Quando tiveres acabado dê separar o dízimo de todos os teus produtos, no terceiro ano, que é o ano do dízimo, e o tiveres distribuído ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que tenham em tua cidade do que comer com fartura,
Deuteronômio 26:12
Comentário de Albert Barnes
Veja a referência marginal a Números e observe. O cumprimento estrito das obrigações onerosas e complicadas dos dízimos era uma parte principal da justiça dos fariseus: compare Mateus 23:23 .
Comentário de Thomas Coke
Ver. 12. O terceiro ano, que é o ano do dízimo – O terceiro ano é aquele em que os décimos deveriam ser dados aos pobres, pois todos os anos eles deveriam dar apenas aos levitas; mas no terceiro ano deram tanto aos pobres quanto aos levitas.
Comentário de Adam Clarke
O terceiro ano, que é o ano do dízimo – supostamente significa o terceiro ano do sétimo ou ano sabático, em que os décimos deveriam ser dados aos pobres. Veja a lei, Deuteronômio 14:28 . Mas, a partir da carta em ambos os lugares, parece que o dízimo era para os levitas e que esse dízimo foi retirado apenas uma vez em três anos.
Comentário de John Wesley
Quando acabares com o dízimo, todos os dízimos aumentam no terceiro ano, que é o ano do dízimo, e o dás ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer dentro das tuas portas. e seja preenchido;
O ano do dízimo – Heb. o ano desse dízimo, assim chamado1. porque esses dízimos foram reunidos apenas naquele ano. Ou melhor, 2. porque então somente eles foram concedidos; e considerando que esses segundos dízimos por dois anos juntos eram comidos apenas pelos proprietários e levitas, e que em Jerusalém, no terceiro ano, eram comidos também pelos estrangeiros, órfãos e viúvos, e por suas próprias habitações.
Comentário de John Calvin
12. Quando você terminar o dízimo. Nesta passagem, Moisés os estimula urgentemente a oferecer os dízimos voluntariamente e abundantemente, colocando Deus, por assim dizer, diante de seus olhos, como se eles os tivessem pago em suas mãos: pois é ordenado um protesto solene, no qual eles se condenam como culpados diante de Deus, se eles não pagaram fielmente o imposto que lhes foi imposto; mas oram por graça e paz se cumpriram honestamente seu dever. Pois nada pode despertar mais os homens do que quando (219) Deus é apresentado como juiz de qualquer assunto em particular. Esta é a razão pela qual ele ordena que eles protestem aos olhos de Deus que eles obedeceram à Sua ordenança no pagamento de seus dízimos. Separar, ou “tirar fora de casa”, equivale a estarem conscientes de nenhuma fraude ao reter de Deus o que era Dele; e assim eles não tinham culpa de sacrilégio, pois não haviam desviado nada sagrado para seu uso particular. O que se segue: “Eu não transgredi os teus mandamentos, nem os esqueci”, deve apenas ser referido ao assunto em questão; pois teria sido um ato de temeridade e arrogância grande demais, vangloriar-se de que eles haviam mantido e cumprido a Lei em todas as partes. Ainda assim, esse modo de falar significa mais desejo do que perfeição; como se tivessem dito, que era o objetivo de suas mentes obedecer aos preceitos de Deus. Devemos lembrar, no entanto, o que eu disse, que isso se refere adequadamente às cerimônias legais. Com o mesmo significado, logo depois é dito: “Eu fiz de acordo com tudo o que você me ordenou:” porque se eles se glorificaram em sua perfeição, não precisavam de sacrifícios ou outros meios de purificação. Mas, como acabei de dizer, Deus apenas os convida a examinar a si mesmos (220), para que com sinceridade de coração o invoquem como testemunha de sua piedade.
Comentário de Joseph Benson
Deuteronômio 26:12 . O terceiro ano, que foi o ano do dízimo – Hebreus desse dízimo; isto é, do dízimo para os pobres, ordenado a ser pago a cada três anos e, em vez de ser levado para o local do santuário, para ser comido de alegria diante do Senhor, deveria ser gasto em casa para divertir seus pobres vizinhos e levitas que moravam no local ou perto do proprietário: ver Deuteronômio 14: 27-29 ; onde esse dízimo é ordenado. Dos outros dízimos anuais, veja Deuteronômio 14: 22-23 .
Comentário de E.W. Bullinger
dízimo todos os dízimos. Figura do discurso Polyptoton (App-6) = cuidadosamente e completamente o dízimo do seu aumento. Compare Deuteronômio 14:28 , Deuteronômio 14:29 .
Referências Cruzadas
Levítico 27:30 – “Todos os dízimos da terra, seja dos cereais, seja das frutas das árvores, pertencem ao Senhor; são consagrados ao Senhor.
Números 18:24 – Em vez disso, dou como herança aos levitas os dízimos que os israelitas apresentarem como contribuição ao Senhor. É por isso que eu disse que eles não teriam herança alguma entre os israelitas”.
Deuteronômio 12:17 – Vocês não poderão comer em suas próprias cidades o dízimo do cereal, do vinho novo e do azeite, nem a primeira cria dos rebanhos, nem o que, em voto, tiverem prometido, nem as suas ofertas voluntárias ou dádivas especiais.
Deuteronômio 14:22 – Separem o dízimo de tudo o que a terra produzir anualmente.
Deuteronômio 16:14 – Alegrem-se nessa festa com os seus filhos e as suas filhas, os seus servos e as suas servas, os levitas, os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade.
Provérbios 14:21 – Quem despreza o próximo comete pecado, mas como é feliz quem trata com bondade os necessitados!
Filipenses 4:18 – Recebi tudo, e o que tenho é mais que suficiente. Estou amplamente suprido, agora que recebi de Epafrodito os donativos que vocês enviaram. Elas são uma oferta de aroma suave, um sacrifício aceitável e agradável a Deus.