Estudo de Deuteronômio 32:34 – Comentado e Explicado

Eis uma coisa que está guardada comigo, consignada nos meus segredos:
Deuteronômio 32:34

Comentário de Thomas Coke

Ver. 34. Is not this laid up in store with me — We have here a remarkable instance of that change of persons of which we spoke in the note on ver. 5. From the 29th to the 33rd verse, Moses speaks in his own person: here again the Lord is introduced as speaking; and this and the next verse contain the second reason of the final punishment of the Jews, a reason taken from the decrees of God, as the first was taken from their extreme depravity, figuratively expressed in the 32nd and 33rd verses. “This,” says God, (by which we are to understand, as the learned Cocceius has well observed, not what precedes but what follows,) “This my vengeance, the time destined for the overthrow of a republic whose citizens are so depraved; this time, is it not laid up in store with me? Let not, therefore, these obstinate Jews think that my justice will suffer them to pass unpunished, and that, because the sentence against their iniquities is deferred, therefore it never will be executed.” The phrase, sealed up among my treasures, is an allusion to deeds which are signed and sealed, though not immediately executed, but kept safely and secretly in a cabinet. See Jó 14:17 and the meaning is, that the time of God’s future vengeance, though fixed and determined in his own mind, is yet preserved with him as a profound secret known only to himself.

Comentário de Adam Clarke

Selado entre meus tesouros? – Ações ou compromissos pelos quais as pessoas foram obrigadas, em um horário especificado, a cumprir determinadas condições, foram seladas e colocadas em locais de segurança; então aqui a justiça de Deus está comprometida em vingar a disputa de sua aliança quebrada contra os judeus desobedientes, mas o tempo e os modos foram selados em seus tesouros, e conhecidos apenas por si. Por isso, diz-se: –

Comentário de John Wesley

Isso não está guardado comigo e selado entre meus tesouros?

Isto – toda a maldade deles mencionada antes. Meu longo sofrimento para com eles pode fazê-los pensar que esqueci seus pecados, mas lembro-me deles pontualmente, eles são selados como em uma bolsa, Jó 14:17 , e como homens selam seus tesouros.

Comentário de John Calvin

34. Is not this laid up in store with me? Although some explain this verse as relating to their punishments, as if God asserted that various kinds of them were laid up with Him, which He could produce whenever He pleased, it is more correct to understand it of their crimes. We are well aware that the ungodly, when God stays His severity, promise themselves impunity, as if His forbearance were a kind of connivance. Unless, therefore, He straightway lifts up His hand to chastise them, they imagine that all recollection of their crimes has vanished from before Him; and consequently the prophets often remind hypocrites of the day of visitation, in order that they may not suppose that they have gained anything by the delay. For this reason Jeremiah says that

“the sin of Judah is written with an iron pen
and with the point of a diamond,” ( Jeremiah 17:1 .)

Moses employs a different figure, that, although God may not appear as an immediate avenger, still their sins are stored up in his treasures, and will be brought to light by Him at the fitting season. Hence we gather the profitable lesson, that although God may make as though He saw not (dissimulet) for a time, still He does not forget the iniquities, the memory of which wretched men foolishly imagine to be blotted out, unless they are pursued by God’s immediate vengeance.

Comentário de Joseph Benson

Deuteronômio 32:34 . Isso não está guardado comigo? – Ou seja, toda a maldade deles mencionada antes, ou a vingança que ele mencionará nos versículos seguintes. Isso, por Le Clerc, e muitos outros, é referido à vingança que Deus infligiria aos inimigos dos judeus. Mas certamente os versos com os quais está imediatamente conectado, seja precedendo ou seguindo, tornam muito mais provável que a vingança que deveria ocorrer sobre os próprios judeus, seja intencionada, como se ele dissesse: Meu longanimidade por eles pode fazê-los acho que esqueci os pecados deles, mas lembro-me deles pontualmente. Eles são selados como em um saco ( Jó 14:17 ) e como homens selam seus tesouros. Ou, a alusão pode ser feita por atos assinados e selados, e mantidos em segurança em um gabinete, embora ainda não sejam executados, e nesse caso o significado será que a execução da vingança foi algo notificado e determinado na mente de Deus, mas que o tempo estava reservado com ele como um segredo profundo, conhecido apenas por si mesmo.

Comentário de E.W. Bullinger

Não é isso? Figura do discurso Erotose. App-6.