unir-se ao Senhor venha a dizer: “É certo que o Senhor me excluirá do seu povo”. E que nenhum eunuco se queixe: “Não passo de uma árvore seca”.